皆是虚妄
□紫弦月
由美学大师蒋勋编著的《吴哥之美》， 封面有四行小字：“吴哥城像一部佛经/经文都在日出、日落、月升、月缺/花开、花谢，生死起灭间诵读传唱/等待个人领悟”,你会不会和我一样，看见此句感觉神秘而心向往之？
由序知，1295年（元贞元年），元成宗派遣周达观带领使团出访今天的柬埔寨。前后历经三年，周达观对当时的真腊做了最真实的观察，著有《真腊风土记》。数百年后，这本被汉文化圈遗忘的书,被欧洲人、法国人发现并大为震惊，法国人继而在丛林中发现埋藏了四百多年的吴哥王朝。再后来，《真腊风土记》有了各种译本，世界各地游客到吴哥，手中都会有一本周达观的书。我也一样。
一页一页抚之过去，一页比一页沉重。大吴哥的“高棉的微笑”，是所有人都为之驻足的地方。巴扬寺是阇耶跋摩七世晚年为自己建造的陵寝寺院。此时的他已由印度教改信了大乘佛教，许多原始的欲望被岁月风逝，逐渐升华为一种极其安静祥和的微笑。然而，人性的残酷暴戾诱发战争，文明被蹂躏，文化的脉络被打断。繁华幻灭，花朵也失去了芬芳，千年与须臾，终究经不起无常的变迁。我不知道，这最美的微笑如何能无动于衷？
静穆里，一切就像雨后荷塘里的莲花，缓缓升起，静静绽放，无语而坚。所有的无奈，所有的毁灭，不过都是“相”，而所有的“相”是否都虚妄？合上双眼，于冥想中等来宁静无声的真实世界。或许，这尊迷惑了世界的“最美的微笑”，是人们自亘古就向往的最朴素的微笑？
巴扬寺的浮雕在游客眼里是记录，也是艺术，但其更幽深更让人唏嘘的真实，许多人并不知晓。这本书，会让你对“艺术源自于生活”加深理解吧？大小吴哥建筑的格局、空间对比、“计白当黑”、“无”与“有”的空间……站在巴扬寺的某个回廊的阒暗的角落，我们迷惑着，如果那时捧着此书，会不会翻阅到晨曦的光亮？翻阅出一个帝国曾经的辉煌？
书中有许多图片，折射出被毁灭的过去。20世纪70年代，法国殖民统治者一走，这个初独立的国家就陷入了残酷的内战。看着这些文字与图片，导游的话犹响在耳边，他已经重复了千百次，温柔的语调中已经听不出愤慨与激动，仿佛在讲述一些遥远的生老病死。
然而，想着树荫下因地雷、内战致残的，席地而坐击着乐器出售音乐专辑谋生的人们，我的内心仍是一阵阵疼痛。
苦难随风
让风扬起勤劳的帆
忧愁入水
让鱼儿在湖泊中翩翩起舞
把无奈
扔进无人的谷
我无声地凝视
月光，跌落水中
那微波中浮漾的火焰
所有的激情
慢慢化作沉默
过往和未来，是一部充满迷幻的诗集
编辑 | 刘俊宏
责编 | 汪巧 值班编委 | 姜颖
