前两天上网，看到了这么一句农村俗语：“房子莫抬轿，孩子莫有靠”。当我看到这句农村俗语后着实思考了老半天，但还是没有思考出这句俗语的意思来，于是，便向一位老农进行了请教，老农告诉我说，这句俗语的意思是这样的：
轿子是一种供人乘坐的交通工具，一般靠人力扛、载而行。轿子最早是由车演化而来的，据史书记载，轿子的原始雏形产生于公元前21世纪的夏朝初期。在《尚书·益稷》中有有这么一句话：“予乘四载，随山刊木。”后人将“四载”解释为：
水行乘舟，陆行乘车，泥行乘橇，山行乘欙 。
这句话里的 “欙“”，就是最原始的轿子。
一般来讲，轿子是安装在两根木杠上的可移动的床、座椅、坐兜或睡椅，有些轿子有篷，有些轿子无篷。有篷的轿子多由达官贵人乘坐；而无篷的轿子多由平民百姓中的老年人或特殊人群乘坐。
所谓的“房子莫抬轿”是指房子的两边不要分别种植一棵树木。如果分别种植一棵树木，就会如同两根轿杆一样，将房子“抬了起来”。
我们都知道轿子是能够移动的，没有固定的“安身之处”，因此，轿子被认为是“漂泊不定的工具”，如果房子也像轿子一样被“抬了起来”，那么，就意味着房屋的主人也不能够过安定的生活，有四处漂泊之嫌。因此，古人们在房屋周围种植树木时是非常讲究的，是从来不会在房屋的两边分别孤植一棵树木的。
当然，这些都是旧时迷信的说法，并不具有科学意义，因此，我们没有必要相信这种说法。我们仅仅对于这种说法的来历有所了解就可以了。
所谓的“靠”，是指“靠山”。那么，谁是孩子的“靠山”呢？答案很简单，那就是孩子的父母以及其他长辈。
我们都知道任何人都需要具有独立奋斗的能力，而这种能力需要孩子从小养成。而要想使孩子从小养成独立的能力，孩子的父母以及其他长辈就不能过度成为他们的靠山，否则，是很难养成他们独立自主的能力的。
社会是复杂的，人生的道路是曲折的。一个人要想能够适应社会，要想在社会上有所成就，是需要有独立自主的能力的，因为父母和其他长辈终将老去，父母和其他长辈的“靠山”是靠不住的，所以，独立自主的能力对于任何人来讲都是非常重要的。也是必须引起全社会重视的。
然而，有些做父母和其他长辈的却忽略了这一点，他们事事都做儿女的靠山，不让孩子吃苦，不让孩子自立，从而使孩子从小就养成了一种“找依靠”的习惯，无论遇到什么事情，都需要有人替他们解决。试想：这样的孩子长大以后还怎么能够自立？还怎么能够独自生存和奋斗呢？这种做法岂不是害了孩子吗？因此，古人就认为：孩子从小就不能“指三靠四”，孩子从小就需要自立，否则，孩子长大之后是很难生存和发展的。其实，这就是“孩子莫有靠”说法的来历。
关于“孩子莫有靠”的说法，是非常具有历史和现实意义的。就是到了今天，这种说法也是适用的，因此，我们任何人都不要“充当”孩子的靠山。
以上所言，就是这句俗语的大概意思。
听了老农的解释后，我总算是弄明白了这句俗语所要表达的意思。由此看来，古人对任何事物还是蛮有见地的，尽管古人的有些见地不一定正确，但他们还是动了许多脑子的呢！
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