在大家的心目中能够当皇帝的，要么是英雄，要么就是枭雄，起码智商不会太低。但是在两晋时期，却有一位皇帝打破了人们的常规认知。
西晋皇朝第二位皇帝，晋惠帝司马衷，史官给他的评价却是如此：
朝臣咸谓纯质，不能亲政事
往好的说就是生性愚钝，单纯。说的不好，就是痴呆，不能做事。
《后宫风韵传之霓裳玉女》剧照
然而就是这样一位皇帝，被安排册立了两位截然不同性格的皇后。
第一任皇后是矮、黑、丑，但是有家族背景的贾南风。因为她妒忌心极强，又没有子嗣，在朝廷上兴风作浪，加上谋害皇太后和太子。最后，被赵王司马伦灌下毒酒杀死了。
不是说只有貌美如花的女人才是祸水，红颜误国吗？这个贾南风可是刷新了人们的认知观。
不过，今天我们不说贾南风，我们来了解一下晋惠帝的第二任皇后羊献容。她的结局和前任皇后贾南风可是截然不同的，她是人生的大赢家。
《后宫风韵传之霓裳玉女》剧照
第一立
后外祖孙旂与秀合族，又诸子自结于秀，故以太安元年立为皇后。
公元300年，由于第一任皇后贾南风被杀，赵王司马伦就安排侍中羊玄之的女儿羊献容进宫。晋惠帝司马衷接受了司马伦的提议，册立羊献容为第二任新皇后。
就这样，羊献容开始了她五废六立的皇后生涯。
羊献容出生于名门望族，天资聪颖，容貌可是倾国倾城，简直是甩了贾南风几条街。不过嫁了个白痴皇帝，这是她不幸命运的开始。也由于她的望族出身，注定要被卷入到诸侯纷争的漩涡里。
由于晋惠帝司马衷生性愚顿，不善朝政，不断被权臣左右。而权臣之间各自为自己的利益又不断陷入争斗。
《后宫风韵传之霓裳玉女》剧照
第一废
丞相颖表废皇后羊氏，幽于金墉城
在公元303年，成都王司马颖和河间王司马颙，合谋起兵征讨羊献容的父亲羊玄之和长沙王司马乂。
第二年司马乂战败，司马颖上表启奏晋惠帝司马衷，说羊献容是罪臣之女，逼迫司马衷废后。
就这样羊献容第一次被废除后位。处于弱势的她成为了利益集团争斗的筹码。
第二立
戊戌，大赦，复皇后羊氏及太子覃。
公元304年，由于左卫将军陈眕起兵对抗司马颖，最终将夺回权利全部交还给晋惠帝司马衷，晋惠帝司马衷马上恢复了羊献容的皇后之位。
羊献容至此就是一颗棋子，任由利益集团的摆布。
《后宫风韵传之霓裳玉女》剧照
第二废
后来又由于河间王司马颙的部下张方起兵作乱，挟持晋惠帝司马衷迁都到西安，并擅自废掉了皇后羊献容的后位。
第三立
方逼迁大驾幸长安，留台复后位
304年12月，洛阳“留台”荀藩、刘暾等人又恢复羊献容的皇后之位。
第三废
305年4月，张方又一次废掉羊献容的皇后之位。
《后宫风韵传之霓裳玉女》剧照
第四立
305年11月，立节将军周权谎称被晋惠帝司马衷封为平西将军，又恢复羊献容的皇后之位。
第四废
同年同月，洛阳令何乔打败周权，又废掉羊献容的皇后之位。
第五立
306年6月，东海王司马越迎按晋惠帝司马衷回到洛阳，又恢复羊献容的皇后之位。
307年，晋惠帝司马衷中毒暴毙。
《后宫风韵传之霓裳玉女》剧照
第五废
311年6月，前赵将领刘曜、王弥攻破洛阳，掳晋怀帝及羊献容皇后北去，羊献容沦为俘虏。
从300年到311年期间，羊献容经历了五立五废。这般经历放在中国古代史上也是绝无仅有的。
这五立五废是天堂地狱的反复轮回。一般弱小的女子是绝对难以承受的。但是，自始至终羊献容都没有表现出灰心丧气，就算被各式各样的人和势力随意立废，九死一生，受尽折磨；虽然丈夫司马衷从未为她说过一句话，她却依然八面玲珑，宠辱不惊。
这是需要多大的心理承受能力才能度过这些磨难！因为经历了这么多的磨难，她不仅没有沧桑，竟然还因为历练而有了更加迷人的风韵。
正是不经历风雨怎么见彩虹。
《后宫风韵传之霓裳玉女》剧照
第六立
洛阳败，没于刘曜。曜僣位，以为皇后。
319年，刘曜在赤壁称帝。已过30岁的羊献容，迎来了自己的彩虹，迎来了迟到的爱情。
年纪不轻的羊献容，因为经历了岁月的打磨和命运的艰辛而绽放出来的美丽；她身上真正的贵族气息；就算被俘也宠辱不惊，从容不迫的气度，就像一块吸铁石，深深吸引着刘曜。
不知幸福是不是一定要经历很多的屈辱、痛苦、绝望、磨难之后才有肆意而骄傲的机会？
刘曜册立羊献容为皇后，宠爱有加。
《后宫风韵传之霓裳玉女》剧照
据史料记载，有一次刘曜问羊献容：我和司马衷相比如何？
羊献容回答：陛下和他怎么可以相提并论呢，你是一国之君，他却连自己的妻儿都保护不了 。他作为帝王，却让自己的妻儿落在乱臣贼子之手受辱而无能为力。当时我可是想一死百了的，从来都没有想过会有今天。当初我以为天下的男子都是一般模样，谁知道遇到陛下您才知道天下真的有男子汉大丈夫。
可以看出羊献容的情商很高，这样完美的回答，让刘曜觉得自己是顶天立地的男子汉，更觉得羊献容是自己的知音，对她更加宠爱。
女人除了外表，更重要的是情商要高，要清楚自己的位置才能游刃有余，所以平时的历练很重要。
羊献容经历了五废六立的磨难，终于等到她的彩虹和幸福，她很好地诠释了只要你不放弃，属于你的，一定会到来的。
参考资料：
《晋书·卷四·帝纪第四》
《晋书·卷三十一·列传第一》
《资治通鉴·卷八十五》
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