人的苦到底是源自哪里，人生来就是苦的，佛教认为人有八苦，分别是生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五阴炽盛苦。其中这个老苦，病苦和死苦估计大家都遇到过都会有切身体会，我就不讲了。那这个生苦应该怎么理解呢，俗话讲人生不如意之事十有八九。这就是生苦的最直接的体现。人能够做到坦坦荡荡的活一辈子，能把一切不重要的东西都看破放下，能不被各种欲念牵着鼻子走，是非常不容易的事情。能做到这些的人那都是圣人。而我们这些普通人就只能在这个欲望的泥潭里做无谓的挣扎，不顺我心意的我就苦，顺我心意的我就乐，但乐完了，苦又来了。这就是生苦。
下面的两个苦怨憎会苦和爱别离苦，主要体现出人的情感需求无法得到满足。这两种苦的核心是一个字“爱”，爱是引起这两种苦的根本原因。怨气横生，憎恨，悲欢离合，爱恨情仇，郎情妾意，你侬我侬等等的情感活动都是爱的体现。没有爱，就没有这一切情感，也没有这两种苦。那么这两种苦有没有可以衡量的标尺呢，答案是有。
第一种标尺叫付出，你如果为某人和这某事付出的越多，你就爱的越深。最明显的例子是父母最爱自己的子女，哪怕这个孩子不是自己亲生的，因为父母对子女付出的太多太多了。在父母的眼里自己的孩子永远是最好的，哪怕这个孩子根本就不成气候甚至忤逆不孝。再举另一个很明显的例子，例如某些成功的大企业家们，他们把企业做的非常大非常辉煌的程度，但他们还在兢兢业业的干，丝毫不松懈。甚至随着企业做的越来越大，他们给自己加的工作量也越来越大。在我们看来他们已经赚了那么多的钱了，可以说是功成名就了，这时颐养天年享受生活不好吗。不，他们还要为他们的企业继续工作直到死为止，根本原因是他们为他们的企业付出太多太多了，已经无法割舍了。
第二种标尺叫伤害，伤害的越深爱的就越深，给一个人造成最大的伤害不是来自于外人或敌人，而是来自于自己最亲密的家人。因为你对外人的爱没那么深，而且这种伤害很容易被抚平，叫没了伤疤忘了疼，碰到下次机会时该合作还合作，该赚钱还赚钱，只是多了一份戒心而已。但当如果遭到自己最爱的人的背叛和算计，那简直是在心上插刀子啊，让人崩溃，让人抑郁，让人长久陷入自我否定的病态心理。这造成的心灵创伤口是很难愈合的，甚至这辈子都不可能愈合，真是一朝被蛇咬十年怕井绳啊。所以夫妻之间和情人之间的反目成仇是最让人揪心的，因为爱之越深，恨之越切。如果你刚结束一段恋情，这在你的心里是波澜不惊的话，那说明你和她缘分已尽了，对她的爱到此结束。如果你离开了她以后，感到揪心的痛，甚至痛不欲生的话，那说明你还深深的爱这她，你们的缘分并未结束，你们复合或相互原谅的可能性还是很大的。
第七种，求不得苦。这种苦除了以上说到的体现出人的情感需求无法得到满足以外，还有一种主要的因素就是对物质生活的过分追求。多姿多彩和光怪陆离的物质生活总能勾起人们的物欲，但由于物质资源的有限性，就决定了我们有很多对物质的欲望是不可能被满足的，因此就会产生这种苦。为了满足我们的物欲，我们就必须拼命的赚钱。例如在职场中，我们对上司阳奉阴违，对客户虚与委蛇，对下属捡软柿子捏。
我在这里批判的物欲不包括在我们正常的能力范围内所追求的物欲，而是那些超出了我们的能力范围的本不该我们所追求的物欲。这里不是说物欲不好啊，但过分物欲确实是很具有迷惑性和诱导性，有多少人在物欲面前迷失了自我，丢失了自己的品格，抛弃了自己的最爱，忘却了自己的初心，甚至赌上自己的性命和前途。人们在一次一次的对物欲的追求中，变得虚伪，客套，市侩，见风使舵，爱慕虚荣，八面玲珑，能察言观色，虚与委蛇等等。失去了真性情，活在被虚伪面的纱笼所罩着的世界里不能自拔。我有个建议，当我们被物欲牵着鼻子走的时候，我们是否反问一下自己，物质这东西生不带来死不带去，真的有那么重要吗？
第八种苦，五阴炽盛苦。这个苦不太好理解，我认为这个苦包含了前面的七种苦。实际上八苦都可以归结到五阴炽盛苦里。所以五阴炽盛苦是最根本的苦，是一切苦的源头。那什么是五阴呢，第一阴色阴，就是这个物质的世界。第二受阴，包括心里的感受和身体的感受。第三想阴，是通过思维形成思想的过程。受阴提供原材料，然后想阴把这些原材料通过思维的加工形成自己的思想观念。第四行阴，当想阴生产出想法观念后，行阴就要去实践这些想法和观念。人内部的思想意识决定的人外部的行为，就是行阴最好的概括。第五识阴，通过行阴的实践，进一步强化了想阴产生的思想观念，形成了更深层次的思想观念意识，可以把他叫做思维定式。按照佛教的说法，识阴会产生识种子，这些识种子会被收藏在我们每个人的阿赖耶识里永不磨灭。并且识种会传递给我们的来世，而且是世世相传，这就是佛教六道轮回的原理。因此五阴炽盛苦，不光是我们这一世的苦，还是我们过去世的苦和未来世的苦。
解释了五阴，那炽盛是什么意思。表面意思是炽烈的燃烧，但我把它理解为这是生命最原始最根本的来自无极态的能量，也可以理解为是如其本来的道法自然的法则。我们的生命在这种能量的炙烤之下产生源源不断的动力，来推动着我们从久远的过去奔向遥远的未来，而生生不息，让我们在六道的轮回里永不停息。
五阴炽盛苦是最根本的苦，可以说是一切物质活动和精神活动的源头。是任何人都无法摆脱的苦，而且伴随着我们的过去世，现在和未来世。按照佛教的说法，当以一个人修行摆脱了六道轮回达到声闻乘和缘觉乘时，就可以摆脱前七苦了，但无法摆脱五阴炽盛苦。人只有修行到最高阶的法身佛时，才可以彻底摆脱五阴炽盛苦。而这个修行过程是极其极其漫长和艰辛的。
