“此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知己。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。”
这是清朝著名诗词大家纳兰容若题下的一首悼亡词，词人自妻子卢氏香消玉殒后，悲恸与思念之情一直挥之不去，值此亡妇忌日，为了排遣心中难消的郁结与悲伤，遂提笔作下这样一首语痴入骨、感人肺腑的悼亡词。全词语言清丽凄婉，集写景抒情于一体，虚实结合，情真意切，令人不忍卒读。
首先开篇，词人率先发问，一个“恨”字奠定了全词悲伤哀怨的情感基调，“恨”即愁绪，古人多伤感离情别绪，而词人心中的哀愁却是死别，其悲哀之情远远大于生离。这种郁郁寡欢的愁绪究竟什么时候能够了结呢？正是因为长久深陷悲伤不可自拔，词人才会说出此言。
继奠定全词基调后，词人借景抒发胸臆，“滴空阶、寒更雨歇，葬花天气”中，细雨滴落在空荡荡的石阶上，冷寒逼人，雨声渐歇，正是春末花谢时节。这句词中，词人通过清隽的笔调描绘出当时凄婉冷清的环境，“葬花”点明时节，一个“葬”字平添几分哀婉之调，令人不禁联想到黛玉所写的那句“今日葬花人笑痴，他日葬侬知是谁？”。
“三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣”一句中，词人由写景转入正题，点明令自己愁肠寸断原因。词人妻子卢氏已经离开人世三年，这三年时光对于词人而言像是一场大梦，可就算是梦，那也该到了醒来时分。梦境与现实相互交织，可见词人对妻子的离世终难释怀。“料也觉、人间无味”中，“料”即料想，对于妻子的离世，词人料想应该是妻子认为人世间没有滋味，否则怎会撒手人寰呢？
“不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地”承接上句，“夜台”指泥土之下的坟墓，人世间没有什么滋味，比不上九泉之下，一片冷冷清清，能够将人世间所有的愁绪埋葬。人离世之后，尘归尘，土归土，倒也不失为一种解脱。词人语痴至此，悲恸之情可见一斑。“钗钿约，竟抛弃”中，“钗钿”指古代女子的发饰，常用作定情之物，在诗词中多用来象征爱情。词人妻子溘然长逝，将与他相守的诺言抛掷脑后，恰恰应了一句“君埋泉下泥销骨”。
上阙中，词人通过写景渲染悲哀氛围，道出心中难以排遣的哀思，再看下阙，词人进一步延伸这份哀思，由实向虚过渡，将心中难以释怀的悲恸诠释到极致。“双鱼”指代书信，古人多用“尺素”、“鸿雁”、“双鱼”等指代通信往来，“重泉”指九泉之下，泥土之下若是可以通信的话，他也好得知去世妻子这些年过的如此，是否平安喜乐，如今身边有谁可以依靠？
当然，这皆是词人所思所想，属于虚写，可正是这份无边无际的虚想，体现出词人心中的哀痛之情。生死相隔，书信难通，令人无可奈何又悲之痛之。继虚写之后，词人笔锋一转，提到自己如今的现状，“我自中宵成转侧，忍听湘弦重理”中，“湘弦”指的是湘灵鼓瑟之弦，“理”即弹奏，词人在妻子三年忌日时，心绪越发愁结，辗转反侧无法排遣，只能寄托于拨弄琴弦来缓解，可是琴声是如此悲哀凄婉，更令词人联想到当年与妻子琴瑟和鸣的时光，当初与今宵一喜一哀，形成鲜明对比。
“待结个、他生知己”中，词人今生无法释怀妻子先他而去的现实，也无力回天，只能寄希望于来生，希望在来世的时候，能够与妻子再次成为知己。这是词人对来生的寄托，词人的妻子对于词人来说，不仅仅是相濡以沫的伴侣，同时也是心有灵犀的知己。
可下一句中，词人又道“还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里”，就算真的有来生的话，也只怕两人依旧是薄命人，一个“薄命”点明了词人对去世亡妻的痛惜知情。“缘悭”指的是缘分淡薄，“剩月零风”有好景不长之意。这是词人对来生的担忧，同样也是词人与妻子今生的写照。
词人纵使与妻子琴瑟和鸣，称得上一对佳侣，可是天不见怜，相守的缘分太过淡薄，妻子先他而去，独留他享世间孤独。即使有来生，词人仍不免忧心，担心缘分太浅如浮萍。“清泪尽，纸灰起”一句回归词人自身，因为太过悲伤，泪水已经流尽，寒风乍起，带起燃尽的纸灰，纷纷扬扬，更添几分寥落。这首悼亡词情真意切，纸短情长。
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