一日一花一诗:断肠草


枯木

一花一世界一叶一菩提诗(一日一花一诗断肠草)(1)

《友人以断肠草寄怨,予心非而反之》

明代:王微

木名有连理,草名有宜男。

花有枝并头,禽有翼鹣鹣。

西方鸟共命,东海鱼比目。

莲花千万亿,鸳鸯三十六。

方州有交合,山县有阴阳。

合璧表玉德,双股别钗梁。

绣被百子衾,文枕蟠螭绮。

调听双声谐,人指双星喜。

相思为唐殿,合欢是汉宫。

雀屏开甲乙,龙剑匣雌雄。

之子赋断肠,称物作苦语。

聊拈嘉耦名,其他未遑举。

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王微(1600-1647)字修微,小字王冠,称草衣道人,明末扬州人,王七岁丧父后流落青楼,江南名妓。王微才情殊众,容貌、诗词当时与柳如是齐名,钱谦益说:“今天下诗文衰熸,奎璧间光气黮然。草衣道人与吾家河东君,清文丽句,秀出西泠六桥之间。”;黄宗羲亦说:“当是时,虞山有柳如是,云间有王修微,皆以唱随风雅闻于天下。”。而“所与游,皆胜流名士”,因有“美人学士”之称

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《友人以断肠草寄怨,予心非而反之》出自王微的诗词选之一《王修微闲草选》,由于典故较多,因此只好分段我们

作注

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断肠草:学名大茶药,又名钩吻、胡蔓藤、山砒霜等,藤本植物,花黄色,全

株有剧毒。

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连理:即连理枝。原指不同根的草木、枝干连生在一起。多用于比喻至死不渝的爱情。语出《后汉书·安帝纪》:“东平陆上言木连理”,汉代班固《白虎通·封禅》:"德至草木,朱草生,木连理。"。唐朝白居易的《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿为

连理枝。”。

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宜男:指宜男草,即萱草。三国时期魏国 曹植的《宜男花颂》:“草号宜男,既晔且贞。”,《齐民要术·鹿葱》引晋周处的《风土记》:“宜男,草也,高六尺,花如莲。怀妊人带佩,

必生男。”

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鹣鹣(jiān jiān):鸟名。比翼鸟。《尔雅·释地》:“南方有比翼鸟焉,不比不飞,其名谓之鹣鹣。” ,郭璞注:“似凫,青赤色,一目一翼,相得乃飞。” ,晋张华《博物志》卷十:“ 崇吾之山有鸟,一足一翼一目,相得而飞,名曰鹣鹣。” 。宋代张先《于飞乐令》词:“蜀红衫,双绣蝶

,裙缕鹣鹣。” 。

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新疆于阗佛教遗址出土共命鸟

共命:共命鸟。佛经所称的雪山神鸟,一身两头,人面禽形,自鸣其名。出自梵语"耆婆耆婆迦"(Jīvajīvaka)的意译,又译作"命命鸟"或"生生鸟"。后世诗文亦常从"共命"二字取义用之。唐杜甫《岳麓山道林二寺行》诗:"莲花交响共命鸟,金

膀双回三足乌。

" 。

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比目:比目鱼。 以喻情爱深挚的夫妻、情人。汉 班固《西都赋》:“揄文竿,出比目”;唐 卢照邻《长安古意》诗:“得成比目何辞死

,愿作鸳鸯不羡仙

。” 。

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莲花千万亿:出自佛经,莲花是佛教的圣花,多用作比喻,

千万亿指佛菩萨有千

万亿化身。

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鸳鸯三十六:汉时大将军霍光家有庭院之胜,凿池养鸳鸯七十二只,据说三十六鸳鸯便脱胎于此,所谓三十六者,乃三十六对,七十二只也。现在苏州拙政园有“卅六鸳鸯馆”

,因临池曾养三十六对

鸳鸯而得名。

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方州:指州郡;山县:山区县邑。二词意思相同,只是为了避免重复,都是指的地形。唐王维《责躬荐弟表》:“顾臣谬官华省,而弟远守方州。”。

交合:连接。北魏郦道元《水经注·济水》:“水出西溪东流,水上有连理树,其树柞櫟也,南北对生,凌空交合。” ;明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记九》:“两岸石峯交合,水流峡间,人踰崖上,江

为崖所束,奔流若线,而

中甚渊深。”。

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合璧:.两个半璧合成一圆形,称之为合璧。南朝(梁) 江淹《丽色赋》:“赏以双珠,赐以合璧。”。

玉德:古谓玉有五德,后常以喻素质之美。《梁书·王僧辩传》:“维尔世基

武子,族懋阳元,金相比映

,玉德齐温。”。

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钗粱:钗的主干部分。北周 庾信

《镜赋》:“悬媚子于搔头,

拭钗梁于粉絮。”。

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蟠螭:龙属的蛇状神怪之物,是一种没有角的早期龙,《广雅》集里就有"无

角曰螭龙"的记述。本文指的是

雌雄相互交缠的双龙。

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双声:声母相同的两个字或几个字叫双声,例如“公共”。该文指的是韵律和谐,双声的韵调更加优美。

双星:指牵牛、织女二星。神话中是一对恩爱的夫妻。传说每年七月七日喜鹊架桥,让他们渡过银河相会。唐代杜甫《奉酬薛

十二丈判官见赠》:“ 相如才调

逸,银汉会双星。” 。

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相思为唐殿:相思指的是红豆树,唐代牛僧孺《玄怪录·古元之》:“原野无凡树,悉生百果及相思、石榴之辈。”。

唐殿:指的是唐明皇和杨玉环的爱情

,见白居易的《长恨歌》。

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合欢是汉宫:合欢指的是合欢树。三国(魏) 嵇康《养生论》:“合欢蠲忿,萱草忘忧。”。汉宫:汉朝宫殿。南朝陈后主《昭君怨》诗:“图形汉宫里,遥聘单于庭。” ;

唐 杜甫《投赠哥舒开府翰》诗:“日

月低秦树,乾坤绕汉宫。”。

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雀屏:比喻选定佳婿。《新唐书.太穆窦皇后传》载:窦毅为其女择婿,于屏上画二孔雀,求婚者使射二箭,暗中约定中

目则许之。李渊两箭各中一目,遂得窦后

。后因以"雀屏"为择婿之喻。

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龙剑:古有宝剑名龙渊、龙泉,后因称宝剑为“龙剑”,本文

指的是雌雄宝剑。晋郭璞《蚍蜉赋》:“虎

贲比而不慑,龙剑挥而不恐。”。

一花一世界一叶一菩提诗(一日一花一诗断肠草)(22)

嘉耦

互敬互爱、和睦相处的夫妻。《左传·桓公

二年》“嘉耦曰妃,怨耦曰仇。”。

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该诗《诱人以断肠草寄怨,予心非而反之》用典极多,显出王微的才识过人,涉猎广泛。题目以王微的友人用断肠草来寄托哀怨,她并不赞同这种悲观情绪,随手拈来很多排

比的词语,都是描述爱情的花草树木、鸟兽器物

,指出爱情不仅仅有哀怨,还有欢乐。

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该诗大意是:树有连理枝,草有宜男草;花有并蒂莲,鸟有比翼鸟;西方佛经里面的共命鸟,东海有比目鱼;莲花千万朵,鸳鸯成双对;郡县有交错,山川有阴阳;双壁相合表达两情相悦,金钗上下两股如同男女相合;盖着的被衾上针纳着百子图,双枕上铺着纹绣双龙的绮罗;乐曲用双声更加和谐,人们都指望像牛郎织女一样相遇;唐明皇相思杨玉环,

汉武帝宫里有合欢殿,金屋藏娇;李渊射中雀屏被

选佳婿,宝剑常见雌雄同储于一匣之中。

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您的关于断肠草的诗赋,酸楚哀怨,其实爱情还是有很多美好的表现,随意拈来以上一些描绘美好爱情的名词典故,至于其他美妙的词汇还有很多,无暇列举

。(希望您不要老是怀抱悲观的情绪,应该心怀美好

,向往未来,乐观豁达,才是人生态度。)

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从这首诗,看出王微即便是个人命

运多舛,流落烟尘,然而不向

命运屈服,乐观豁达,心

里总有一丝美好,尝试着去改

变自己的心态。

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2018-6-4榆木斋

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