“消防”一词，最早于西晋传入日本，于近代传回中国在江户时代开始出现这个词最早见于武州新仓郡的《王人帐前书》，有“发生火灾时，村中的‘消防’就赶到”的记载到明治初期（清同治十二年，1873年）“消防”一词开始普及日本的文字是从中国的汉字演变而来，汉字早在西晋太康五年（284年）就开始传入日本“消防”一词不仅字形与汉字完全相同，字义也无差别“消防”一词的出现，充分反应了当时中日两国文化交流密切，下面我们就来说一说关于古代消防到现代消防过程?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
古代消防到现代消防过程
“消防”一词，最早于西晋传入日本，于近代传回中国。在江户时代开始出现这个词。最早见于武州新仓郡的《王人帐前书》，有“发生火灾时，村中的‘消防’就赶到”的记载。到明治初期（清同治十二年，1873年）“消防”一词开始普及。日本的文字是从中国的汉字演变而来，汉字早在西晋太康五年（284年）就开始传入日本。“消防”一词不仅字形与汉字完全相同，字义也无差别。“消防”一词的出现，充分反应了当时中日两国文化交流密切。
我国古代便有消防了概念，官府中设置了掌管火事的部门。早在黄帝时期（公元前2717年-公元前2599年）就设了专门管理用火安全的官员，据《史记·五帝本纪》记载，黄帝在安排国计民生时，就明确提出要有节制地使用火，以防范火灾，为此，黄帝还设置了专门管理用火安全的官员，称为“火政”。到周朝时称司烜、司耀，司烜的职责就是在城中用木槌敲铃，以提醒人们注意防火，这也是更夫喊火烛的由来（“天干物燥，小心火烛”）。
春秋时期(鲁襄公九年，公元前562年)，就有乐喜（乐氏，名喜，字子罕），在宋平公（公元前575年—公元前532年）时任司城，位列六卿。“组织队伍从事灭火战斗，不过，这种队伍是临时性的，随着火灾风险（主要是气候变化）的消除，队伍就不存在了。（秋冬季节天干物燥，是火灾的多发期）而到了唐朝（公元618年-公元907年），则出现了我国最早的消防工具: 水袋和水囊。
“水袋”是用马或牛的皮做成的，袋口扎紧后可以装三四百斤水，插进一根打通的竹子，水就可以通过这根竹子流出来，出现火险时，就由三五个壮丁抓着竹子借助袋口，向着火点注水。
“水囊”用猪或牛的膀胱做成，里面装满水。发生火灾时，把水囊扔到着火点上，水囊破裂后进行灭火，类似于现代消防中的投掷式灭火球。
随着对消防的逐渐重视，慢慢出现了专职消防队伍。宋朝（960年-1279年）称军巡铺，这也是中国最早意义上的专职消防队。宋仁宗（1022年）即位制定了严密的防火措施，挑选精干军士，建立军巡铺。这也是全世界最早，也是我国最早的专职消防部队，创建至今已有逾千年的历史，其组织之严密，器械之众多，制度之完善，在世界消防史上史无前例。
军巡铺的职责，既在灭火，又在防火。当时“京都禁火甚严”，时至夜半，不论官宦、百姓均须定时熄灯，不得违逆。夜间，巡铺兵士走街串巷，监督火禁的执行情况。如有夜间祭奠死亡者，均须在子夜以后进行，且要事先报告军巡铺，使铺兵记录在案，以免误将祭祀烧纸钱当作火警，在城内引起惊恐混乱。
军巡铺各司其职，各支部队配合密切。有的警戒维持秩序；有的负责救护，安置受伤居民；有的抢救财产；有的负责运水灭火，各项工作有条不紊。
但是由于科学技术的欠缺，军巡铺缺乏强力拆卸工具和远程射水工具，灭火手段有诸多不足，因此不得不深入基层，就近灭火，以便缩短反应时间，间接提高灭火效率。这是当时科技水平不足导致的特殊组织管理方式。
从元、明、清到中华民国时期，随着经济、社会的发展，火灾也随之增加，消防治理、消防技术、消防装备人员等也与时俱进，不断发展。数千年的人类历史证明，消防是世界文明进步的产物，社会愈发展，防范和治理火灾的消防工作愈显重要。
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