秦末楚汉相争之际，英雄辈出、智士频现可有一个人，其智谋水平不在韩信、张良、范增等人之下，但由于所托非人，没能建立不世之功，甚至在司马迁的《史记》中连一篇传记都没有，其事迹只是散见于其他人的传记之中在班固的《汉书》中才勉强与其他几人共立于一传之中但他所提出的计谋，却可谓是倾危天下、颠覆人生这个人就是蒯彻，下面我们就来说一说关于蒯彻是谁?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
蒯彻是谁
秦末楚汉相争之际，英雄辈出、智士频现。可有一个人，其智谋水平不在韩信、张良、范增等人之下，但由于所托非人，没能建立不世之功，甚至在司马迁的《史记》中连一篇传记都没有，其事迹只是散见于其他人的传记之中。在班固的《汉书》中才勉强与其他几人共立于一传之中。但他所提出的计谋，却可谓是倾危天下、颠覆人生。这个人就是蒯彻。
《汉书》载： 蒯彻，范阳人，原来的名字与汉武帝相同，叫彻。因为避讳，给其改名为通。
《资治通鉴》载：秦二世皇帝元年（公元前209年），阳城人陈胜、阳夏人吴广在蕲县聚众起兵。陈胜任命他过去的好友、陈地人武臣为将军，拨给士卒三千人，攻取旧时赵国的土地。武臣等人从白马津渡过黄河，到赵各县，劝说当地豪杰人士，这些豪杰人士都纷纷响应。武臣等便沿途收取兵众，得到数万人马，武臣号称为武信君。接连攻下旧时赵国的十几个城邑，其他的城邑却都固守不降。武臣便率军向东北攻击范阳。范阳人蒯彻劝武信君说：“您一定要先打胜仗而后才扩大地盘，先进攻得手然后才取得城邑，我私下里认为这是一个错误。您如果真能听从我的计策，就可以不进攻便使城邑投降，不作战便能夺取土地，传发一篇征讨的檄文，便可使千里之地平定，这样可以吗？”武臣说：“你说的是什么意思呀？”蒯彻道：“范阳县令徐公，生性怕死且贪得无厌，他想在别的县邑之前投降。您若认为他是秦朝所任用的官吏，就如同杀戮前面那十城的秦朝官员一样杀了他，那么边地所有的城邑都将固若金汤，无法攻克了。假如您交给我侯印，让我授给范阳县令，使他乘坐王侯显贵所乘的车子，驱驰在旧燕、赵二国的城外，那么燕、赵旧地的城邑就可以不战而降了。”武臣说：“好啊！”就拨给蒯彻一百辆车、二百名骑兵及君侯的印信让他去迎接徐公。燕、赵旧地风闻此消息后，不战而降的就有三十余个城邑。
人常说：行家一出手，便知有没有。蒯彻第一次出场献计，便是大手笔，功效就是“不战而降的就有三十余个城邑”。
可惜，他所投效的武臣，在拥功自立为赵王之后，于第二年即秦二世皇帝二年（公元前208年），就被手下叛将杀死了。可是蒯彻却没有死，但销声匿迹了很长时间，可能是躲避了几年。
汉高帝三年（公元前204年），韩信带兵讨平赵国之后，打算进一步讨平齐国。汉王刘邦同时又派谋士郦食其去说降齐国。一开始的时候，齐国听说韩信将要领兵东进，即派重兵驻扎在历下，以抵御汉军。待到齐王采纳了郦食其的说降建议，派使者与汉王媾和之后，齐王便解除了历下的战备防守，与郦食其天天纵情地饮酒作乐。
这时候韩信领兵东来，尚未从平原渡口渡过黄河，就听说郦食其已经劝说的齐国归降了，便想停止前进。辩士蒯彻劝韩信说：“您受汉王诏命攻打齐国，而汉王只不过是特派密使去劝降齐国，难道又发出了诏令命将军您停止进攻了吗？您怎么能不继续前进了呢？况且郦食其这个人，不过是一个辩士，俯身在车前的横栏上驶入齐国去，鼓弄他的三寸不烂之舌，便降服了齐国七十多个城池；而您统率着几万人马，历时一年多才攻下赵国的五十余座城池。这样看来，您当大将军几年，反倒不如一个书生的功劳大了！”韩信同意了蒯彻的意见，即率军渡过黄河。
汉高帝四年（公元前203年），韩信打败了齐国的历下守军，随即直接打到齐国的都城临淄。齐王认为是郦食其出卖了自己，就烹杀了他。
看来消停了几年之后，这回蒯彻又投靠到了韩信的手下。可这回他出的计谋，就不是“不战而屈人之兵”了，而是反其道而行之，战而屈之，结果不仅倾覆了齐国，而且葬送了郦食其的性命。特别值得一提的是，这次顺带还击杀了项羽派去救齐的大将龙且。
项羽获悉龙且已死，非常害怕，立刻派遣盱台人武涉去游说已经受封为齐王的韩信：“天下人同受秦朝暴政的苦累已经很久了，因此戮力同心攻打秦朝。秦朝灭亡后，诸侯将领按照功劳的大小，分地为王，使士兵得到休整。而今汉王重又兴兵东进，侵犯人家的王位，掠夺人家的封地。已经攻陷了三秦，还要再领兵出函谷关，收集诸侯的军队向东去攻打楚国，他的心意是不吞并天下誓不罢休的，贪得无厌竟到了如此过分的地步！况且汉王这个人是靠不住的，他好几次落在项王的手中，项王因可怜他而留给他活路，但是他一脱身就背弃盟约，重新攻打项王，不可亲近信赖竟到了这步田地。现在您虽然自以为与汉王交情深厚，替他竭尽全力地用兵打仗，但是最终还是要被他拿下的。您之所以能苟延至今，就是因为项王还存在的缘故啊！目前楚、汉二王争雄之事，成败的关键就在您了。您向西依附汉王则汉王获胜；向东投靠项王则项王获胜。倘若项王今日遭到覆灭，那么接着就轮到您了。您和项王曾经有过交情，为什么不反叛汉国来与楚国联合，三分天下各自为王呢？！现在却要放过这个良机，决心依附汉王来进攻楚国，难道作为智者的您原来就是这个样子的吗？！”韩信辞谢道：“我事奉项王的时候，官职不过是个郎中，地位不过是个持戟的卫士。所说的话项王不听，所献的计策项王不用，所以我才背叛楚国归顺汉国。而汉王则授给我上将军的官印，拨给我几万人马，脱下他的衣服让我穿，推过他的食物让我吃，并且对我言听计从，所以我才能够达到今天这个地步。人家如此亲近、信任我，我背叛人家是不吉利的。我即便死了也不会改变主意的！请您替我向项王致歉吧。”
武涉走了之后，蒯彻知道天下胜负的关键就取决于韩信了，便用相人之术劝说韩信道：“我相君之面，不过封侯，又危不安；相君之背，贵乃不可言。”韩信说：“什么意思呀？”蒯彻道：“天下开始兴兵抗秦的时候，所担忧的只是能否灭亡秦朝罢了。而如今楚、汉纷争，使天下的百姓肝胆涂地，父子老少的尸骨暴露在荒郊野外，数也数不清。楚国人从彭城起兵，辗转作战，追逃逐败，乘着胜利势如卷席，威震天下。然而兵困京县、索城一带，被阻在成皋西面的山地中无法前进，于今已经三年了。汉王率十万大军，在巩县、洛阳一带抵御楚军，凭借山河地形的险要，一天之内打好几仗，却没有尺寸之功，而是受挫败逃，难以自救。这就是所谓智者勇者都已困窘不堪了。百姓被折腾得精疲力尽，怨声载道，民心无所归倚。据我所料，这种形势如果没有天下的圣贤之人降临，就必定无法平息天下的祸乱。目前楚、汉二王的命运就掌握在您的手中，您为汉王效力，汉国就会获胜；您与楚王结盟，楚国就会获胜。若您真能听从我的计策，那就不如让楚、汉都不受损害，并存下去，您与他们三分天下，鼎足而立，这种格局一旦形成，就没有谁敢先轻举妄动了。再凭着您的圣德贤才和拥兵众多，占据强大的齐国，迫令赵、燕两国顺从，出击刘、项兵力薄弱的地区以牵制住他们的后方，顺应百姓的意愿，向西去平息楚、汉纷争，为百姓请命。这样，天下的人即会闻风响应您，还有谁胆敢不听从号令？然后您就分割大国，削弱强国以封立诸侯，诸侯已被扶立起来，天下的人便将顺从，并把功德归于齐国。您盘据齐国原有的领地，控制住胶河、泗水流域，同时恭敬谦逊地对待各诸侯国，天下的各国君王就会相继前来朝拜齐国了。我听说‘天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃’。因此，望您能对这件事深思熟虑啊！”韩信说：“汉王待我非常优厚，我怎么能因贪图私利而忘恩负义啊！”蒯彻道：“当初常山王张耳和成安君陈馀还是平民百姓的时候，彼此就结成了生死之交。待后来因为张黡、陈泽的事情发生争执构怨时，常山王最终在泜水之南杀掉了成安君，使成安君落了个身首异处的结局。这二人相互交往时，情谊是天下最深厚的，但最终却彼此擒杀对方，这是为什么呢？是由于祸患从无止境的欲望中产生，而使得人心难测啊。现在您想要凭忠诚和信义与汉王交结，但你们两人的交情肯定不会比常山王、成安君二人当初的友情牢固，而且你们之间所涉及的事情又要比张黡、陈泽的事件大得多，故而我认为您坚信汉王绝不会危害您，也是大错特错的！大夫文种保住了濒临灭亡的越国，使勾践称霸于诸侯，但他自己功成名就却身遭杀害，犹如野兽捕完，猎狗即被烹杀一样。从结交朋友的角度说，您与汉王的交情不如张耳和陈馀的交情深；从忠诚信义的角度说，您对汉王的忠信又比不过文种对勾践的忠信。这两点已经足够供您深刻反思的了！望您能深切思量。况且我听说，‘勇略震主者身危，功盖天下者不赏’。如今您拥有震撼君主的威势，挟持无法封赏的功绩，归附楚国，楚国人不会信任您。归附汉国，汉国人将因您而震惊恐惧。那么您又想要到哪里去安身呢？”韩信推辞道：“您先别说了，我再考虑一下这件事。”过了几天，蒯彻又劝韩信说：“善于听取意见，就能够预见到事物发生的征兆；善于谋划思索，就能够把握住事情成败的先机。不善于听取意见、错失时机而能长治久安的人，天下少有！所以为人明智，决择事情时就会果断；为人犹疑，决择事情时就会招来祸害。一味在细枝末节问题上精打细算，就会遗漏掉那些关系国家生死存亡的大事，智慧足以预知事情应该如何去做，作出了决断却又不敢去执行，就会为一切事情埋下祸根。功业难以成功而容易失败，时机难以把握却容易贻误。时机啊时机，失去了就不会再回来了！”但是韩信仍然犹豫不决，不忍心背叛汉王；且又自认为功劳多，汉王终究不会夺走自己手中的齐国，于是就谢绝了蒯彻。蒯彻随即离去，装疯卖傻做了巫师。
这回蒯彻的计谋可以说是出大发了，他要让韩信自立门户，同刘邦项羽三分天下争夺霸权。可以说是要计倾天下。如果韩信听从了他的计谋，那么楚汉相争及后来的历史可能就要改写了。可是韩信没有听从。而蒯彻之前由于建议韩信攻齐并击杀龙且已经得罪了项羽，这次建议一提出来，就等于是又把刘邦也彻底得罪了。可谓是里外不是人了。天下之大这时已经没有了他的容身立足之地了。所以只好逃走装疯卖傻去了。
汉高帝十一年（公元前196年），刘邦亲自率兵讨伐陈豨叛乱。已经从楚王被贬为淮阴侯的韩信假称有病，不随从高帝去攻击陈豨，却暗中派人到陈豨那里，与他勾结谋划。韩信策划在夜间与家臣用伪诏书赦免官府的有罪工匠及奴隶，打算发动他们去袭击吕后、太子。已经部署完毕，只等陈豨的消息。韩信有个门下舍人因得罪韩信，被囚禁起来，准备处死。舍人的弟弟上书举报事变，将韩信打算谋反的情况告发给吕后。吕后想把韩信召来，又担心他可能不服从，便与相国萧何商议，假装让人从高帝处来，说陈豨已经被擒获，处死，列侯及群臣闻讯都要到朝中来祝贺。萧何又欺骗韩信说：“你虽然病了，也应当硬撑着来道贺。”韩信来到朝廷，吕后便派武士将他捆绑起来，斩首于长乐宫钟室。在斩首之前，韩信叹息说：“我真后悔没用蒯彻的计谋，竟上了女子小人的当，这难道不是天意吗！”。
高帝回到洛阳，听说韩信被杀，又是欣喜又是怜惜，他问吕后：“韩信临死前说了什么话吗？”吕后说：“韩信说后悔没用蒯彻的计谋。”高帝悟道：“是齐国的善辩之士蒯彻呀！”便诏令齐国逮捕蒯彻。蒯彻被抓来后，高帝问：“是你教唆韩信造反的吗？”回答说：“是的，我确实教过。但那小子不用我的计策，所以才自取灭亡，落到这个地步。倘若用了我的计策，陛下您怎么能够杀了他呀！”高帝勃然大怒地说：“烹了他！”蒯彻大叫：“哎呀！烹了我实在是冤枉啊！”高帝问“你教唆韩信造反，还有何冤枉的？”蒯彻说：“秦朝失去江山，天下人都群起而争夺，本事大、行动快的人抢先得到。古时跖的狗对尧吠叫，并不是尧不仁，而是狗本来就要对不是它主人的人吠叫。当时，我作为属下只知道有韩信，不知道有陛下啊。何况，天下磨刀霍霍，想做陛下这般大业的人还有很多，只是力量达不到罢了，您又能都烹得完吗？”高帝听罢说：“放了他吧。”
蒯彻毕竟是智谋之士，虽然没能托遇明主成就大业，但自保性命还是绰绰有余滴！
另据《史记》和《汉书》载：汉惠帝元年（公元前194年），曹参被任命为齐国国相，礼贤下士，聘请了蒯彻为客卿。曹参担任齐国国相九年，齐国安宁富集，大称贤相（估计蒯彻也发挥了一定的帮助作用）。而后蒯彻也再无消息，估计是落得善终了。
据说蒯彻论说战国时期说客谋士的权变之道，自己还写了文章加以阐述，共八十一篇，书名《隽永》。后来可能也失传了。
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