画事君说
中国以前并不太重视画，而更重视文。文章乃治国之道，画就是雕虫小技，娱乐而已。
因此你会发现，哪怕早到先秦的只言片语，都有记载，是谁说的，但宋以前的，甚至宋元之际的很多好画儿，却都没有署名。
后来的人看到这些无款画，画得又这么好的时候，总是忍不住，要给那些无款古画一个名分，称之为某代某人所作。
其中有判断正确的，比如“宋画第一”的《溪山行旅图》，几百年来都说是无款，只有董其昌老师敢咬定是北宋范宽画的，一直到1958年，台北故宫的专家才在画的右下角树丛里找到“范宽”二字，确定是范宽传世真迹。
元 任仁发《五王醉归图》
当然，更多的是后人为了抬身价去抱大腿，蹭热点，把很多无款画直接添上名家款，扯淡程度连米芾都看不下去了，在《画史》里吐槽：“今人以无名为有名，不可胜数。故谚云：'牛即戴嵩，马即韩干，鹤即杜荀，象即章得也'。”画上有头牛就说是唐朝戴嵩画的，有匹马就是唐朝韩干画的，有只鹤就是杜荀鹤，有个大象就是章得象，——对不起，杜荀鹤和章得象都是人名，不是画家杜荀、章得，老米这是故意拿那些抱大腿的藏家开涮呢。
那么，对于无款和托名的古画，该怎么看呢？
其实，看画如看人，如果画作本身是一个人，那么印鉴款识便是身份证户口本。人要是没有身份证和户口本，有可能被当成diduan人口清理的风险，但是我还是我，对于真正熟悉我的人，一眼就能认出来，用不着验证身份。
看画也是这个理，只要画面元素的信息清晰明确，梳理到位，哪怕是无款无印，它的年份也猜得八九不离十，甚至可能追寻到作者。
只是这个过程，不容易，像是剥茧抽丝，更像是侦探破案。
最近，我看到这么一幅佚名画，就像一个大美女，没有身份证，不知道她是谁，但美女就是美女，不需要身份，一眼惊艳。
我先看到的是图片，一张A4大小的图，那么小的图，黑乎乎的，但是第一眼，竟然觉得有一种很神奇的吸引力，好像有一种想要走进去的感觉。这种感觉是我很少在看画时感到的。（我后面会讲到为什么有这个感觉）
拍卖行找我写拍品，一般都随我挑，我也一般会挑比较有意思有故事的拍品，但是这件连名字都没有，我却鬼使神差地挑了它，没有故事，没有更多信息，就一幅画，其实写起来是很难的，但我却莫名想好好去研究研究它。
Lot 3533
牟 益（传） 游春图
171×100 cm.
镜心 设色绢本
题签：
1.宋牟德新仿展子虔游春图。
2.内府旧藏宋牟德新游春仕女图。
鉴藏印：石渠宝笈、乾隆鉴赏、乾隆御览之宝、三希堂精鉴玺、宜子孙、嘉庆御览之宝、金拱北
说明：清宫、金北楼旧藏
牟益（南宋），字德新，一作德彩，蜀（四川）人，活动於南宋理宗、度宗两朝，工画人物、山水，尤善仕女。师唐代周昉法，得其各色状貌，所作情性神姿有唐人风韵。仕女白描笔法如行云流水，神情意态生动传神。所画水墨山水，清润秀美，超逸绝俗。书法亦佳，晚年喜篆书。精通古文辞，考证《诅楚文》、《石鼓文》、《钟鼎文》等，阐释研究心得，纠释文之误，传世作品有《牧牛图》、《捣衣图》、《溪山苍翠图》。
RMB: 6,000,000-8,000,000
然后就去库房看原作，发现这幅画尺幅无比巨大，1.71米高，1米宽，确实抬脚就能走进去。
画面描绘的是早春之景。
视线触及范围首先是木桥，流水，一个个的人物引到房子，有挑担的，抬轿的，骑马的，喝酒的。
局部
更少见的是，这幅画里，有数量巨多的人。一般来说古画大幅山水中，人物只做点景用，也就那么两三个，但这个画中，人物粗粗数来有五六十个。
轿夫与坐轿的人
骑马的人
挑夫
煮妇
左下角甚至还有对镜梳妆打扮的姑娘！
对镜梳妆打扮的姑娘
沿着人群，顺着路，走到巨大无比的高山脚下，抬头山色入云，江水自远山流下，水面宽阔，有游艇轻泛，仿佛是一个与世无争的桃花源。
视线慢慢在画面上看来看去，真心是觉得好喜欢。
沿着人群，顺着路，走到巨大无比的高山脚下，抬头山色入云。
江水自远山流下，水面宽阔，有游艇轻泛，仿佛是一个与世无争的桃花源。
这张画轴上的题签是“宋牟德新《仿展子虔游春图》”，牟德新就是牟益，南宋末年的名家，大概和郭靖、黄蓉差不多年纪。书上说：他工画人物、山水，尤善仕女。论出身，这幅画是地地道道的清宫旧藏，乾隆爷的石渠五玺和嘉庆皇帝的玺印都在。题签鉴定的也了不得，是民国的北京画坛盟主金城，金北楼。
可是，要说这幅画是不是牟益的《仿展子虔游春图》？依我看，基本上这个很难。
首先，先看大家熟悉的展子虔《游春图》，一个南宋名家，仿前朝名作仿成这样，该是自由发挥得没边了吧？即便它是牟益的画，也不会是《仿展子虔游春图》。
隋 展子虔《游春图》
再看牟益的其他作品。牟益的存世画作，可靠的，只有一幅画白描人物的《捣衣图》，藏在台北故宫。画中的人物是这个样子：
牟益《捣衣图》局部
而这幅画里，人物是这个样子的。
牟益（传）《游春图》局部
更关键的是，《捣衣图》里也有山水画出现，还不止一处。显然，跟这幅画不是一个路子，而更多是南派米家山水的感觉。
牟益《捣衣图》局部
故宫还有一幅《溪山苍翠图》，也是只在裱边上题了“宋牟益”字样，画中并没有本人的款印，和这幅画比较，显然也不是一路的。
《溪山苍翠图》北京故宫博物院藏
所以我们可以叫它《游春图》，但是和牟益以及展子虔的关系不大。
敬请期待下期解密时刻哦！
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