心理趣话，这些俗话自相矛盾，
不会用则心理混乱、寸步难行
文，王彦辉
中国自古有很多俗话，高度概括了某些社会现象和社会规律，是人们对社会生活认识的凝结，其中不乏高明的人生智慧和劝世良言。
比如“一分耕耘、一分收获”、“善有善报，恶有恶报”、“小不忍则乱大谋”、“人挪活，树挪死”、“人定胜天”、“浪子回头金不换”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”等等。
不过，近来有人总结这些俗话时发现，有些俗话是自相矛盾的。如果用不好，会令人思想混乱、认识不清、行为怪异，甚至在社会上寸步难行。
比如俗话说“浪子回头金不换”，可又说“好马不吃回头草”，到底是回头还是不回头呢？还有说“大丈夫，宁死不屈”、“威武不能屈”，可俗话又说“大丈夫，能屈能伸!”、“退一步海阔天空”，到底能屈不能屈？
俗话说“一个好汉三个帮”，可俗话又说“靠人不如靠己!”；俗话说“明人不做暗事”，可俗话又说“马不吃夜草不肥”；俗话说“人往高处走”，可俗话又说“爬得高，摔得狠”，到底能不能往高处走？
还有俗话说“一言既出驷马难追”，可俗话又说“人嘴两张皮，咋说咋有理”；俗话说“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”，可俗话又说“百无一用是书生”，到底读书有没有用？
这些看似相互矛盾的俗语既反映了中国语言的丰富性，也确实带有一定的模糊性和迷惑性。
我们知道，每个人在社会需要说话做事处理各种事务，靠的是对事物有清晰的认识、明确的态度，如果吸收了这些相互矛盾的俗话而不能辨析，那肯定要引起个人的思想混乱。如果对某一个立场过于执着，还容易引起偏激。以这样的思想认识去做事，恐怕会引来不少麻烦，甚至整个人的心理状态都不好了。
怎么理解这些相互矛盾的俗话呢？其实认真分析就会知道，这些看似相互矛盾的俗话，它们每一句实际上说明的是事物的一个方面，相对的另一句说的是另一方面。或者是使用的场合不一样，或者根本不是说的一个事情。经过这样辨析，就能对俗话认识更清，对俗话表达的道理更明白，对人与社会的了解和认知也就更深了一层。
比如说“金钱不是万能的”，可俗话又说“有钱能使鬼推磨”。对，金钱确是不是万能的，但钱可以办很多事，甚至达到了让小鬼来推磨的地步，这是夸张的说法。不过，即使能让鬼推磨，金钱仍然不是万能的，这话并不矛盾。
再比如“善有善报，恶有恶报”，可俗话又说“人善被人欺，马善被人骑”。这里的善有善报是指做好事会有好的回报，而人善被人欺里的善，是指温和、软弱，就是温和、软弱的人会被人欺负。所以现在流行一句话是“做人要有一点棱角”。
最容易让人误解的是这句“人人为我，我为人人”，可俗话又说“人不为己，天诛地灭”。实际上前一句是一种倡导，希望形成“人人为我，我为人人”的社会环境，这样的社会大家都能得到最大利益，这种倡导就是针对人的自私性的，正是因为人都有自私的一面，所以如果都自私行事的话，社会就乱套了，所以提倡“人人为我，我为人人”。
最危险的是这句俗话“路见不平一声吼，该出手时就出手”，可俗话又说“各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”。
如果有人偏听了这两句中的任何一句，都会形成偏执的认识，并可能有偏执的行为。“路见不平一声吼，该出手时就出手”说的是倡导人们见义勇为，但出手前也要审时度势，不能盲目出手。这里强调的是该出手时就出手，不该出手还是不要出手，你要去判断一下该不该出手。
“各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的意思是，自己要办好自己的事，不要多管别人家的事，尤其是不该咱们管的事。这里的意义是让人分清自己和他人的边界，不要管了不该管的事，那样就成了费力不讨好了。这里也强调了判断对错是非、该与不该的重要性。
行文至此，只能说中国话太丰富了。认清这些相互矛盾的俗话，再把其中的智慧运用到生活中，真是太重要了。
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