说到早期的宁波帮，马径张氏一族是绕不开的话题。
一句流传百年的民谣“童姚马径张，银子好打墙”，足见其当年的声望。就连马径村的来源，也是因为张氏先祖靠马政起家，因此采用“马径”（“马政”的谐音）一名。从宗谱记录上看，张氏家族的历史最早可以追溯至明代。
01.
张氏名人盛多
张氏家族“亦儒亦官、亦农亦商”，是宁波历史上比较悠久且传承至今的大家族，百余年来人才辈出，遍布海内外。
最出名的是中国近代史上闻名遐迩的兄弟外交官——张斯桂与张斯栒。
张斯桂是一个富有传奇色彩的人，是从宁波走向世界的先驱。他从一个传统的秀才转变为中国第一位轮船船长、清朝首个驻日使团的副士。
他为丁韪良的译著《万国公法》所作的序文，对当时的国际环境做出了精辟的阐述，准确生动地概述了世界强国各据一方的情形与特质，使复杂的世界格局一目了然，引起社会各界的高度关注与重视。
他致力于海防的打造，创建了中国第一支海防劲旅——船政舰队。他创办船政学堂，其办学模式还被中国海军军校延用近百年。后人所熟知的刘步蟾、林永升、邓世昌、严复等杰出人才，均出自于此。
弟弟张斯栒也是最早走向世界的宁波人之一，先后在英、法、德、美、俄等国工作二十余年，是晚清出使国家最多、工作时间最长的外交官。
杭城赫赫有名的“张同泰国药号”，也是出自张氏家族。
清嘉庆五年（公元1800年），创始人张锦在新宫桥河下开设茂昌药号，由于经营有方，五年后，他盘进“沈同泰国药号”，并易名“张同泰国药号”。他深知药材的好坏与用药量的精准，事关病人健康乃至生命安全，因此他务求药材道地，确保童叟无欺。
历经几代人的诚信经营，张同泰成为杭城六大国药铺之一，在杭嘉湖一带享有盛名。
老杭州人给病人煎药后，需把药渣倒到地上以去除病人晦气，这个习俗的来源就是“张同泰国药号”。这是药号为了让大家鉴别药材的地道与否的行为习惯，久而久之便演变成了去秽祈福的药文化。
“张同泰”第五代传人张鲁庵，还是西泠印社早期代表人物，善制印泥“鲁庵印泥”，收藏历代名家印章印谱，被誉为“海内第一家”。
此外，还有上海钱业中的宁波帮领袖张斯臧，著名中医学家张生甫（斯藻），复泰五金号业主张斯征，民国女诗人、天台宗高僧张汝钊等。
02.
张氏祠堂的重修
每到祭祖日，散落在世界各地的张氏后人便会赶赴位于马径村的张氏祠堂，其中不少已是耄耋之年。因为这里不仅是张氏一族的“根基”所在，更藏着张氏一族能发展壮大的秘密。
前几年，张氏族人集体出资，历经多年修缮，如今全新的张氏祠堂重焕光彩。
祠堂坐北朝南，由前进、左右厢楼、戏台和大厅主体建筑所组成，建筑布局规正、传统，做工精细，地方特色鲜明，是江北地区晚清宗祠的典型之一。
祠堂大门口，门神秦叔宝、尉迟恭威武雄壮，手持刀戈，背插彩旗，威风凛凛，仿佛能让所有魑魅魍魉都退避三舍。
位于祠堂中心的戏台比其他各地的古戏台高大，台口宽度4.82米、深度6.4米、高1.57米，戏台由高达6米的石柱承托歇山翘角的亭顶，石柱上刻着“韵事悠悠到此别开图画景，江山古矣祗今犹奏管弦声”的对联，依稀可见当年的场面。
张氏一族为何能久盛不衰？在张氏祠堂，古朴的家风家训处处可见：“克勤克俭保世滋大，是彝是训进德无疆”“天下无不是底父母，世间最难得者兄弟”“孝友家风绳其祖武，诗书夙好诒厥孙谋”……
张氏家训共有八条，分别为：敦孝友、端品行、课诵读、勤耕种、择交友、慎嫁娶、严丧祭和戒奢华。
这些家训规范人的行为，沉淀人的心性，浸染人的灵魂，是张氏一族得以发展的精神内核。在这样的训诫下，张氏后人也由此延伸发展出诸多新的思想和家训，比如“自我改革才能实现国家振兴”的张斯桂，“外交口碑，献身于国”的张斯栒，“诚信为本，义中求利”的张斯臧，“过人之才，经商成者”的张锦……
其中，“悉遵古法务尽其良，货真价实存心利济”的祖训，还作为对联依旧挂在张同泰大堂最显眼处。这些思想时至今日，依旧是后人为人处事的立身之本。
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
愿这些思想能随着祠堂的重修，继续警示着后人向前。
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