有人问,把成语“人杰地灵”,写成“地杰人灵”可以吗?首先可以肯定地说,这样改是不可以的,是错误的。

一、成语为什么不可以随便更改

成语是我国长期以来形成的一种比较固定的语素组合体,它具备以下几个特征:

成语运用的要点(成语中词的顺序可以随便改动吗)(1)

1、结构的固定性。成语是人们长期以来相传已久、约定俗成的,它的结构已经基本固定,所以成语中的词和词序是不能随意变动和改变的。如:“人杰地灵”,不能变成“地杰人灵”,“情不自禁”,不能改成“神不自禁”等。

2、意思的整体性。成语的意义是一个整体,不可分割,也不能片面去理解它的意思,因为大部分成语都来自历史典故,要正确理解必须要知道它的出处。

成语运用的要点(成语中词的顺序可以随便改动吗)(2)

3、有相对固定的来源。一是几乎每个成语都来自固定的传说、神话和寓言故事,具有一定的教育意义,一个成语就是一个故事。如:“刻舟求剑”、“画蛇添足”、“夸父逐日”、“精卫填海”等。二是来源于历史故事,后人把它浓缩成四字成语,如:“望梅止渴”、“毛遂自荐”、“闻鸡起舞”。三是来源于古书成句,如:“一鼓作气”、“赴汤蹈火”等。四是来源于人民群众的口语。许多成语是来自人民群众的日常习惯用语,通俗易懂,如:“半斤八两”、“百花齐放”、“千夫所指”。

成语运用的要点(成语中词的顺序可以随便改动吗)(3)

二、成语人杰地灵丽的出处

1、人杰地灵,就是一个成语,它是意思是山川秀丽之处有灵秀之气,能孕育出杰出的人才。杰:杰出、优秀;灵:好。这个成语出自唐·王勃《滕王阁序》:“人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”赞美滕王阁是人间一大盛景。

成语运用的要点(成语中词的顺序可以随便改动吗)(4)

关于王勃写巜滕王阁序》的事,民间还流传着这样一段故事。

公元663年九月初九重阳节,洪州阎都督在新落成的滕王阁大宴宾客,王勃回家看望父亲,正好路过这里,也应邀参加。因为他才二十六岁,所以被安排在不显眼的座位上。 阎都督的女婿很会写文章,阎都督叫他预先写好一篇序文,以便当众炫耀一番。 大家酒酣之际,阎都督站起来说:“今天洪州的文人雅士欢聚一堂,不可无文章记下这次盛会。各位都是当今名流,请写赋为序,使滕王阁与妙文同垂千古!”话毕,侍候的人将纸笔放在众人面前。但是大家推来推去,没有一个人动笔。后来推到王勃面前,王勃竟将纸笔收下,低头沉思。 过了一会儿,王勃卷起袖口,挥毫即书。阎都督见是一个少年动笔,不大高兴,走出大厅,凭栏眺望江景,并嘱咐侍从将王勃写的句子,随时抄给他看。 才过一会儿,侍从抄来《滕王阁序》的开头四句:“南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。”这四句的意思是:滕王阁所在之处过去属南昌郡治,现在归你洪州府。它的上空有翼、轸两星,地面连接衡山、庐山两山。 阎都督看了,认为这不过是老生常谈,谁都会写,一笑置之。其实,这十六个字把南昌的历史和地理的概况都交代清楚了,纵横交错,起笔不凡。 接着,侍从又抄来了两句:“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越。”阎都督看了有些吃惊。他想,这少年以三江(指荆江、淞江和浙江)为衣襟,又将五湖(指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖)为飘带,既控制着南方辽阔的楚地,又接引着东方肥美的越地,大有举足轻重、扭动乾坤之气。写出这样有气魄的句子,不是大胸襟、大手笔是不可能的。 侍从接着抄上来几句,更使阎都督吃惊:“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。”原来,王勃在这里用了两个典故。前一个典故是说,物有精华,天有珍宝,龙泉剑的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之间。意思是洪州有奇宝。后一个典故是说,东汉时南昌人徐孺家贫而不愿当官,但与太守陈蕃是好朋友。陈蕃特地设一只榻,专供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。 阎都督越看越有滋味,越看越钦佩,连声称赞“妙!妙!妙文难得!”再也不让女婿把预先写好的序文拿出来了。 王勃写完后,走到阎都督面前,谦逊地说:“出丑之作,望都督指教。” 阎都督高兴地说:“你真是当今的奇才啊!” 于是重新就座,阎都督把王勃奉为上宾,并亲自陪坐。

成语运用的要点(成语中词的顺序可以随便改动吗)(5)

关于王勃在宴会上写《滕王阁序》的传说,虽然有很大虚构和夸张的成分。但王勃即席写 下了这篇千古传诵的名作,却是千真万确的事实。巜滕王阁序》抒发了作者的政治抱负和怀才不遇 之情。“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云 之志”,这种积极的人生态度,却让二我们读之振奋;“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒 ,声断衡阳之浦”,这脍炙人口的名句,文中奔放的气 势,抑扬起伏的节奏,气壮山河的风格,的确让我们敬佩不已。

成语运用的要点(成语中词的顺序可以随便改动吗)(6)

,