中华文化博大精深，而成语也是源远流长的一种文化经典。我们都知道古人说话是文言文，简短精炼，往往会将一句话表达为一个成语，短短的字词间浓缩了诸多意义。
如果我们在理解时望文生义，曲解了成语含义，甚至在运用时出现错误，就会闹出不少笑话和误解。那么，有一个成语，我们经常用它，不知道你是否真正了解它的故事呢？
故事还得从一位唐代诗人刘禹锡说起，这句：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”便出自他手，还有《竹枝词》、《杨柳枝词》等也是他的佳作。
刘禹锡的诗作记述写实，针砭时弊，他是才华横溢的唐朝文学家、哲学家，有诗豪之称。与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。
往有有才气的人也不乏真性情。刘禹锡中了进士后在京担任监察御史，但是他放荡不羁的性格，得罪了不少朝中之人，因此经常遭人排挤，被贬为苏州刺史。
在担任苏州刺史期间，有一位李大人倾慕刘禹锡的才华，便邀请他来家饮酒，还拉来了几位歌姬跳舞助兴。刘禹锡诗兴大发，写了这样一首诗《赠李司空妓》：
“高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘。
司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”
“司空见惯”便由此而来，这也就是我们今天的成语典故。
司空见惯，意思是指某事常见，不足为奇。
司空是古代的官职名称，主管建设，相当于后世的工部尚书，后来转变为监察官，相当于现在检察院的总检察长。
而我们前面所说的李绅，他就是官任司空。说起李绅，他的诗可谓家喻户晓，脍炙人口：“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？”李绅也凭借《悯农二首》被大家赞赏为“悯农诗人”。
李绅，出身湖州的官宦世家，年幼丧父，从小随母颠沛流离，因此他非常理解底层百姓的苦难和辛酸，哀民生之多艰。可是人的命运就是这么不可捉摸。
李绅功成名就之后，生活奢华铺张，他的家中歌女成团，据说他吃鸡只吃鸡舌，家中做一顿饭，仅仅一盘烧鸡舌，可想而知费肉无数。李绅为官酷暴，苛政之下，百姓苦不堪言，纷纷外逃。
从刘禹锡的诗句来看，“司空见惯”就是指李绅李司空对于这样的事，已经见惯，不觉得奇怪了。与司空见惯相近的词语有：不足为奇、见怪不怪、不以为奇等，他们同样也有出处。
不足为奇，释义：不值得奇怪，指事物、现象等很平常。出处：明·施耐庵《水浒传》第六十八回：“吴用见说；大笑道：‘不足为奇！’”翻译：吴用见到了，大笑着说：“不值得奇怪！”
见怪不怪，释义：看到奇异的事物，镇定自若，不大惊内小怪。出处：宋·洪迈《夷坚三志·己·姜七家猪》：“见怪不怪；其怪自坏！”翻译：见到了奇怪的东西不大惊小怪，那么奇怪的东西自己就会显露。
不以为奇，释义：并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十三属回：“而且老太太时常提问案件，大家亦都见惯，不以为奇。”
虽然我们已经明白了这个成语典故，但有时候难免会用错。如果是寻常的自然发生的事情，就不能引用，比如太阳从东边升起，从西边落下，这样便不能说司空见惯。
但有些事发偶然却又常常可能发生或见到的，这时候使用就比较恰当。比如：大街上的车辆比往日少多了，平常司空见惯的堵车现象今日踪影全无。
在这个成语典故中，我们看到了非常明显的两个人物对比，看到了两种截然不同的人生轨迹，同时也有了不同的人生感悟和思考。
李绅，体恤民间疾苦却最终向权力屈服，置百姓于水深火热之中，丢失了为官初心。
刘禹锡，被朝廷流放到巴山楚水凄凉地却笑看人生，高歌时代强音，活出了豪气，活出了铮铮铁骨。
因此，不管我们人生处在顺境或是逆境，不管外在环境如何，我们都不能忘记自己的初心，不要丢失自己的志向，人生要有豪气与志气，这样才能成就真正的格局。
（全文完）
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