文/墨水心
明明是梁山好汉，为何偏偏取“水浒”二字，玄机在哪里？
不少流传下来的经典小说都经历过改名的历史，就连位居大佬级别的四大名著也逃不过这样的经历，以《红楼梦》为例，就经历了从《石头记》改名为《红楼梦》的过程，本来作者是以石头为自己的映射，用以自我嘲讽，抒发着自己的情怀和身世，奈何不等石头的故事写完作者就这样去了另一个世界，尽管后四十回被后人继写完成，但是名字也被改写了。
曹雪芹生在荣华富贵的家庭，后半生却落得风雨飘零的凄惨，连写字的纸都买不起，这种人生经历让他提前就尝遍了人情冷暖，在开篇曹雪芹就说了这石头是女娲补天留下来的一块顽石，经过修炼有了灵智，见别的石头都有了自己的用途，但是唯独自己被留了下来，不由得就开始抱怨起来，更何况生了灵智的石头哪儿能用一般石头相比，还不是一块宝玉一样的存在？
所以这《石头记》也就这么来了，只不过后面等曹雪芹死了以后，后人补全了结局，拿去给皇上看，这才更名为《红楼梦》这个读起来押韵，品起来上楼的名字。
这么来看，貌似这名著最先开始的名字也不是那么的难以理解，那么《水浒传》是不是也是更名过的呢？毕竟水浒通篇写的都是梁山一百零八将，跟“水浒”二字貌似搭不上半点关系，水浒原来的名字兴许叫做“一百零八传”或者“梁山记”呢？这可就是一个大大的误区啦，水浒是没有更过名的，原名就叫做《水浒传》。
在古诗词中，有白描，衬托等各种各样的手法来表达作者的观点，水浒二字在这里就是采取了引用典故的方式来表达作者的想法，“水浒”二字出自于《诗经·大雅》中的“率西水浒”这四个字，在关于“水浒”的诗句中，全篇写的是关于周朝由来的事情。
具体的故事是这样的，周朝最先开始呢，并不是一个国家，而是一个小部落，居住的地方也不是我们现在所熟悉的周原，也就是陕西省宝鸡市，而是居住在西北偏僻贫瘠的黄土高原，改变这一切状况的人，是周部落一位具有承上启下作用的出色的首领——亶父。
据说这位首领是轩辕黄帝的第十六世孙，与前面首领不一样的在于，这位首领面对部落内忧外患（土地贫瘠，部落内部生活困难，部落外部又有戎狄侵犯）的情况，毅然决定带领部落迁徙，经历了千难万险以后，他带领部落在我们熟悉的周原安居下来，建立了周王朝。
而“水浒”二字就是指的“周原，”后人给这个词赋予了更多的含义，其中“安身之地”的意思。
现在我们再来对比一下《水浒传》所讲的故事，水浒中的梁山好汉们生活的地方就是水泊梁山，这块生活的地方就像周王朝生活的周原一样，为他们提供了一个安心生活的地方，开头故事这是一样了，然而此水浒非彼水浒，两个水浒在结局上面可就是大相径庭了，周王朝最后取代了商朝开启了新的朝代，梁山好汉们却是死的七七八八，活下来的人十不存一，不可谓不凄惨，既然施耐庵取了水浒二字，又为何给了这么悲剧的一个结局呢？
首先是社会背景问题，水浒本身就具有很大的反叛意味在里面，这是统治阶级所不容的地方，在书还没写完的时候就已经被视为禁书一样的存在，为了让这本书能够顺利流传下去，同时也为了自身的安全，施耐庵只能选择妥协，为水浒加上一个不同的结局。
其次是组织问题，毫无疑问，梁山好汉纪律严明组织有序，但是他们并没有一套全面专业的管理系统，他们管理的基础就只有水泊梁山这么巴掌大的地方，除去一百零八将，就只剩下他们的家属和一些兵丁，不同于周王朝管理的是所有的子民，里面包括了梁山没有的大臣，将军等，已经形成了全面的管理系统，即便是取代商朝也可以直接拿来用，水泊梁山就达不到这个级别了，他们根本达不到改朝换代的条件，所以结局不一样也是注定的。
每一本小说的命名自然有作者自己的意思在里面，我们读到的书名不管是朗朗上口还是通俗易懂，都是意味深远的诗词，带着这种感觉慢慢品味经典，重新发现不一样的角度和故事，方是温故而知新。
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