#奔跑吧#​邓州方言自带妙趣

——借此在微信文上,纪念万贵导师曹先生逝世三周年!

周金富/微信文

2022年6月10日

河南邓州市邓县方言(邓州方言自带妙趣)(1)

从在“瓦 开跑”上的发音,到了在引申到方言上之义,应为“蛙 开跑”。

在这个音变上,是因为在物质上的“瓦”有声,而通过“土”(瓦为土)来转化水(液体)上之木(植物),而蛙(动物)有音;这些都是品和物之间的在转化上的发展过程,也是有声有音的。

例如,“娃 开跑” 和“哇 开跑” 之间的“娃”、“哇”二字,在汉字上结构,是字币偏旁发生了变化。

“娃”之女者属兑,为少女也。“哇”之口者属兑,为少女也。故有在童言无忌上之句,其方言在奇妙上棒极了……

下面,俺就简述一下这四句方言,在邓州市的文化在自信上的传说故事……

从“瓦 开跑”,“娃 开跑” ,

“蛙 开跑”,“哇 开跑” 的这四句方言,是在发展历程上留传至今,至少上千年了。

相传,这几句在邓州上的方言,是在《宋•宋真宗•赵恒•天禧元年》丁巳岁,公元1017年上的一座在古道观上有着在紧密上联系。

这座古道观叫:涅阳泰山庙;又叫仲景观;又称三元宫;亦称真武庙;也称迴龙观;又名祖师顶等等道观名。

据说是,在这座道观上的开山祖师,就是天禧真人。

而天禧真人,正好是降生在《宋真宗•赵恒•天禧元年》;故又以年号,取之为名。

他二十八岁那年,也就是在《宋仁宗•赵祯•庆历二年•壬午岁》上,在公元上的1042年的夏至节,发生了在至今上让人难忘的回忆。

俗话说得好,“天有不测测风云,人有旦夕祸福”。也在这一天上的涅阳,天空在气象上出现了一朵紫云,自东向西地在飘飘逸上悠悠、在悠悠逸上欲仙,在此刻上此时,但见在天空上有一道闪耀着的电光、由南往北直冲紫云,当紫云的云端与电光的光束,相遇在这一瞬间上的相遇,忽降了倾盆大雨……

正在方丈室盘坐的天禧真人,视之电光,立马下坐,抓起蓑笠,直奔观外而去……

故事在经历上是这样的,在泰山庙道观的南面,住了一户人家姓周,正在建房。

在建设的过程上,正好是在上瓦铺瓦阶段,因为天象急变,来不及防雨,在房顶上的泥土和刚摆上的瓦,顺着雨水往下……在这施工上的泥瓦匠人也来不及跑了,为了避雨,只好大家到一起,集着躲在这房簷下……天禧真人正好路过这里,抬头看到了在这房坡上排的瓦正在往下移动,此时天禧真人向泥瓦匠人们大喊一声说:“瓦 开跑”。

这话说来凑巧,当泥瓦匠人刚刚离开这房檐之时,在这房坡上排着的瓦全落了下来,要不是天禧真人喊他们,非把他们砸个在半死上不活的。

后来雨也停了,风也住了,天也晴了,泥瓦匠人在这个时候上,就开始登上了房坡,在铺瓦上又开始了……

自从有了在“瓦开跑”上的这句名言之后,又经过了在一传十上又十传百地相传下来了……

这个故事,就是在“瓦开跑”上的由来之说!

在岁月如歌上,又过了很长的时间,在天禧真人的故居前,有个在五十米长,五十米宽上的大水塘,在这大水塘里,天禧真人植种了很多的莲藕,还养了上千条鲤鱼……

有一天,天禧真人回到故居,进屋里搬了一条板凳,放在大水塘岸上,在盘腿上端坐,在凝神上聚气,在眼睛上眯着,赏着莲花,却入了神儿……

突然间,在莲叶子站着一支青蛙,朝着真人,这时,真人瞧见了在水面上有一条蛇,正往青蛙处游去,真人生怕青蛇吃了青蛙,急忙朝着青蛙的站的地方喊“蛙开跑”……这结果呢是蛙也跑了,蛇也游走了……

这是在“蛙开跑”上由来的故事……

传说,天禧真人收了一个小徒弟,这位小徒弟名叫生娃,别小看这生娃才十月大,但在聪明上是伶俐俐的;虽然说,生娃在年龄上比同龄的人相比,就比较特殊:他刚刚在十个月上,就能在自立上,让自己站了起来,不但在自强上能自己站起来,还能在自信上迈开了脚步……

这天,天禧真人正好在故居前路过,看见生娃自己正在迈步上学走路。

这时,生娃看到了自己的师父来了,在生娃的心里上是非常的兴奋和高兴,不由自主朝着师父快步走来…

在此时,生娃的师父见状大喜,就朝着生娃喊道:“娃开跑”!

从此以后生娃会跑了,所以说,这就是在“娃开跑”上的故事由来!

从前,在涅阳上的当地,象十个月大的小孩,在会走了上路的有,但在会跑上的就少……

后来,人们听说生娃会跑的消息,纷纷前来围观,而生娃在会跑上的身影,吸引了周围十里八乡的人前来观看。

天禧方丈目视着众人,惊讶的看着人娃笑着叫道:“哇 开跑”!

经过在千传万上,又在万传千上,也在这口口相传上到至今有1000多年了。

这就是在“哇 开跑”上的故事,在口口相传上,也是由来已久了!

为什么要把在“哇 开跑”和“娃 开跑”,“蛙 开跑”和“瓦 开跑”上的话,叫方言呢?

因为,天禧真人后来当了方丈;所以说,在从天禧方丈口中上说出的语言,就叫“方言”!

再因为,涅阳的“方言”就是邓县的“方言”;

又因,由于邓县撤县改市的原因,所以说,就叫邓州市“方言”。也叫邓州“方言”,

又叫邓州市地方“方言”等等。

除了河南的“方言”外,在其它地方上的“方言”是谁说的呢?其实,俺认为都是在群众上和在老百姓上的口中说出来的。

从群众和老百姓们口中说出来的话能叫方言吗?

答案是肯定的:

能!

因为,方丈就是群众和百姓。所以说:方者,正也。丈者,长也……群者,正也。众者,长也。百者,正也。姓者,长也。此乃为方丈之由生也。

,