当年的“杭州第一美人”王映霞一生中的两次婚事都轰动全城。
第一次，1928年2月，她与郁达夫在杭州西子湖畔大旅社举行婚礼，那一年，她20岁，郁达夫32岁。多年后因王映霞与军统局长戴笠有染而导致离婚。1942年4月4日，王映霞又与钟贤道在重庆举行盛大的结婚典礼。
王映霞晚年回忆：“如果没有前一个他（郁达夫），也许没有人知道我的名字，没有人会对我的生活感兴趣；如果没有后一个他（钟贤道），我的后半生也许仍漂泊不定。历史长河的流逝，淌平了我心头的爱和恨，留下的只是深深的怀念。”
杭州第一美人 王映霞
这篇文章我要讲的是郁达夫，不是王映霞，而讲郁达夫，不提王映霞又总感觉少了些什么。郁达夫是个革命烈士，也是一个多情的人，这样的人总感觉真实一些，至少有人的七情六欲，对于不食人间烟火的大英雄，我向来都是敬而又敬，远而又远，遥望，不可及。
郁达夫，名文，字达夫，浙江富阳人。1896年12月7日（清光绪二十二年十一月初三）出生于一个医家门第。祖父郁圣山是当地名医。父郁企曾早年设塾授课，兼事祖传医业，后曾当过县衙门的户房司事。
郁达夫三岁丧父，一家祖孙六口的生计，全仗寡母以缝补洗衣的微薄收入维持。郁达夫从小就受到饥饿生活的折磨，饱经人间的世态炎凉，形成沉默、孤独的性格，也为他以后走上文学创作道路打下了坚实的生活基础。
说起民国的那些大学者们，家庭和美的都不多，大多都是单亲家庭，如：鲁迅、胡适、巴金、老舍、茅盾、丁玲、庐隐、钱穆等。单亲家庭或许并不能说明什么问题，而恰恰也是一个问题。
郁达夫
郁达夫七岁入私塾启蒙，九岁已经能写旧体诗。1910年他在富阳县立高等小学堂毕业。在小学求学时，他利用课余和假期，阅读唐诗、《史记》、《红楼梦》等许多作品，对文学产生了极大的兴趣。同年，考入杭州府中学堂，后又到美国教会主办的之江大学预科、蕙兰中学等校念书。这时郁达夫的兴趣，全在阅读“闲书”上，诸如《吴梅村诗集》、《庚子拳匪始末记》、《白香词谱》、《桃花扇》、《西厢记》、《花月痕》等，都读得津津有味。后因对教会学校的奴化教育不满，愤而回乡，自学。两年。
1913年9月，郁达夫的长兄郁华被派往日本进行考察，他随兄赴日留学，初在东京神田正则学校补习中学课程，晚间到夜校补习日语。1914年考人东京第一高等学校预科的文科，一度转入医科，此时与郭沫若结识，开始接触西洋文学。
1919年毕业于名古屋第八高等学校文科法学部，接着考入东京帝国大学经济学科。这一时期，郁达夫阅读了大量世界文学名著，并开始小说创作的尝试，先后创作了《沉沦》、《银灰色的死》等短篇小说。
1921年7月，与郭沫若、成仿吾、张资平等在东京成立创造社，从此开始了他以文学活动为主的作家生涯。不久即回国到上海主持创造社出版事务，编辑出版《创造社丛书》，并将自己的《沉沦》等三篇短篇小说合编成集。
《沉沦》的出版，向全国喊出了他的“救救祖国”的第一声，轰动了当时的文坛，“在中国枯槁的社会里面好像吹来了一股东风。立刻吹醒了当时的无数青年的心”，在当时产生了很大的社会影响。它既是郁达夫的处女作，也是他的成名作、代表作，代表了他一生的总的创作倾向。它表现了郁达夫对封建社会的叛逆和对现实社会的不满，对帝国主义侵略中国的愤怒，对祖国的赤诚和强烈的爱；同时也表现出郁达夫创作中的弱点:严重的感伤颓废情绪，和一些过分的色情、肉欲、变态性心理的描写。这在某些青年中也产生了不良的副作用。
《沉沦》有两种不同的解读：一种说爱国主义，另一种说是灵肉与冲突。
郁达夫所有的作品，就是两点，一是民族，二是性。
郁达夫自己说过三次。第一次《沉沦》1921年初版，说就是灵与肉的冲突，一个现代人的精神苦闷。第二次，1926年编全集时，说《沉沦》一点意思都没有，讲出的话，毫无勇气。把自己说得一塌糊涂。
一个作家对自己最有信心的时候，恰恰是可以把自己踩得一塌糊涂的时候，那时其实是他创作的最高峰。第三次，1932年，郁达夫突然开始爱国，他说在《沉沦》里看清楚了故国是怎么沉沦的，才意识整个中国是怎么被人欺负的。
这篇小说是个篮子，可以拿到萝卜，可以找到菜。主人公的苦闷既是“民族”的，又是“性”的。一个是青年忧郁症、灵肉冲突及性苦闷，另一个是民族情绪，混合构成“郁闷”的要素。
今天可能很多人不知道郁达夫，没读过《沉沦》，可都有郁达夫式的苦闷：“民族性郁闷”。
《沉沦》的男主人公学问好，又不缺钱，在日本读书。可是在，在小说里，他做了四件别人非议、他自己也很不满的事情，或者说也是“沉沦”的四个阶段。第一是自慰，第二是偷窥，第三是在野地里偷听别人做爱，第四是跑到妓院里，但没有做成事情，在妓院里写爱国诗。
他犯的是一个普通人的错，可是他以一个很高的道德标准来衡量自己，觉得自己罪不可恕。郁达夫用作品正视人欲，又让主人公充满犯罪感，这就是《沉沦》的意义所在。在解放后的那段特殊时期， 郁达夫的作品是禁书，大概是作为黄色小说。
郁达夫的风格，在中国现代文学里一直都后继有人。比如丁玲的《莎菲女士的日记》，就是女版的《沉沦》。
郁达夫回国后，创作了一批小说和散文，辑成《茑萝集》出版。 在我国现代文学史上最早表现工人形象的小说《春风沉醉的晚上》，就是他在这期间创作的。
从艺术上来讲，《沉沦》结构粗糙，文字拖沓，《春风沉醉的晚上》却是非常精炼。小说很简单，讲一个很穷的文人住破房子，和邻屋女工差点好上。
小说里的男主人公是单身，没有工作，很无聊，整天在家里看书。住在里屋的女人对他很提防。开始几天，女人没跟他说话。但是，因为他老在看书，邻屋女人就对他少了提防，有了好感。
这篇小说有一个非常有趣的情况，是这个女人反过来要救这个男人。“颓废”与“色情”，一直是研究郁达夫的两个重点。
郁达夫早年在父母的要求下和同乡女子孙荃结婚。当时的郁达夫虽然极力反对旧式的父母包办婚姻，但是对孙荃还是比较满意的，这点可能和孙荃的才华有关。可是结婚一事丝毫不会有碍于郁达夫的风流，他又遇上了当年有“杭州第一美人”之称的王映霞，二人见面、交谈，一见如故。郁达夫便开始背着妻子给王映霞写信，表达爱慕之情。
他曾说：曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
当时的王映霞已经有了婚约，而且马上就准备结婚了，可是郁达夫的一封信竟然颠覆了这一切。他在信中写到：
“可是王女士，人生只有一次的婚姻，结婚与情爱，有微妙的关系，但你须想想当你结婚年余之后，就不得不日日作家庭的主妇，或拖了小孩，袒胸哺乳等情形”，“你情愿做一个家庭的奴隶吗？你还是情愿做一个自由的女王？你的生活尽可以独立，你的自由绝不应该就这样的轻轻抛弃”。
之后，王映霞与郁达夫结婚，一起生活，王映霞对新婚生活也很满意，甚至说道“我家比鲁迅家吃得好”。至于郁达夫和王映霞离婚之事，自是后话了。
郁达夫，是个普通人。喝花姐，逛窑子，在那个年代，不是违法的事。在异国他乡的东京街头，苦闷抑郁的郁达夫曾拜倒在日本妓女的石榴裙下，在他的自传体散文《雪夜》中，郁达夫写描述了他丧失初夜后的郁闷：“太不值得了！太不值得了！我的理想，我的远志，我的对国家所抱负的热情，现在还有些什么？还有些什么呢？”不过，之后他在反思自己时又为自己的放纵找了一个借口：“索性沉到底吧！不入地狱，哪见佛性？人生原是一个复杂的迷宫”。也许人就是这么矛盾，他想要一步一步实现自己报国的理想，却总有太多的诱惑，关键是这些诱惑还不能被轻易克服。
遇见王映霞之前，与民国很多搞文学的人一样，郁达夫也是个风流的才子。与他有纠葛的妓女也好，闺秀也好，总是有一些的。王映霞是郁达夫的妓女恋爱生涯终结者。
王映霞
1927年1月，郁达夫第一次遇见了王映霞，惊为天人。
王映霞见到梦中才可能出现的大作家，激动无比。
郁达夫回家写了一封信：我今天遇见了杭州的王映霞女士，我的心被她搞乱了。这件事要极力的进行，我要跟她做永久的朋友，可爱的映霞，我在这里想她，不知她可在哪里忆我。
徐志摩遇见陆小曼是这样的，两个人最终的结果大家也知道，惨。
沈从文遇见张兆和也是这样，穷追不舍，最后相互折磨一辈子，还是惨。
1927年6月，从见面到订婚，郁达夫孜孜不倦终于抱得美人归。
郁达夫与鲁迅
1927年10月，鲁迅由广州到上海定居。郁达夫开始与鲁迅密切合作。在鲁迅的鼓励和督促下，他的精神振作起来。他先为鲁迅主编的《语丝》写稿，次年又与鲁迅合编《奔流》文学月刊，后来又在鲁迅支持下主编《大众文艺》。还与阿英合作编中国共产党领导的“中国济难会”主办的《白华》半月刊。
郁达夫在大革命时期，虽然没有像创造社同人郭沫若、成仿吾那样投身到实际的革命斗争中去，但对反动势力却是深恶痛绝的。这个时期他的《日记九种》，虽然沉溺于个人的恋爱纠纷，但对蒋介石的揭露和抨击还是十分激烈的。他在《钓台的春昼》中称蒋为“中央党帝”，说他是“想玩一个秦始皇所玩过的把戏”。他在鲁迅的影响和帮助下，不仅共同主编革命文学刊物，还参加了不少进步团体和社会活动。1928年春经阿英介绍，秘密加人太阳社。
1930年2月，和鲁迅、柔石、冯雪峰等发起组织中国自由运动大同盟，3月，中国左翼作家联盟成立，田鲁迅提名，他列为发起人之一。
1927年至1936年这十年间，是郁达夫创作生活的全盛时期，重要的小说、散文和评论，都是这一时期写作和出版的，《达夫全集》共七册也是这个时期出版的。
1937年抗日战争全面爆发，国共第二次合作，郭沫若在武汉主持国民政府军事委员会政治部第三厅工作。1938年春末，应郭之邀，郁达夫赴武汉任第三厅设计委员。3月被推选为中华全国文艺界抗故协会理事、研究部主任，编辑《抗战文艺》。
1938年10月武汉失陷后，郁达夫应《星洲日报》之聘，于年底携妻王映霞和长子郁飞赴新加坡，于翌年1月9日起，开始主编《星洲日报》副刊《晨星》和《繁星》，后又兼编《文艺》周刊、《教育》周刊、《星洲半月刊》和《星槟日报》的《文艺》双周刊。郁达夫利用这些宣传阵地，发表了大量宣传抗日的政论、短评、杂文和旧体诗词，号召爱国侨胞支援抗战。
郁达夫与王映霞
婚后多年以后，郁达夫怀疑王映霞与浙江省教育厅长许绍棣有染，而写现代爱情诗的汪静之则在遗作《王映霞的一个秘密》中，说郁、王离婚的主要原因是王映霞与戴笠关系暧昧。总之是王映霞那边出现火烧云，郁达夫不扑火，还拚命扇火。大吵之后，王映霞出走。他在《大公报》上登“寻人启事”，更让王映霞下不了台。后虽经朋友努力撮合，两人勉强复合，但彼此心中都留下伤口。婚姻在经过十几年后，总会无比乏味。
他们还是离婚了，那一年，王映霞三十四岁。她最好的年华都给了郁达夫，如今又不愿以“郁达夫弃妇”的形象示众，只好用力打扮自己。竟也还是美的，交际场上左右逢源，出尽风头。有戴笠撑腰，王映霞是没人敢招惹的。她像是回到另一个自由王国，成为自己的主人。
那边的郁达夫还是想念她的。后悔过，心疼过，给她写信，“愁听灯前儿辈语，阿娘真个几时归。”但这回，这个阿娘是铁定心思不会回头了，就是孩子的呼唤也不能。而且，她结了婚，嫁给了钟贤道。那一年是1942年。
郁达夫曾说：关于她，她们，不再说别的。一种东西一旦不能忘记，也就再不会被我提起。
1942年2月，日军逼近新加坡，郁达夫同胡愈之、王任叔、沈兹九等渡海撤退到荷属小岛石叻班让。4月，又辗转到达苏门答腊的小镇巴爷公务（Pajakoem Boeh）。郁达夫化名赵廉，为隐蔽身份和维持生活，在胡愈之等人的资助下，开办了赵豫记酒厂。郁这时生活放荡不羁，结交了很多男女朋友，不慎被日本占领军获悉他精通日语，被迫到武吉丁宜日本宪兵部当翻译七八个月。后设法买通医生，以肺结核为由，离开宪兵部。在这期间，他曾暗中掩护和解救过不少华侨和印尼居民，但也暴露了自己的身份，受到宪兵部的监视。
1945年8月日本投降后，驻武吉丁宜的日本宪兵部因郁达夫知道他们的一些秘密情报，在撤退前夕的9月17日夜里，将他秘密杀害于武吉丁宜附近的丹戎革岱荒野中，终年四十九岁。
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