文丨花欲燃吖
1944年，24岁的张爱玲在她的第一部短篇小说集《传奇》中这样写道：“在传奇里面寻找普通人，在普通人里寻找传奇。”人生在世，白云苍狗，对对错错，不过是匆匆数十年，无论生前多么显赫，死后都不过是芸芸墓碑中的普通鬼尔；然而，在平平无奇的市井之中，每个人也都有其熠熠闪光之处，使之成为平凡中的不平凡。
《金瓶梅》这部明代的世情小说，便很好地诠释了张爱玲的这句话，在西门庆这样传奇人物的身上去捕捉他人性中的蝇营狗苟之处，在李桂姐等这样普通人的底层姿态里，照见边缘群众的谋生智慧。
宿尽闲花万万千，不如归去伴妻眠。
虽然枕上无情趣，睡到天明不要钱。
这句打油诗便是西门大官人对于女人的核心态度。西门庆在正式走上仕途发迹之前，是一个生药铺的小老板，虽然在清河县不算是首富，可也算是因为经商颇有道法，挣了下几分家产。
他的本质是一个商人，权衡利弊是刻在骨子里的自然反应，所以，在对待女人上，大官人是“骑着自行车去酒吧，该省省，该花花”的态度。
商人的本质是什么？古人云：慈不掌兵，义不掌财。
西门大官人不慈，也不义，从来不做亏本的买卖。
所以，这一点从对待李桂姐和其他妻妾上可窥见一点端倪。西门庆对吴月娘没有情，也大抵没有爱的冲动，在迎娶她过门时并未提及是怎样的一种情形，只说吴月娘家中是千户之家，可见是殷实大户，这样出身的月娘为正妻是抬高西门府的不二人选。
谁说西门庆对女人不分三六九等的？他的内心也是有一套鄙视链，只是，大官人隐藏得极好，常常因为表面的恩爱让人暂时忘却背后的算计。
李桂姐是清河县知名会所丽春院的头牌，西门庆在她身上下足了本钱，第一次梳笼李桂姐，西门庆先是拿出了50两银子和四套衣裳作为见面礼，随后李娇儿献出了一锭大元宝，紧接着在丽春院摆了三天的流水席，这才把李桂姐正式归入自己门下。
这排场堪比十里红妆娶新娘，然而，这并不是一锤子买卖，为了包下李桂姐，每个月还要给她20两银子贴补家用，李桂姐便再不需要服侍其他恩客，如此一来，虽然无名无分，倒像是大官人的一处外宅养了个妾室。
再看看大官人如何对待家中其他女人的，这银子可不是随便谁都拿得走。
上一文的贲四娘子每次服侍西门庆，第一次的见面礼是四五两碎银子，逐次递减，最后的几次，西门庆也只扔了一二两打发。宋慧莲和其他仆人之妻，从官人那得到的无非就是头面衣服和几两碎银，这些女人加一起都不够李桂姐的月银，这是其一。
其二，除了几个富婆外，西门庆在潘金莲身上只付出了王婆的好处费，还是王婆三寸不烂之舌讹出的，孙雪娥和其他人更不用说，活着就行，也别提钱不钱的，不挨打就是造化。
妻不如妾，妾不如偷，偷不如妓，这就是西门庆的鄙视链。
所以，李桂姐在同潘金莲暗斗时，只吹吹耳旁风便赢了一盘。李桂姐去拜寿吃了金莲的闭门羹结了仇，便怂恿西门庆要金莲的一缕发丝作为大官人表情谊的见证。西门庆为博美人一笑，回去对金莲又唬又吓。
西门庆佯装生气，让金莲跪下受打说道：“你只嗔我恼我，说的你就不依我？”
金莲不知道自己犯了什么错，跪下后急着表心意，西门庆趁机会要头发，金莲问做什么，西门庆只说自己做網巾，不会给别人。于是潘金莲当即剪下一大绺头发给了西门庆，然后娇声哭道：“奴凡事依你，只愿你休忘了心肠。随你前边和人好，只休抛闪了奴家！”
李桂姐得到了头发塞入自己鞋底，每日踩踏。
李桂姐凭什么得大官人如此厚待呢？
1、梳笼之意是丽春院里长到年纪里的女孩第一次接客的代名词，所以价格昂贵，西门庆偏好这款。
所以，从另外一个层次上说，李桂姐和吴月娘并无区别，都是黄花闺女时跟了西门庆，自然与他人不同。
2.恩客内卷，水涨船高
李桂姐是丽春院的头牌，恩客都是喜新厌旧的薄情人，免不了争风吃醋的一掷千金去博她一宿，这时候，桂姐的身价不仅上涨，可选择的机会还多了，本身就是风尘中人，不必顾忌三从四德，自然跟着银子走。
于是，大家就开始内卷。
谁出的银子多，谁和李桂姐感情好，谁情话说得溜，谁饼画得大。
大官人要不上心，转眼，她就是别人的外宅，这岂不是打了他清河小霸王的颜面。
至于，金莲等人，娶进门可就不是官人内卷，而是妻妾内卷，开始争夺男人的宠爱，官人掌握主动权，自然差别对待。
发生在李桂姐身上最有趣的故事就是脚踩两船的章节。十一月下旬，西门庆在友人常时节家会茶饮酒，散的早，他和几个狐朋狗友就顶着雪花儿一路往家回，路上应伯爵便提议，早些日子包的李桂姐有些许时候没见了，该看看去。
应伯爵便说道：“哥……你许久不曾进里边看看桂姐，今日……只当孟浩然踏雪寻梅，咱望他（她）望去。”
祝日念道：“应二哥说的是。你每月风雨不阻出二十银子包钱包着他（她），你不去，落得他（她）自在。”
哥俩其实是自己想去没有钱，便怂恿大官人说看看李桂姐，实际上话说的也没错，每个月给了钱不去就亏了，还把人闲了起来。
一行人便拐到了丽春院，结果李桂姐却没在。
西门官人这每个月20两银子目的是让李桂姐在家安心等自己，不再服侍其他人，这可是一笔巨资。西门府最贵的丫鬟春梅当时的身价也不过是16两买过来的，金莲当时卖给张大户的时候是32两，不过都是一次性，这李桂姐可是月月都有钱。
拿人钱财，与人消灾，此乃江湖道义。
但这李桂姐偏就没道义，见西门庆日日不来，就接了别的客人，正是那杭州绸缎庄的丁二官。
虔婆见西门庆突然上门，不急不慌地开始扯谎道：“桂姐连日在家伺候姐夫，不见姐夫来到。不想今日他五姨妈生日，拿轿子接了，与他五姨妈做生日去了。”
西门庆一开始信了糟老婆子的鬼，可谁成想喝酒喝到一半，西门庆察觉不对，出门走至窗下……正见李桂儿在房内，陪着一个戴方巾的蛮子饮酒。
大官人一脚踢进门，将屋内砸了个干净，吓得那丁二官蹲在床下喊桂姐救命。
桂姐道：“呸！好不好，就有妈哩，不妨事。随他发作……”
李桂姐没有一丝愧疚理亏之心，反而理直气壮地给丁二官撑腰，让西门庆自己随便闹去。
西门庆说我黄金千两地养着你，不是让你挂羊头卖狗肉的，这虔婆和李桂姐反倒会偷换概念，回西门庆我又不是你明媒正娶养的妻，凭什么替你守身如玉。
诶？这话说得有道理，乍一听，大官人都蒙了。
但，这事情的前提是虔婆等人明码标价了守身如玉的价，才有了大官人包场的协议，你毁约还振振有词。
除此之外，李桂姐还有两件不地道的事：
1、拜吴月娘做干娘。
西门庆从副千户升到了千户，西门府从土财主变成了官宦之家，当时明朝有规定，官员不允许狎妓，西门庆再去寻李桂姐等人就不方便了。
虔婆和李桂姐怕失去大客人，想了一招去登门拜访认亲。
本来，李桂姐和其他三个小姐妹约好了一起上门，结果怕人家捷足先登，自己起个大早拎了东西去了西门府，见到月娘好一番说辞就成了西门庆的干女儿。
①李桂姐本是西门庆养在外面的野花，二人关系是男女之好，她突然拜了干爹，就成了伦理关系。抢了月娘的男人，还登堂入室。
②为了一己之私，置私交的情谊不顾，没有信誉。得了便宜还卖乖，成了吴月娘的干女儿后对其他姐妹颐指气使，处处显示自己的身份，一屁股坐到吴月娘旁边平起平坐不说，还让其他姐妹唱一曲给自己听。
③喧宾夺主。西门府中有一丫鬟夏花犯了错，月娘和西门庆要将其发卖，李桂姐替夏花说情留下了，这一举彻底得罪了吴月娘，这是对一家主母权威的挑战。
2、对西门庆忘恩负义
王三官在桂姐院里嫖宿，他家人动了手段当然也有西门庆的暗中推波助澜，王三官等人被送进官府，吓的李桂姐破了胆子，又回到了西门府中避难，无论是月娘的留宿还是西门庆的留情，对于李桂姐来说，从这间院门得到的便宜要胜于许多人。
但是，西门庆一死，李桂姐就迫不及待的的唆使李娇儿一同自寻出路，“人已经是死了，你我院中人，守不得这样的贞洁，自古千里长棚，没有个不散的宴席，你手上的东西，悄悄教李铭捎了家去防后，你还这傻，常言道“扬州虽好，不是久恋之家”不拘多少时，也少不得离他家门。”
一个无情无义的形象跃然纸上。
当然，对于李桂姐这样的人物，我并不存在什么批判，在《金瓶梅》中，谁也做不得道德楷模，都不过是在这声色犬马的腐败社会中谋求自己的一席之地罢了。
相比李桂姐的看破和通透，那些被道德束缚住的女人才尤其可怜，让我想起了《白鹿原》中的冷秋月，一生困在没有爱的牢笼里，出不得，进不得，最后疯癫而亡。感受不到欢愉，也得不到片刻的温情，被三从四德禁锢在耻辱柱上，永永远远地牺牲与封建礼教之下。
李桂姐等人的风尘形象，也是对封建物化女人的一种反抗，你若无情我便休，海誓山盟终不留，女人也可以将男人视为附属。
我的求生欲让我再补充一句：我不是说现代女性应该学习风尘，像李桂姐一样无情无义，我就只针对《金瓶梅》的人物形象做一篇书评，单论特殊年代的特殊事哈。
李桂姐的没有道德是为了生存，如今的好时代，有道德才能生存，不一样不一样，我们得做好人，做好事！
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