气温一降，大风一刮，是时候拿出来我的me more say、me more cool。
在北方的冬天，如果出门刮小风，就代表这是暖和的一天，要是大风呼到你脸上，别说冷不冷了，甚至连呼吸都难！
但世界毕竟那么大，各地的气候、自然环境迥异，人们对“风”的认知不同，于是神话传说中的“风神”也各有各的形象、脾性。
希腊&阿兹特克：一个风向一个神
在古希腊神话里，星空之神和黎明女神所生的四兄弟，就是东西南北四方风神，都长着翅膀。
其中，东风神欧罗斯低调神秘，轶事甚少。南风神诺托斯出场也不多，但令人印象颇深——在希腊当地，南风通常是夏末秋初的热风，容易引发强对流天气，影响农业收成。神话中，宙斯被自作聪明的国王吕卡翁激怒，就曾派南风神去惩罚人类，南风神便用暴风雨毁尽庄稼，让农人一整年的心血化为泡影。
波兰华沙的南风神诺托斯雕像
图片来源：wiki
北风神波瑞阿斯则是个蓬头垢面的老大爷，脾气暴躁，会给人间带来凛冽寒冬。
嗯，很符合我对北风的想象。
我：弱小可怜无助
北风神波瑞阿斯的行事作风与外表一样粗鲁，瞅见雅典公主长得好看，就刮一阵风把人卷走当了压寨夫人，后来老婆娘家雅典人和波斯人打仗，他又简单粗暴地“赞助”了一阵风，把波斯人的舰队吹翻。
故事最多的当属西风神仄费罗斯，在地中海气候的希腊，西风是冬春季节的和煦之风，所以西风神乃是报春的翩翩君子，正是他用热烈的追求使百花盛放，将精灵变成了花神芙洛拉。
春风煦暖，百花盛开，古希腊西风神仄费罗斯与花神芙洛拉是画家们热爱描绘的题材之一。希腊神话中四方风神都有翅膀，雕像中往往是羽翼。但在这幅1875年的油画中，西风神却被安上了蝴蝶之翼，大约是为了让他跟花神更般配。图片来源：wiki
但偏偏有一位小帅哥对他的示好不屑一顾，而是选择了光明神阿波罗。仄费罗斯恼羞成怒，便趁小帅哥和情敌掷铁饼时，刮起一阵风吹歪铁饼，把小帅哥砸死了。因为这桩惨案，西风神在神界受到了严厉指控，最后还是母亲黎明女神出面袒护，才使他免受重罚。
四个风神还不能让“收集控”的古希腊人满足，他们还为东北、西北、西南、东南、西北偏北、东南偏南……太多了好吗！
后来古罗马人继承古希腊的神话体系，费了好大劲儿才把这个庞杂的风神系统精简成8个风向，在雅典建了一座八棱柱形的“风之塔”，塔身八面各有一位风神的雕像。
古罗马人在雅典修建的“风之塔”，塔顶按照方位设置了八位风神的雕像。图片来源：trip2athens.com
中美洲阿兹特克传说中的风神也很重视方向性，他们四位风神的名字就是当地语言中的东风、西风、南风、北风。
此外，大神“羽蛇”也有一个风神的身份。作为风神出场时，他的名号会在“羽蛇神”后加上“埃赫卡托”，脸戴具有鸟喙的面具，胸前挂着当地人认为与风有关的海螺。
戴着鸟喙面具、胸前佩戴海螺的风神羽蛇。图片来源：wiki
风神羽蛇负责的风向更齐全：罗盘上32个方位的风全归他管。为了均匀地迎接各路来风，他的神庙往往修成圆柱形——思路倒是跟罗马人的风之塔有些不谋而合。
中国&日本：和雨师雷神红尘作伴
在欧亚大陆东侧，风神没有古希腊那么热闹的家族体系，但也别具特色。看看中文成语：云淡风轻，雷厉风行，风和日丽，疾风骤雨……风很少单独出场，总有一位“天气搭档”相伴左右。中国、日本的风神，就是这种捆绑销售模式。
在我国神话传说中，风伯、雨师是一对“官配”。这两位神祇也曾香火兴旺，秦汉画像砖上常有他们的身影。
出土于河南南阳的东汉画像石《风雨图》拓片。画面上部三个神人合力牵引一辆“五星车”，天帝坐在车上。下部四位神人抱着罐子向下倒水，即雨师正在行雨。画面右侧跪地张口吹气的巨人，就是嘘气成风的风伯。
只可惜，根据《山海经》记载，他俩在黄帝与蚩尤之战中站错了队，大兴风雨帮助蚩尤。结果黄帝请出旱魃，放了个大范围的“状态消除”，破了风伯雨师的道法。后来黄帝干掉蚩尤之后，“诛风伯，刑雨师”，将他们视为敌方大将处理掉了。
但风、雨毕竟与农业生产息息相关，仍然需要神话形象来承载老百姓的期望，所以风伯雨师的香火并没有马上消亡。真正对他们产生致命打击的，是唐代之后龙王信仰的兴起。他们刮风下雨的看家营生被龙王抢走，名字也就淡出人们的视野了。
日本神话里风神也是组队出战，但搭档不是雨，而是换成了雷神。一听见外面打雷，父母就要警告孩子把衣服穿严实、裹紧肚脐眼儿。因为在当地传说中，雷神样貌凶恶，还有个奇怪的饮食癖好：爱吃小孩的肚脐……
你说你都是神仙了，吃点啥不好呢，非得吃又脏又臭的肚脐眼！
风神也长着一副反派模样：红头发，绿皮肤，裹一身豹皮，每天扛着风口袋到处刮风。
听这描述，是不是觉得风神应该是土俗土俗、还挺潮流的，但没想到，它长这样：
好像扛着一个大香肠
图片来源：wikipedia
人们认为风神也是个坑人的家伙，会引起风灾，还会把风灌入人的体内引发疾病——“感冒”在日语中就被称作“风邪”，过去流感肆虐的时候，人们也曾用稻草或纸编扎出风神小人，顺着河水冲走，以祈求疫情结束。
左侧是雷神，右侧是风神。日本有一幅17世纪的“风神雷神图屏风”，被誉为国宝。原画为日本江户时代画家表屋宗达所绘，图为另一位江户时代画家尾形光琳的临摹版本。图片来源：wikimedia.org
埃及&印度：透过现象看本质
风的本质，是空气流动引起的自然现象。而古埃及和古印度的神话，正是透过现象直逼本质——风神，就是空气之神。
在古埃及，风神“舒”是空气的化身，名字的意思是空空如也，他头上插着蓬松轻盈的鸵鸟毛，正是空无的象征。
左侧坐着的是古埃及风神舒
图片来源：stillunfold.com
舒是九大主神之一，传说他和潮湿女神泰芙努特，都是创世神阿吞从嘴里吐出来的，他们结为夫妇，生下天、地二神，才有了后续林林总总的埃及诸神。
在很多壁画中，可以看到舒双手托举着天空女神努特，脚下则是大地之神盖布，代表着古埃及人对“空气与风充斥于天地之间”的认知。
这幅古埃及的石棺壁画很明确地表达了埃及人的宇宙观：风与空气之神舒在中间，托举着天空女神努特，将她与大地之神盖布分隔开。图片来源：quora.com
风虽说无形无质，却也有强烈的存在感，图为埃及西部的“白沙漠”，高耸的白垩岩被风雕琢成千奇百怪的形态，伫立在天地间，与古埃及壁画中天神、风神、地神的关系正相呼应。图片来源：travelstart.com.eg
印度的风神伐由，名字也是空气的意思。古印度人相信，他不仅掌握着自然风，也掌握着生命的呼吸。
古印度风神伐由
图片来源：stillunfold.com
在印度传说中，人的各种身体机能是由神明分别执掌的，诸神为了比试高下，曾轮流罢工做测试。其他神罢工时，虽然会引起人体残疾，但人至少都能活下来。只有伐由一罢工，人立刻就死，其他诸神也都没法正常工作了。
撰文 | 韩枭扬
微信编辑 | 阿什么爽
本文原载于《博物》杂志2018年3月刊
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