王海至今仍清晰的记得，一家四口初从甘肃永靖县搬到瓜州县时窘迫的景象：
自己打工扭伤了腰，妻子带着两个儿子，用麦草和泥一点点加固摇摇欲坠的院墙和筛子一样的屋顶；家里两个懂事的孩子读高中,为省钱不住校，步行四公里去县城上学，书包里的馒头和萝卜干既是早餐也是午饭；村里派水浇地，夫妻二人记错时间又没有手机询问，整晚守在地埂上几乎冻僵……
那时，家里虽然耕地少、农具少、没有好房子、没有积蓄，但一家人和和睦睦，心里却是温暖踏实的，对未来也充满了希望。
可如今，苦日子挨过去了，也有了点钱，但这个家，却早已是支离破碎……
当“神”降临
2010年春天，王海一家从甘肃省永靖县迁入河西走廊西端的瓜州县，初来乍到，家中一贫如洗。
然而，老人家千里迢迢来到儿子家，第一件事不是心疼儿子，不是怜惜孙子，更不是和媳妇拉家常，而是对着儿子一家辛勤积攒起来的家业，感叹多亏是自己信奉了“三赎基督”，得到了“神的恩典”，才使得家里有了现在的好光景。
但杨大娘不知道的是，她所信仰的“三赎基督”，其实早已被国家认定为邪教。这个邪教组织又称“门徒会”，它把当今世界说成是一个黑白颠倒的社会，声称世界末日就要到了，人类将有大劫难，宣称人生病是因犯罪受了报应，不准信徒就医服药，只准“祷告治病”、“赶鬼驱魔”。
当天晚上，杨大娘就蒙了块白布，跪在王海家的炕上恶狠狠地喊：“哈利路亚！神啊，杀死魔鬼！……”
这把王海吓了一跳。他极力反对母亲信“三赎基督”，母子俩开始激烈对抗。杨大娘也不甘示弱，先是装病，后是绝食，惹得王海心里很不是滋味。
毕竟是自己亲妈啊！王海心烦意乱，只能让步：母亲可以继续信“三赎”，只要不让外人知道就行。
但是，王海万万没想到，妻子李丽竟然在母亲的影响下也开始信“三赎基督”，并且比母亲更加活跃！
邪教“三赎基督”有一个特点是吃“生命粮”（也叫“二两粮”）。它利用人们希望不劳而获的心理，扭曲《圣经》旧约中寡妇用一把面、一点油供奉神的典故，规定信徒每天吃的主食不能超过二两。该邪教组织宣称，吃的越少“灵性”越高，对于虔诚的信徒，“神”还会赐予他们吃不完的“生命粮”，米缸里的米会自动涨起来。
除此之外，邪教“三赎基督”还有另一个拉拢利诱人入教的手段——送“圣水”。
“圣水”也叫做“生命水”。他们鼓吹，只要参加“三赎基督”，天国就会打开宝库，信徒们就会得到神恩赐的“生命粮”和“生命水”。喝了“生命水”，可以有病治病，无病防病，免去一切灾难并升天成神。
大多数人一看就知道这是骗局。米缸的米怎么会自动涨？所谓“生命水”，也不过是自来水而已。
可李丽却坚定地相信着这些。她也开始吃起了“生命粮”，并在厨房地上摆放了8个盛放“生命粮”的塑料桶。后来，李丽晚上还开始鬼鬼祟祟的出门，召集几个人“唱灵歌，跳灵舞”。有时，她还会撂下地里的农活不管，外出送所谓的“圣水”，甚至一连几天不见人影。
但这一切，王海都不敢对外人说。他担心自家享受的扶贫政策因此而落空，甚至担心自己如果对母亲和妻子的行为干涉太多，她们会合伙悄悄把自己杀死……
妻子离世
转眼就到了2016年。
元旦刚过，有一天，李丽忽然出现流口水、说话口齿不清、手脚不听使唤等症状。只要稍有医学常识的人都知道，这是典型的脑梗塞早期症状，应该赶紧送医院。但是，痴迷“三赎基督”的婆媳二人却坚信，“凡事求神靠神，不明白的问神”。
经过虔诚的“向神问询”后，婆媳俩认定这不是什么大毛病，如果到医院去治，只会受到“神”的惩罚，越治越重，还不如就“听从神的指教”，安心在家“祷告治病”，祈求“神的恩典和大能”。
于是，李丽拖着病体开始“挖罪根”。
“三赎基督”邪教组织宣称，疾病都是因犯“罪”而来的报应，“只要罪得赦免，病就得以医治”。他们不准信徒就医服药，信徒生病后应该祷告，求“三赎”医治。如果多次祷告得不到医治，则是病人罪未认清或是没有信心，必须继续祈祷忏悔“挖罪根”，将从小到大所有犯过的罪都认清，甚至病人的隐私也要向他们讲出来。
李丽虔诚的照做。她把自己从小到大所有的罪都认了个遍。杨大娘则爬跪在儿媳身旁，时而念念有词，为儿媳“祷告治病”。
然而，他们的“祷告”并没有灵验。李丽脑梗塞病情越来越重，等王海把李丽送到医院时，妻子已经停止了呼吸……
祖孙成仇
葬礼上，一家人哭成一片。但此时的杨大娘仍没有意识到问题究竟出在哪里。她蹒跚着走上前,摸着小孙子的头，说：“你妈有罪呢，她命该如此……这是她该得的。”
小孙子一听，气急了：“我把你活埋掉也是你该得的！”
大儿子也很愤怒，对王海叫嚣着：“你要养活你妈我不反对，但我不能和杀我妈的凶手待在一个屋檐下！”
葬礼之后，大儿子再也没回过这个家。
妻子的娘家也来人吵闹不休，王海不得已转让了温棚，把押金、补偿金连同积蓄一起交给老丈人养老。
小儿子天天待在家里和奶奶找茬，甚至抢过奶奶手中的饭碗，气呼呼地说：“喂给猪还能多长点肉呢！”
王海想劝，却不知从何劝起。两个儿子不但恨奶奶，也恨王海。他们恨王海明知奶奶和妈妈信邪教却不阻止，恨王海没主见，没有早些把妈妈送到医院里……
王海很担心小儿子的状况，但回头看见母亲看小孙子的眼神，不由得更加心惊肉跳。那是冷漠中掺杂恶意的自以为是的眼神，有固执，有恨意，有恶毒，却唯独没有亲情。母亲还悄悄对王海说：“他中邪了，身体里住进了魔鬼……”
王海感觉脊背冷飕飕的，他想起母亲祷告时常说的那句话：“神啊，杀死魔鬼！……”又想起自己以前总莫名其妙的觉得母亲和妻子会合伙害死自己，他还想起新闻里亲属因阻止家人信邪教反被杀害的案例……
最终，王海忍着良心的谴责，在母亲愤恨的漫骂和诅咒声中，将母亲送上了回老家的火车。他甚至不敢陪母亲一起回老家，他真的很担心在自己睡着的时候，或者小儿子睡着的时候，或者家里吃的饭食里，会再发生点什么。
原本勤劳和睦的一家人，因为邪教的侵入，死的死，散的散……
后记：
这个家庭无疑是悲剧的。
杨大娘痴迷“三赎基督”，虽有关心儿媳、盼望儿媳恢复健康，却受困于邪教的歪理邪说，企图用“挖罪根”、“祷告治病”的方式救治，最终贻误了治疗时机，导致儿媳病情加重死亡。
王海明知“三赎基督”是邪教，却没有坚决制止母亲和妻子的行为，而是包庇纵容，隐瞒真相。在妻子患病期间，对母亲和妻子“祷告治病”的愚昧行为也是听之任之，没有及时送医，同样负有不可推卸的责任。
李丽本人不信科学，不学科学，听信邪教组织“一天只吃二两粮，种庄稼没有用，一切靠神的恩赐”等歪理邪说，不事生产，拒医拒药，同样是悲剧的制造者之一。
然而，他们也都是这个悲剧里的受害者，是邪教“三赎基督”的受害者。
所幸，王海听从了乡干部的建议，目前在永靖县反邪教协会和当地乡政府的帮助下，协调了一名心理咨询师为其母做心理疏导。王海自己也多次带两个孩子去心理诊疗室，一起做其母亲的思想转变工作。
逝者已逝，生者必须坚强。脱离了邪教，这个家或许还能回到过去温存的模样……
（注：为保护当事人，文中出现皆为化名。图片源自网络，图文无关。）
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本文系中国反邪教原创稿件
作者：李会英
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