运城日报 黄河晨报 运城新闻网 官方发布平台
□闫爱武
山西运城解州关帝庙为世界武庙之祖，是全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。解州关帝庙分为正庙和结义园两部分，是现存规模最大的宫殿式道教建筑群和武庙，被誉为“关庙之祖”“武庙之冠”。庙内悬挂有康熙御笔“义炳乾坤”、乾隆钦定“神勇”、咸丰御书“万世人极”、慈禧太后亲书“威灵震叠”等匾额，“关圣文化建筑群”已被列入中国世界文化遗产预备名单。
但是，多少年来，被当地人读作的解州关帝庙（hài zhōu guān dì miào），外地人却认为是解州关帝庙（xie zhōu guān dì miào），甚至连中央电视台的主持人也把解州（hài zhōu）读作解州（xie zhōu），我们的导游也常常读作解州（xie zhōu）。那么到底应该读作什么呢？这里笔者想与大家就此问题进行探讨，回答一下：正确的读法是，解州（hài zhōu）。这个读法可以通过以下几点来证实。
《广韵》中的标注
《广韵》是中国现存的一部重要韵书，是我国北宋时代官修的一部韵书，是我国宋以前的韵的集大成者。在《广韵》中运用的注音方式是“反切法”，也就是用一个汉字或注音符号表示“声”，用另一个汉字或注音符号表示“韵”和“调”，把它们拼合成被注字的读音的方法。
反切法是中国古代影响最大、流传最久的一种双拼制注音法。即反切上字取“声”，下字取“韵”和“调”。比如：缓，胡管切。《广韵》里“缓”字的读音，就是取“胡”字的声（h），取“管”字的韵和调(uan)，然后拼合成（huan=h uan）。又如：哀，乌开切，等。而《广韵》中是这样记载“解”字的四种读法：1、解，胡買切，蟹小韻。匣母，蟹韻，二等，開口。2、解，佳買切，解小韻。見母，蟹韻，二等，開口。3、解，古隘切，懈小韻。見母，卦韻，二等，開口。4、解，胡懈切，邂小韻。匣母，卦韻，二等，開口。
这四种读音分别是：hai（海），jie（姐），gai（改），xie（谢），这里很明确地说明了有hai（海）的读音。另外需要说明的是，第三种gai（改）的读音和意思，至今在当地的方言中还存在，如“解开”当地人就读做“改开”。
《普通话异读词三次审音总表初稿》未录之原因
接替古代反切法的注音方式的，是现代汉语拼音注音方法。1963年发布的《普通话异读词三次审音总表初稿》的成果，重新审订了某些异读字的读音。在这个初稿中就有说明：
第一条中，本表所审，主要是普通话有异读的词和有异读的作为“语素”的字。不列出多音多义字的全部读音和全部义项，与字典、词典形式不同，例如：“和”字有多种义项和读音，而本表仅列出原有异读的八条词语，分列于hè和huo两种读音之下（有多种读音，较常见的在前）；其余无异读的音、义均不涉及。
第六条中，有些字的几种读音中某音用处较窄，另音用处甚宽，则注“除××（较少的词）念乙音外，其他都念甲音”，以避免列举词条繁而未尽、挂一漏万的缺点。例如：“结”字下注“除‘～了个果子’‘开花～果’‘～巴’‘～实’念jiē之外，其它都念jié”。
第九条中，除因第二、六、七各条说明中所举原因而删略的词条之外，本表又删汰了部分词条。主要原因是：1.现已无异读（如“队伍”、“理会”）；2.罕用词语（如“表分”、“仔密”）；3.方言土音（如“归里包堆〔zuī〕”“告送〔song〕”）；4.不常用的文言词语（如“刍荛”“氍毹”）；5.音变现象（如“毛毛腾腾〔tēngtēng〕”）；6.重复累赘（如原表“色”字的有关词语分列达23条之多）。删汰条目不再编入。
第十条中，人名、地名的异读审订，除原表已涉及的少量词条外，留待以后再审。
在这个审音总表初稿中明确说明，并不是全部的注音都会有标注，有些不常用的读音和义项就不涉及了，也就是不写出来了，但并不是说这些读音就不存在了。
解州（hài zhōu）的读音，也是只有在运城解州这一个地域读音，自然不属于《普通话异读词三次审音总表初稿》的标注范围之内，所以不能够认为这个读音就不存在了。
“名从主人”的国际惯例
在古代诗文中，表示古代姓名、地名词语的读音，其规范的学理上的依据不同于一般名词和成语的规范原则，是“名从主人”，这也是一个具有国际普遍性的原则，是指事物以主人所称之名为名，此原则出于《榖梁传·桓公二年》：“孔子曰：名从主人，物从中国。”
“名从主人”也是一种国际惯例，即确认领土主权时，地名往往是确认领土主权归属的一个重要标志。
也就是说，不论是古代传承还是国际惯例，地名的读音都是以当地读音为准，自然我们解州的读音也只能是读作解州（hài zhōu）了。
乾隆版《解州志》里对地名的解释
众所周知，“解”是一个十分古老的地名。《广韵》：“解，亦姓。唐叔虞（之子）食采于解，今解县也。”唐叔虞为周武王之子，这说明在西周初年甚或更早的夏商时代，河东就有了“解”这个地名。而关于地名“解”的起源，清乾隆版《解州志》有三种说法：
解梁故城，在州西六十里。左氏：晋惠公赂秦，以河外五城内及解梁。杜注：即今河东解县地。按，颜师古注：解音蟹或曰解，以蚩尤体解名。或曰州治古行迎薰阁。盐池内传有舜弹琴处，盖取解阜意。或曰：三门未凿，地皆水，号渤懈，水去多泽梁，故曰“解梁”。渤懈，海别枝也，众水所归也。解东有盐池，当黄河曲处。有奥衍一区，天产瑞花，旧名海眼。
在古人的眼里，解梁城就是在一片像大海一样的汪洋中间的一只眼睛，周边有盐池、伍姓湖、涑水河等这样的大水包围，这就是“解州”“解县”“解池”读作hài（亥）音的由来。
需要说明的是，最初“解”的读音是“海”，后来在长期的演变过程中变成了“亥”，声调发生了变化，目前在当地有“海”和“亥”两种读音。
所以，运城解州关帝庙的读音不论是从古代读音、国际惯例，还是到名称的实际意义，都毫无疑问地读作：解州（hài zhōu）。
实际上，人名、地名的读音问题非常复杂，既牵涉方言和普通话的关系问题，也有历史与现实的关系问题，更有“习非成是（对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的）”的问题，并非一个“名从主人”的原则就可轻易解决得了的。
同时，解州（hài zhōu）的读音不仅仅是一个简单的读音问题，这个解州（hài zhōu）还与世界盐业史的发源地——运城盐池的关系密不可分，是中华文明发源地的见证符号，是中华文明起源的活化石。
笔者认为，作为一名河东人，特别是一名河东文化工作者，应该“坐不改姓”，守土有责，将解州（hài zhōu）的正确读法传扬出去。
如果您觉得资讯不错，请别吝惜在左下角点个赞哦~ 如果你需要新闻爆料或者投稿，可以添加QQ号：1969503047版权说明本公众微信之发布内容欢迎微友在朋友圈分享，其他微信公众平台未经书面授权不得转载，经授权者使用时须注明“稿件来源：运城新闻网；微信号 sxycxww” 字样。违者将依法追究责任。如有认为本公众微信内容发生侵权，请电联0359-2233273。本期责编：张军娜
sxycxww 欢迎从右上角功能按钮转发、分享给你的好友！点击“阅读原文”进入运城新闻网了解更多新闻
,
