取经成功后,如来论功行赏,取经团队各成员无不受到重赏,尤其是唐僧和孙悟空,更是被如来加封为佛,分别被封旃檀功德佛和斗战胜佛。

然而,作为取经团队的直属领导、取经大业最大的功臣,观音菩萨却一无所获,还是菩萨封号。

那么,如来为何不加封观音菩萨为佛?

恐怕与观音菩萨的另一身份有关。这个身份就是七佛之师。原著中的观音菩萨,拥有七位佛弟子,所以,她虽然只是菩萨,但实际地位早已超过一般佛,所以,成佛对她没有多大意义,如来自然没必要加封她。

观音菩萨关系表(观音菩萨贵为七佛之师)(1)

我们知道,灵山集团的佛地位也有高有低,比如孙悟空的斗战胜佛,显然是灵山集团地位最低的佛,因为他位列众佛最后一位。所以,贵为七佛之师的观音菩萨,地位到底有多高?

由于原著很少涉及灵山集团众神地位高低,我们不妨将其与道教大神相比,进而判定她在三界的地位。

首先,观音菩萨的地位很可能在镇元子之上。

原著第二十六回,孙悟空请观音菩萨救活人参果树,观音菩萨得知孙悟空的所作所为,当即批评他:

“你这泼猴,不知好歹!他那人参果树,乃天开地辟的灵根。镇元子乃地仙之祖,我也让他三分,你怎么就打伤他树!”

“让对方三分”对应的情况通常是,两者地位相差不大,但严格来说,自己的地位在对方之上,故而让对方三分,否则就不能只是让三分。

其后的情节发展,无疑也证实了这点。

观音菩萨关系表(观音菩萨贵为七佛之师)(2)

观音菩萨驾临五庄观时,镇元子慌忙出门相迎。贵为地仙之祖的他,竟还向观音菩萨躬身行礼,说道:“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”

面对镇元子行礼,观音菩萨又是何反应?书中如此写道:

菩萨道:“唐僧乃我之弟子,孙悟空冲撞了先生,理当赔偿宝树。”

观音菩萨只是替孙悟空道歉,却并没有回礼,倘若不是地位高于镇元子,观音菩萨绝不会如此为之。

我们知道,镇元子的道场五庄观不供奉三清,因为三清是他的朋友。所以,有人认为,镇元子是三清级大神。而观音菩萨的地位又高于镇元子,这岂非说明她的地位比三清还高?

未必,因为镇元子的地位实际上低于三清,所谓三清朋友之说,不过是其弟子清风和明月夸大其词。

原著第二十四回,取经团队即将抵达五庄观,因为唐僧是镇元子的故人,镇元子本打算亲自招待,可恰逢要往弥罗宫听元始天尊讲课,于是他只好委托清风明月招待,说道:

“不可违了大天尊的简帖,要往弥罗宫听讲,你两个在家仔细。不日有一个故人从此经过,却莫怠慢了他。”

镇元子称呼元始天尊大天尊,又表示不敢违抗他的简帖,这足以说明,他是元始天尊的下级。

那么,观音菩萨和三清的地位高低孰高孰低?

观音菩萨关系表(观音菩萨贵为七佛之师)(3)

原著第六回,孙悟空大闹天宫,观音菩萨前往天庭打探情况,其后发生的一幕,足以揭开问题的答案。书中写道:

“时有太上老君在上,王母娘娘在后。菩萨引众同入里面,与玉帝礼毕,又与老君、王母相见,各坐下。“

观音菩萨见到玉帝行礼,而面对太上老君,却只是打声招呼,然后从容入座,可见她和太上老君是同段位的大神。

但严格来说,观音菩萨的地位应该略低于太上老君,何以见得?

后观音菩萨举荐二郎神镇压孙悟空,双方鏖战时,观音菩萨提议出南天门观战,书中如此写道:

玉帝道:“言之有理。”即摆驾,同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门。

古人非常重视尊卑等级,姓名的排列顺序必然遵循地位高低,观音菩萨排名道祖之后,可见她的地位低于太上老君。

所以,贵为七佛之师的观音菩萨,其在三界的真正地位,应该是介于镇元子和太上老君之间,也即高于镇元子,但略低于太上老君。在灵山集团内部可能仅次于如来和燃灯古佛。你怎么看呢?

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