15、虞啸卿：国难当头，岂可坐视。
虞啸卿，最有前途的少壮派军官，他的出现和龙文章形成了鲜明的对比，龙文章就像是野蛮生长的绿色，而他是陷入泥淖的黑色，绿色代表希望，黑色代表堕落。虞啸卿这个角色，刚一出场就锋芒毕露，还收容站的环境以及衣衫褴褛的炮灰形成了鲜明的对比，那个时候的虞啸卿绝对是职业军人的典范，心怀天下、忧国忧民。这个时候的虞啸卿只是个团长，话语权较轻，还未被腐蚀。中期的虞啸卿开始注意自己的名声和威望，如龙文章将日本人放进禅达以提高禅达的警觉性，虞啸卿以“未尽全功”而大发雷霆，即使是他在知道了龙文章的想法以后。这个时候的虞啸卿已是师长，他的潜意识里已经有为自己博取名声以换功劳的想法。后期的虞啸卿为了补给和军功背弃了对龙文章的誓言，他自己内心的信仰也开始动摇。这个时候他即将成为军长，他要开始为自己积攒政治筹码。
龙文章对后期的虞啸卿的总结可谓一针见血：这娃越来越像唐基了。是啊，这所有的改变都是在潜移默化的过程中开始并完成的，虞啸卿到最后可能会发现自己的转变，但转变是怎么开始又是怎么结束的，他也说不上来。虞啸卿并不是单纯的个体，当虞啸卿越来越少，唐基越来越多的时候，这个队伍也就不纯洁了。而这句“国难当头，岂能坐视”在虞啸卿当上军长以后，是否还会记得当时的初心呢？
16、陈小醉：我们回家吧，哥。
陈小醉，四川人，跟着哥哥打仗来到禅达，随后哥哥阵亡，小醉就没有了家人，既没家、也没人。小醉，酒不醉人人自醉的醉，可是乱世浮萍，醉人的女人注定没有好的结果。在小醉的心中，孟烦了到底是他的哥哥还是情人亦或是丈夫呢？或者这是个递进的过程吧。小醉，社会最底层的女人，她所能渴望的只是跟哥哥一起回家，只是她不愿相信却已成事实的是：她的哥哥已经阵亡，她的家乡跟禅达一样。已经举国沦丧了，天下还有净土吗？
《团长》里的两个女主，一个是妓女，一个是寡妇，她们的身份本身就在控诉这个世道的不公。只是战争让女人走开，却不能减少对女人的伤害。还好，原著中给了小醉一个美好的结局，至少代表心存希望努力地活着，还是会有好结局的。小醉，你终于回到了家乡，敢爱敢恨的张立宪也比那个一无是处的孟瘸子好吧。
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