海明威在《丧钟为谁而鸣》里的话：所有人是一个整体，别人的不幸就是你的不幸。所以不要问丧钟是为谁而鸣，它是为你而鸣。社会是一艘大船，所有人都在同一艘船上，当船上有一个人遭遇不幸的时候，很可能下一个就是你。所以，永远不要对别人的不幸和苦难无动于衷，雪崩面前没有一片雪花是无辜的……
探讨一句话不能脱离这句话的时代背景。斯坦尼斯洛生活的年代，正是残酷的二战时期，德国纳粹入侵波兰，斯坦尼斯洛被迫逃亡，然而后来他仍然被抓到，并被关押在乌克兰捷尔诺波尔集中营，后因逃跑而被判处死刑，并被押到树林里挖掘自己的坟墓。在树林里斯坦尼斯洛用铲子击杀了自己的看守并成功逃脱。
从这一段经历我们能够看出，所谓的「雪崩中，没有一片雪花觉得自己有责任」说的实际上是德国纳粹。集中营的看守、押送犹太人的火车，毒气室的建造者……每一个人都以为自己只是在履行自己的职责，没有人觉得自己对死难者是有责任的（responsible）。
这句话的意思就很明显了，那就是，面对一个邪恶的制度，我们真的能够因为「职责所在」「我只是在工作」就心安理得的为其添砖加瓦么？
每一句传播较广的话必然含有有一定的道理，而重要的是找出其适用范围。一旦超出了这个范围，那么它就变得没有道理，像“可怜之人必有可恨之处”、“无商不奸”等等都是一样的。
它巧妙地将雪崩的责任引向了每一片雪花，无论有没有责任，大众思辨的边界就停留在了这个微观层面了。然而，对于每一片随机飘落的雪花而言，它们附着的位置本来就不是自己能左右的，而一旦处在雪崩的轨迹上，它们便没有丝毫反抗能力，唯一且注定的命运就是被雪崩裹挟，被迫成为其一部分，进而被痛批要承担“责任”。
而它们的“责任”具体是什么？难道无能为力地被风吹落在哪里动弹不得也是必须要承担的“责任”吗？当我们痛心疾首每一片雪花动弹不得的“责任”时，却有意无意忽略了本质的问题：雪崩真正的原因难道不是那足够长足够秃的滑坡吗？
然后个人觉得“雪崩时，没有一片雪花是无辜的”，这种论调，在今时今日这种情况下，其实反倒是一个很普通的人很普通的思维防御机制。试问，“没有一片雪花无辜”的反面是什么呢？答案是惊人的，它的反面其实是在说“没有罪过的雪花也会遭遇雪崩”。
雪花是风吹到山顶的，山是地壳运动产生的，所以风和地壳是主谋，既然被吹到山顶上了，崩溃只是时间的问题，所有的雪花没有犯罪，所有雪花都是无辜的。群众就如同雪花一样， “群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。假如谬误对他们有诱惑力，他们更愿意崇拜谬误。谁向他们提供幻觉，谁就可以轻易地成为他们的主人；谁摧毁他们的幻觉，谁就会成为他们的牺牲品。” 如果愚昧也属于犯罪，那么可以说“没有一片雪花是无辜的”。
平庸之恶也是恶。然而自从某个天才把这句话翻译成「雪崩时，没有一片雪花是无辜（innocent）的」，他就被曲解了。人们开始用它评判别人，评判那些受害者。当一个受害者站出来声明自己的无辜时，总会有人用这句话来表达「你丫活JB该，谁让你属于某个我不喜欢的群体」。然而人永远不该为自己没有做过的事付出代价，受害者从来就不是雪花，受害者是被压在雪崩下的人，就像当年无缘无故被屠杀的犹太人一样。
那些滥用这句话的人才是雪花。
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