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早在100多年前，玛利娅.蒙特梭利，意大利著名的幼儿教育家、思想家，就提出了一系统幼儿教育理论——蒙特梭利教育法，把儿童的成长发育分为四个阶段：
- 第一阶段：0-6岁幼儿期
- 第二阶段：6-12岁儿童期
- 第三阶段：12-18岁青春期
- 第四阶段：18-24岁成年期
蒙特梭利认为人生最重要的时期是0-6岁。6岁以前的时间对于儿童来说是极为关键的，儿童在这时候所获得的各种能力将陪伴他们一生。具体来说，他们走路的方式、做事的风格都会形成一定的模式，融入他们的性格，成为稳定的特征。
图片来源：童心童语托育中心
所以下面我们将聚焦0~6岁的宝宝，为你揭开蒙特梭利教育神秘的面纱，展示不一样的教育观。
首先，我们把接下来会提到的一些蒙氏关键词，给大家预览一下：
- 第一个是儿童本位
- 第二个是不教的教育
- 第三是吸收性心智和敏感期
- 第四是连接者和观察者
我们主要从这四个关键词上来为大家介绍蒙氏教育的理念。
一、儿童本位儿童本位就意味着孩子是整个学习过程的主导者，并且在学习过程当中，他们有着充分的自由，这里的自由包括孩子们可以自主选择自己想做的事情，可以用自己的方式来探索感兴趣的事物，并且由他们来决定我的探索时间什么时候开始、什么时候结束。
在蒙氏的教室中，提供了就是这样一种以儿童为中心的环境，孩子们每天除了他们用餐午睡以及一个15到20分钟的集体教学之外，其他大段的整块时间在教室里，都是留给孩子们去自由工作的。
比如说有的孩子喜欢玩水，他会被工作架上有水有关的活动吸引过去，然后进行反复的操作；
有的孩子他喜欢搭积木，那么他可以在这个建构区域里面想玩多久玩多久；有的孩子说我就不想安静地坐着，我就是想去跑去跳，那么他们就可以在教室里指定的区域，甚至每个教室自己的一个小院子里面去跑一跑跳一跳。
在孩子们的活动期间，有三种情况：比如说孩子们伤害到教具了，或者说孩子的这个举动可能会伤害到自己，或者可能会伤害到其他人，老师们要进行一个及时的干预，
其他的情况下，是不会有人去指责孩子们的活动方式，说你不可以这样做，你应该那样做；也不会有人说去打断孩子，说你这个游戏该结束了，我们要一起去做另外一件事情了，是不会有这样的情况发生的。
我们可以看到在蒙氏的环境里面，儿童完全主导了自己的行为方式，他们可以自由的选择，我想做什么，我以什么样的方式来做，我愿意做多长时间好。
细心的朋友们可能发现了，我们在这里提及了一个蒙氏的常用词：工作。
在蒙特梭利的教师中，把提供给孩子操作的各类游戏和活动都称为工作，每一种蒙氏工作都蕴含着一个或者多个活动目的在里面，孩子们就可以通过选择不同的工作来使自己身体的各个方面得到全面的发展。
通过上面的一个讲述，我们可以看到，在整个儿童本位的教育当中，都是孩子在占据着一个主动的地位。看上去表面上是没有老师什么事情的，那么实际上老师们在做什么呢？老师们有一个很重要的任务，就是在观察。参观过正统蒙氏教师的家长应该见过，很多的时候，老师就坐在那不影响孩子活动动线的教室里的角落，手里面拿着一个本子在做记录。
老师会观察班里面的每一个孩子，他们今天的情绪怎么样，他们的兴趣点在哪里？孩子们今天选择了哪些工作？工作时候这个专注度如何？相比于前一阵日子，他们在各个方面有了哪些进步？又暴露出了哪些问题等等。
我们的老师会根据观察进行一个汇总，然后为每一个孩子得出一套适合他们的教学方案，会在适当的时间，找到适当的机会对每一个孩子给他们进行逐个的引导。
说到这儿，许多朋友们就已经能够对比出蒙氏教育与我们传统教育的不同之处了。传统教育的环境我们在这里就不去多讲了，大家都很熟悉，大家可以把自己印象中的传统教育的模式来和我所讲到的蒙式的教育模式自己来进行一个对比。
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- 现在我们来看一看这个儿童本位的理念对环境有哪些要求？
我们主要来聊一聊家庭环境。看一看你家里的环境是不是符合儿童本位的这个理念很简单，我们如果想自测的话就蹲下来，在家里面蹲下来，再小一点的孩子，就请你躺下来把你的眼睛找到和你孩子的视线持平的一个角度，来审视一下你的房间，这个时候你就会非常直观的看到，噢原来我孩子眼里的家是这个样子的。很多时候你就会发现到处都是腿，桌子腿、椅子腿、大人走来走去的，这个角度，好不容易孩子能摸到一个柜子，还是锁着的。
这样的家庭环境，其实让我们大人看到了都会觉得很不安或者很不舒服，显然也是不符合儿童本位的教育理念的。
换句话说，就是我们有孩子的家庭，也要尽量把孩子对于家庭环境的探索需求考虑在内，比如说我们可以为孩子准备一些儿童尺寸的家居用品，在孩子可以触及的家具的平面上，摆上孩子的玩具，把他们的书籍以及他们感兴趣的，可以让他们去摸一摸动一动的物品。这样的家庭环境，对于我们的孩子来说就是比较友好的了。
儿童本位的另一层意思也是希望我们的家长能够把孩子当作一个有别于成人的独立的个体来看待。
蒙特梭利在她的着作中有提到当孩子还处在胚胎发育阶段的时候，还在妈妈肚子里的时候，他们就已经拥有了自己的想法和感受，蒙特梭利就把它称为精神胚胎。这个其实就是一种思想上的独立了。当我们的孩子出生以后，随着一天天的长大，他们的行为和动作越来越协调，随之也就形成了行为上的独立，那么至此一个独立的人就发展完成了。
儿童本位的思想就是希望家长朋友们能够清楚，我们的孩子不是一个毫无行为能力的洋娃娃，不是一个万事都需要我去掌控的一个物体，更不是说我说什么他就要做什么的一个小随从。我的孩子就像我其他的亲人和朋友一样，是独立于我之外的完整的一个个体，我对待我的孩子就像对待其他人一样给予我的孩子最大的尊重。孩子唯一有别与成人的地方就是他们年龄还小，各方面的经验不多，
他们在行动上，肢体的运动还不够熟练和协调，就需要我们成人去协助。注意是协助，而不是说什么事情都帮他们代劳，就完全不用他们动手的，不是这样的，是协助他们。另外一层意思，就是小朋友们在大是大非的这种原则判断上还没有树立一个正确的观念，这个时候就需要成人去向他们解释去引导。当出现这样大是大非的问题，却需要让他们去认同我们的观点的时候，不是通过强权压迫的方式我说什么你就要做什么，而是去向他们解释其中的原因，让他们真正的理解。
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二、不教的教育。我们的三字经里有一句话叫养不教父之过，教不严，师之惰。可见我们这个中国传统观念下是很注重教这件事情的，老祖宗的话又很自然的让人感觉教育孩子是属于父母和老师的事情，顿时我们这个身上的担子非常的重，压力山大。
在蒙式的教育理念中，就帮大家稍稍的放下了这个重担。蒙氏教育不主张家长或者老师手把手的去教孩子什么，那么谁来教呢？让准备好的环境来教，让孩子自己来教自己。
这里我们就要提到蒙氏教育中有准备的环境这个概念了。蒙特梭利认为儿童的内在潜能是有环境的刺激和帮助下发展起来的，是整个的个体与环境之间相互作用所产生的一个结果，我们承认要做的就是为孩子建立好这个有准备的环境，让我们的孩子置身于这样的环境中，就会被环境所吸引，由自己的兴趣所引导，从而自主自发的进行探索和学习。
想一想，当我们自身拥有着强大的愿望，驱动着我们去探索去钻研的时候，学习怎么可能会是一件没有效率的事情呢？那么问题来了，什么样的环境才是有准备的环境呢？蒙特梭利对此呢也提出了几点要求：
- 有准备的环境必须是有规律有秩序的生活环境，我们说我们的孩子其实是内在秩序感很强的这样的一个群体，那么是环境当中的秩序感。无论是空间上还是时间上的一个秩序感，会让孩子感到安全感到舒适。
- 准备好的环境，能够为孩子提供美观的实用的真实的生活用具。在蒙特梭利的教育理念，也是不主张给孩子太多塑料的卡通的这种，儿童和成人一样共同的去用这种玻璃的、瓷制的、金属制品的生活用具。这里面不但能够给到孩子一个我们真实的生活经验，让他去感受，让他去体会，同样也体现出了蒙氏教育的当中对孩子的尊重，不是用这个塑料的花花绿绿的卡通的东西去糊弄你的。
- 有准备的环境能够给儿童提供丰富的生活经验，里面就包括一些蒙氏活动，比方说让孩子去摆碗筷，给植物浇水，自己对着镜子去擦掉鼻涕，这些都是能够为孩子提供丰富生活经验的活动。
- 准备好的环境能为儿童提供感官训练的教材和教制，从而促进幼儿的智力发展。
- 准备好的环境可以让孩子独立的在其中进行活动，自然地表现自己，并且能够意识到自己的力量。
- 准备好的环境能够引导儿童形成一定的行为规范，比如说玩具玩好以后要归位。别人在玩的玩具，我们要选择等待。包括老师在蒙氏环境中都会用一个很礼貌的方式与孩子们进行交谈，请你怎么怎么样？你可不可以帮我什么？在无形当中都会对儿童进行礼仪上的正面的引导。
以上就是蒙特梭利对于有准备的环境所提出的几点要求，那么有准备的环境既可以在我们的蒙氏学校里建立，也可以在我们的家中来建立起来。
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两者在内容形式上会有所不同，但是同样的都能够起到吸引孩子引导孩子自发学习的效果。
由不教的教育我们也可以反观一下我们的传统教育，中国的父母肩负着教的重担，从而让我们的父母们变得非常的焦虑：别人学什么，我的孩子也要学，什么样样都不能落后，生怕自己的这个孩子输在起跑线上。但是我们其实忽略了一点，其实儿童的智慧是天然的，生命初期的孩子
他对于世界是充满了好奇和充满了兴趣的，他们会本能的通过自己独特的游戏方式也好，探索方式也好，去习得知识，从中教育自己。那么我们所强加于孩子的灌输性的教育方法，就会更加趋向于让孩子失去自己的自由，失去这种与生俱来的好奇感和兴趣，然后我们的孩子会变得刻板、变的思想固化，从而赢了千篇一律的好成绩，但是输掉了这个万里挑一的创新和创意。
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三、吸收性心智和敏感期。我看过一本书，这本书就把六岁以前的孩子的生活称之为魔法岁月，我觉得这个比喻的特别的恰当。因为六岁前的孩子的身体里的确存在着两种特殊的因素，就是我们提到的吸收性心智和敏感期，
这两个概念都是蒙特梭利提出来的，她把这两种因素也列为促进儿童发展的主要动力。
我们首先来解释一下吸收性心智这个概念，我们说孩子在六岁以前，尤其是在三岁以前，孩子的心智就像海绵一样，大家都知道海绵吸水的这个过程，它是毫不费力的，也不去论好坏的，全盘的去吸收外界给予的一个刺激。通俗一点来说，就是说孩子所处的这个环境里，你给到的好的现象也好，不好的现象也好，孩子全部都是看在眼里记在心上的，他是全部都会吸收到他的这个行为规范里面去的。
有些成人以后，心理医生做心理治疗的时候很经常的就会回到你童年时候的一个经历上去找原因，那么为什么会这样？就是因为孩子的吸收性心智起的作用，他是在毫不费力的情况下潜意识当中把周围的一切影响都嵌入到了自己的这个生命轨迹当中，可能就形成了一种心理状态或者是心理阴影，因此我们成人的确是有必要为儿童提供一个正向的积极的精心准备好的环境。以确保我们孩子在这个环境里健康的成长。
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接下来我们来说敏感期的概念，孩子在某一段特定的时间会对某一种特定的事物异常的感兴趣。
有孩子的家长，你可能会在自己的孩子身上也发现这样的一段时间，孩子的内心会有一股无法遏制的动力去驱使他们对所感兴趣的事物产生尝试或者学习上的狂热，那么什么时候结束呢？直到满足孩子内在的需求或者说这个敏感力削弱的时候，这股动力才会消失。蒙特梭利就把这段时间称为敏感期。
蒙特梭利也为各种各样的敏感期做了一个大致的归类，她认为孩子在语言秩序感观动作，对细微事物的观察，社会规范阅读书写文化的这些方面，都存在着特定的敏感期。她也给每个敏感期预估了一个大致会出现的时间，这个时间我在不在这里给到各位的家长朋友了，为什么呢？我是希望我们的家长朋友可以细心的观察，当你观察到你的孩子对特定的事物表现出强烈的兴趣的时候，你就知道我孩子的这个某一个敏感期的时候到了，这个时候你就可以努力的为他们去创造合适的环境，给予他们充足的耐心和时间来鼓励他们进行观察和探索了。
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吸收性心智和敏感期不仅是我们孩子学习的一个关键时期，而且它也会影响我们孩子心灵和人格上的一个发展，就像我们刚才说到的魔法岁月这个词，魔法是会消失的，吸收性心智和敏感期同样也不是长期存在的，也是有时效的，它仅仅存在于孩子六岁的这个范围之内，这两个概念是自然赋予我们孩子的一种生命助力。
如果在敏感期的时段内我们孩子的内在需求受到了妨碍，无法去很好发展的时候，也许就会错失这次学习的最佳时机，你说唉呀我错失掉了，我以后还想去补，那能补得回来吗？可以的，只不过说你等孩子大了以后，以后再想去学习这个敏感期当时所学到的某一样事物某一样事情，我们的孩子不仅需要花费更大的心理更多的时间，而且学习成果上可能只会有一个事倍功半的效果，
所以在这里，强调给我们家长的就是务必要做好一个细心的观察者。务必要观察到我们孩子成长当中的每一个敏感期，给他们提供到最完美的环境，以助力他们的心智发展。
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四、连接者和观察者
最后，我们来聊一聊蒙氏教育当中成人的角色。
其实成人在蒙氏环境中的角色远远不止这两个，下面我们就来为大家逐一的梳理一下。
首先，成人是蒙氏环境当中的准备者和维护者，我们之前也提到了为了尊重儿童本位的思想也好，为了慎用孩子的吸收性，心智和敏感器也好，我们成人都需要为孩子提供一个准备好的环境，
以供孩子们自主学习和发展，这样的一个环境准备的过程就需要由我们成人来作为准备者的一个角色来完成。如果孩子在环境当中出现了破坏教具的行为或者一项工作做好之后，没有把它整理好或者没有把工作送回工作架，成人要转变成环境维护者的这个角色，来引导和提醒我们的孩子做出正确的反应。
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其次成人也是孩子与环境之间的连接者。当我们的孩子进入到蒙氏环境中的时候，有些孩子会立刻被环境所吸引，找到自己想做的工作，也会有一些孩子由于环境陌生而变得不安或者无所适从，这个时候我们成人就要担任起连接者的角色。
首先成人要做的就是安抚孩子的情绪，观察孩子的兴趣点，当孩子的状态变得平缓一些了以后，再引导他们去找到他们可能感兴趣的工作，这个连接的过程，成人还可以作为工作示范者，来为孩子演示怎么样去操作手头的这一份工作。一旦我们的孩子与环镜建立了直接的互动，他们可以自己玩了，这个时候成人就可以离开了。
相反的，当环境中的孩子对手头的工作失去兴趣开始游荡或者破坏环境干扰他人的时候，成人就要再次连接者的角色出现。成人就需要以连接者的角色出现来帮助我们的孩子们找到新的兴趣点，再次与环境建立连接，在整个的环境可以正常运转的这个时候，成人就要退一步作为一个观察者的身份，细心的多方面的来观察环境中的孩子们的发展情况，并且为他们每一个人得出个性化的有针对性的教学方案。同样，在观察的过程中，如果老师发现个别的孩子在工作中需要成人的协助，我们又要转变为协助者这样的一个角色来短暂的介入来保证孩子的工作状态可以顺利的进行下去，最后成人还是整个蒙氏环境的调整者。
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我们的环境是要随着孩子的发展需求一点一点地做出调整和改变的，比如说当成人发现某一项工作，孩子们已经不再感兴趣了，这个工作就可以被移走了，有另外一项全新的工作来代替它。又或者说孩子没有按照成人的演示方法来做某一项工作，而是用自己的一套方法在玩，并且在这个过程中孩子同样能够从中学习到某种技能，我们成人就可以根据孩子的想法，孩子的这种玩法来重新对这项工作进行一个调整，以便更加地顺应孩子的独特的发展需求。
四个关键词我们就解释到这里，细心的朋友们一定能够从中听出来了有准备的环境对于蒙式教育有多么大的重要性。
我们说儿童本位的理念需要为孩子准备对他们友好的环境，孩子在自主学习的过程当中，也需要以有准备的环境作为依托，孩子黄金般的吸收性心智更加的需要再准备好的环境当中来汲取积极的信息。成人在蒙氏环境当中的角色也同样都是为了孩子以及孩子所处的这个环境来服务的。
最后的最后，送大家一句话：蒙氏教育适合所有的孩子，但不一定适合所有的父母！这里蒙氏教育换做其他教育理念或者教育观亦然。
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关于童心童语童心童语，优质托育服务的践行者，专业国际师资的培养者，科学家庭养育的倡导者！
童心童语是由国内外众多婴幼教人倾力打造的托育中心，致力于为婴幼儿打造一个适宜发展的专业环境，支持孩子身心健康成长。为家长提供定期讲座，传播科学育儿理念和方法。同时，这里也是教学示范和教师实习基地，其目的是为了给更多的社区日托提供高品质的教育教学示范和教师培养。我们倾心打造了多层次的、成熟的教师培训体系，而且特别强调教师的实践工作能力。童心童语 2016 年 9 月成立至今，在北京共有4家实体园所，类型涵盖社区托育、企业托育、商业体托育、幼儿园托幼一体等模式。
童心童语示范日托是由婴幼教人倾力打造的蒙氏示范日托，是AMS美国蒙台梭利协会教师认证培训中心的示范日托，是AMS会员学校。 童心童语示范日托采用蒙氏教学，以儿童为中心，尊重儿童天性与原始力，环境整洁、安全、友善、包容，不论哪一种班型都颇具美感、设计感和秩序感。幼儿在教师准备好的环境中，自主选择工作，自由进行探索，自发主动学习。
童心童语对儿童培养的目标是修内展外，修内：培养儿童成为最好的自己，不仅拥有良好的认知水平，同时更拥有乐观、独立、自信、好学、坚韧和问题解决能力等可贵的非智力素质；展外：培养儿童成为社会中有益一员，习得礼貌、同理心、合作和行为规范，让儿童快乐的融入社会，成为一名正能量的社会人。
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