你以为的采花大盗都是万里独行田伯光？轻功卓绝，来去无踪？古代真正的采花大盗虽然不会武艺，可其手段之诡秘，为祸之烈，却有过之而无不及。
明朝成化十三年七月，河北真定府聂村高秀才家，有一女子夜叩家门，自称是赵州富户的妾室，因不堪大妇虐待逃出家门，乞求能借宿一晚，高秀才心生怜悯，让她在书房安顿下来。
午夜时分，高秀才的女婿赵文举悄悄摸进了书房，欲行不轨，遭到该女子的极力反抗。拉扯打斗之中，赵文举惊讶地发现，这名女子竟然是个男扮女装的男人？！随即该名“男扮女装”的男子，被闻声赶来的高秀才家人合力制服，扭送官府。酷刑之下，该男子无有不招，竟然爆出大明朝最为轰动的“采花大案”：
原来这名男子本名桑冲，山西太原府李家湾人。
当时大同府山阴县有位奇人，名叫谷才，擅长易容，精通女红。他常常男扮女装，利用上门教女子手工的机会，行奸淫之事，为恶长达十八年之久。后面不忍“绝学失传”，临了还收了个徒弟，就是这个桑冲。
桑冲不仅“青出于蓝”，还将“师门绝技”“发扬光大”，传给同乡的任茂、张虎等七人。他们惯用的手段便是，每到一处打听得当地美貌的女子，就以“落难女子”的形象登堂入室。随后又以精通女红那一套，骗取主人家的信任，借教授女红之机，挑逗女子行不轨之事。若有性格刚烈者，桑冲便会使用麻药进行奸污。
古代女子饿死事小，失节事大，不管是半推半就，还是被麻药放倒，从来没有女子报官。因此在十年间，桑冲和他的徒弟们从未失手，足迹遍布大同、平阳、太原、真定、河间、朔州等四十五个府县，被他侵害的女子竟达一百八十二人之多！
因案情太过重大，当地官府将此案上报朝廷，明宪宗朱见深看过卷宗后龙颜大怒，亲笔勾判桑冲凌迟处死，并责令将其师傅谷才、徒弟任茂等全体捉拿归案。至此，这个天怒人怨的采花团伙才宣告覆灭。
所谓天理循环，报应不爽，桑冲最后栽在同样是好色之徒的赵文举手上，是因为再如何精通乔装打扮，毕竟男人有些东西是做不得假的。可如果连那东西都能“做假”，那岂非就是“完美犯罪”？同样是在大明朝，另一个采花大盗就在被抓后，差点瞒天过海、无罪释放：
明代阴阳奇案苏州府太仓县，当地一位富家千金，嫁给夫家才三个月，就生下个大胖小子。“喜当爹”的丈夫自然一纸休书，将这位千金赶回娘家。小姐不堪受辱，回到娘家就上吊了。
这位小姐的亲爹，在当地也是有头有脸的人物，自然不肯善罢甘休，一口咬定是女婿逼死的，告上官府，不仅要查清死因，更要还女儿清白。
县令却不过，问道：你女儿不守妇道在先，你怎么还要告你女婿？
小姐父亲赌咒发誓：“我女儿未嫁之前，大门不出二门不迈，除了女婿，从来没有见过第二个青壮男子，怎么可能怀孕？”
县令随即传唤了N个街坊邻居，丫鬟佣人，一问还真是，这位千金小姐未嫁之前，住的是深闺阁楼，就一个老婆子和一个小丫鬟照顾饮食起居，绝无可能与其他男子接触。
这就奇了怪了，难不成这位小姐还是“圣母玛利亚”？
县令也来了兴趣，随后亲自乔装走访，终于发现点端倪：原来这位小姐还有位过从甚密的好友，是个住在城外无名小庵的尼姑，两人经常一起下棋，偶尔尼姑还会留宿家中。
能在苏州这种地方当主官，这位县令可不是个庸碌之辈，立马就想到，莫不是这个尼姑是个和尚假扮的？咋大明朝也不是没有过。当即下令将尼姑抓捕归案，随即令人对尼姑全身检查，结果女人身上该有的东西都有。
尼姑生气道：“两个女人在一起，怎么可能怀孕？”这位县令也是个博学多才的妙人，思索片刻后，竟然令人牵来一条狗，不停地舔尼姑，随即，见证奇迹的时刻来了：男人的那东西竟然从尼姑的那不可描述的地方，长出来了，长出来了……
尼姑当即被判斩首之刑，县令这才对旁人解释道：
这个尼姑应该就是个二形人，也就是俗传的yinyang人。如果对男人产生反应，就变成女人；对女人产生反应，就变成男人。与那小姐过从甚密，甚至同睡一榻，自然勾搭成奸。
前朝的《癸辛杂识》一书中，就记载了一位名叫赵忠惠的将军想亲近幕僚的婢女，却遭遇yinyang人的事情。民间也流传观世音菩萨实为“男身女相，雌雄同体”，当然这只是观世音化身千百，只为度千百亿众生的以讹传讹罢了。
yinyang人，现代也称双性人，医学上称为两性畸形。常见的泰国人妖，只不过是被打雌性激素人为制造出来的，不具有生育功能，并非真正的yinyang人；《午夜凶铃》中的贞子生前也是所谓雌雄同体，不过也只有雄性为真体，雌性为为假体，换句话说，贞子生前是个长得像女人的男人，也只能说是天生假性yinyang人；而惟有同时具备双重性功能和生育功能的，才是天生真正的yinyang人。
关于yinyang人造成的原因，目前在医学上还没有一个明确的解答，通常是当孩子出生时，如果具有明显的两性特征，父母往往会被要求为孩子选择性别，以便婴儿可以接受手术治疗。
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