本来想把庄子放到仅次于老子的压轴篇来写的,不过我虽然一直说自己师承老庄,但其实我对庄子的哲学内核似乎并没有想象中的这么认同。
庄子对道的理解想必很多人都听说过那个著名的故事:庄周梦蝶。故事我就不展开说了,故事内核无非就是表达一个“物我两忘”最终到“物我合一”的哲学境界。
庄子
从表面来看,庄子的主张的确很接近道法自然的理念,这点和杨朱就很不一样,所以我一直不把杨朱的“贵己”归类到道家一脉。
而从“贵己”到“忘我”,这样的境界确实很接近于道了,可总让我感觉多了一份烟火气。
既然是道,老子认为:不论多寡,不分善恶。而再看庄子,开篇逍遥游,其核心是“无所待而游无穷”,首先就把世间万物当做羁绊。
鲲鹏击水
而后用无己,无功,无名来进一步阐述无所待,但可能是我先入为主的偏见原因,我总认为庄子的无己,无功和无名太过刻意。
不管怎么说,庄子做为先秦时期承继道家衣钵的伟大哲学家,与老子并称老庄,确实不是我这么一个后学末进可以臧否的。
庄周梦蝶
而且无论如何,他的逍遥游中的鲲鹏,齐物论的胡蝶,要远比老子道德经中的文字好理解的太多太多了,就光这一点传播之功,称之为圣也就丝毫不过分了。
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