多尔衮的一生，留下很多的谜团和疑案，也留下很多的传说，其中最著名的一个就是太后下嫁多尔衮。
太后下嫁是清朝宫廷众多疑案中的第一大疑案，这一疑案中的太后就是孝庄皇太后，也就是顺治皇帝的母亲。她13岁嫁给皇太极，被封为庄妃，她自己既不是皇后，她的儿子也不是皇长子。但在皇太极突然死去之后的那一场皇位争夺，已经成为孤儿寡母的孝庄母子却出人意料地进入了大清王朝的统治核心。年仅6岁的福临登上皇位，成为清朝的第三位皇帝，史称顺治皇帝。庄妃也因此晋升为大清的皇太后，并且在此后的漫长时光里辅佐了顺治和康熙两代皇帝，成为清朝历史上一个极其重要的皇太后。
但就是这样一位母仪天下的堂堂皇太后，她与摄政王多尔衮的关系却引发了众多的暧昧的传闻和猜想，甚至认为皇太后下嫁给了多尔衮。
当时的情景是已经在守寡的孝庄太后刚刚30岁，独自带着6岁的小皇帝顺治周旋在复杂的宫廷，而当时实际掌控着皇帝权力的摄政王多尔衮又有着出入后宫的自由。这样的情形自然让好事者浮想联翩。那么作为辅佐过三代帝王的孝庄皇太后，究竟有没有与多尔衮发生过什么，堂堂一国皇太后，难道会做出这样令人震惊的举动吗？历史的真相究竟在哪里？
孝庄太后下嫁多尔衮的这个说法，清朝就有，清末民初是炒得沸沸扬扬，家喻户晓。
大概有九说：
第一，青梅竹马说。就是人家多尔衮和孝庄人家青梅竹马，所以后来才下嫁的，此说不可信啊。孝庄的娘家是在蒙古科尔沁，现在嫩江流域，吉林的。多尔衮出生在今辽宁抚顺新宾赫图阿拉，两地相隔甚远，那个时候没有发达的交通工具，两个小孩子怎么会青梅竹马呢？又不是像《红楼梦》那样，林黛玉到贾府，因为她有姑表亲或者姨表亲，他没有这些亲戚关系。至于皇太极娶庄妃的姑姑那是后来的事情，那就谈不到青梅竹马了。所以青梅竹马说不可信。
第二，保儿皇位说。就是孝庄为了保持她儿子顺治的皇位，委身于多尔衮，我下嫁给你，保持儿子皇位。不是的，我刚才讲过了，顺治的继位是多种势力，是多种政治势力复杂斗争的结果，当时顺治，他们是两黄旗，多尔衮是两白旗，那还有两红旗呢，代善跟他儿子两红旗，还有济尔哈朗等他们的两蓝旗，八个旗之间复杂斗争，盘根错节，一个结果，可以说是政治、军事力量对比最后的一个结果，顺治继位，多尔衮摄政。你一个女人在后宫，你就能操纵四个亲王、三个郡王的政治斗争？不可以的，也不可能的，事实上也没有。
第三，弟娶其嫂说。就是满洲有个习俗，哥哥死了，弟弟娶他嫂子，皇太极是多尔衮的哥哥，所以皇太极死了多尔衮就娶他嫂子庄妃，你这种推理逻辑上也不成立，汉族也有这个习俗，就是哥哥死了，弟弟娶他嫂子，那你这个推论，所有人都是他弟弟娶他寡嫂吗？这是推论，不能以这个作为事实。
第四，尊称皇父。尊称多尔衮是皇父了，那不是他父亲吗，是他父亲他不就娶了他妈吗？他这个称是尊称，而且是自尊称，做一种称呼，就跟光绪称呼老佛爷慈禧一样，把她称做亲爸爸一样，阿爸。那你不能说慈禧变性了，就变成男的了，它是一种尊称，实际上是多尔衮一种自称。
第五，皇宫内院说。就是多尔衮死了之后，蒋良骐有个《东华录》，说多尔衮到皇宫内院，皇宫内院很小，就是现在沈阳故宫的那个内院，一个不太大一个四合院，多尔衮去，你不大可能，去了以后也不能直接到庄妃宫啊，他是一后四宫，她姑姑皇后，还有三个妃子，其中有她姐姐，还有太监，还有宫女，还有警卫都看着呢，你多尔衮到那儿去行吗？而且还在那儿过夜，甚至有人说，顺治是多尔衮和庄妃的私生子，绝无可能。有人说，等皇太极出征了，多尔衮私自去了，我查了材料，凡是皇太极出征的时候，一律都有多尔衮陪着，就没有单独留多尔衮在家里。那到了北京，到了北京皇宫内院，多尔衮是不是去了呢？这个难说，因为她是他嫂子，又是皇太后，有一些重要的军机事情要商量，要征求他的意见，也可能见了，但是你不能以这个来证明太后下嫁了，下嫁给多尔衮了，显然证据不足。
以上关于太后下嫁给的这五说看似推论合理，但是都存在着证据不足的问题。
第六，未葬昭陵说。就是庄妃死了以后，她应该葬到沈阳的昭陵，就是皇太极的陵，她没葬哪儿，葬到清东陵了，遵化东陵了。这个孝庄和康熙有说法，因为说过，说皇太极已经死了很久了，孝庄入殓如果是合葬，需要把陵打开，惊动先皇的亡灵，引起太宗灵魂的不安，她说我跟我儿子、跟孙子也都很好，我就在东陵旁边得了，说为什么隔个风水墙，我们想它有个礼制啊，她不隔风水墙，她在儿子、孙子旁边，礼制上也说不通啊，那是皇陵，隔一个墙，又很近，又把它分开了，礼制上分开了。不能以孝庄葬在清东陵，来证明她下嫁给多尔衮了，要下嫁给多尔衮那和多尔衮合葬，用不着埋在清东陵了。
第七，下嫁诏书说。皇太后下嫁要有诏书，要昭示天下。这个诏书在什么地方？有人在报纸写文章说了，说他的父亲、他爷爷看到过这个诏书，当年在故宫档案里面，看到诏书了。这个事情太后下嫁在民国初年已经是沸沸扬扬了，都找不到证据，某一个人找到证据了有太后下嫁诏书，当然是铁证了，不会你一个人知道，别人也要看，大家看一看，谁也没看到，没有任何一个人记载说我看到了，这个人他的先人早故去了，也没有留下诏书，所以我说这个是空口无凭，不足为据。
第八，朝鲜史证说，说它有文献可以到朝鲜了，朝鲜材料可以证明。因为当时朝鲜算清朝的属国，重要的事情，都要有文书，或者是诏书，或者咨文，到朝鲜，朝鲜要做记录。朝鲜的记录很详细，叫《李朝大王实录》，很具体的记载，到现在为止，没有查到这个记载，就说明没有。
第九，建夷宫词说。有一个人叫张苍水，也是叫张煌言，他写了一首词叫《建夷宫词》，其中有一首这么说的，他说：“上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门。春官昨进新仪注，大礼恭逢太后婚。”说得很具体啊，“慈宁宫里烂盈门”，慈宁宫是孝庄在那儿住啊，春官就管礼仪的官，新的礼注干嘛啊？“大礼恭逢太后婚”，太后结婚了，结婚跟谁结？跟多尔衮结，这不太后下嫁的铁证吗？大家注意，张苍水他的家是浙江宁波，当时他正在抗清，在舟山群岛一带抗清，在南方，那多尔衮和孝庄是在北方、是在北京，北京孝庄下嫁跟多尔衮结婚，北京人不知道啊？所有书都没有记载，你张苍水在江南怎么会知道？当时两个算敌方，不通来使。
所以有这样一种说法，多尔衮的确是娶了，娶了豪格的妃子，这正史有记载，是不是这么传到江南了，多尔衮娶，肯定是娶庄妃了，娶孝庄了，这样就演绎成太后下嫁。但是大家注意啊，《建夷宫词》是诗，诗可以比赋，也可以渲染，不能孤立拿一句诗，作为历史的证据。
到现在，关于太后下嫁的九种说法，青梅竹马说、保儿皇位说，弟娶其嫂说、尊称皇父说、皇宫内院说、未葬昭陵说、下嫁诏书说、朝鲜史证说，以及建夷宫词说都没有能够拿出令人信服的证据来证明孝庄皇太后确实下嫁给了摄政王多尔衮。
但孝庄太后和睿亲王多尔衮两个人之间的情愫可能有，但是，孝庄太后下嫁睿亲王多尔衮之事绝对无。人家是太后啊，下嫁住哪儿啊？你说，住皇宫，你多尔衮不成皇帝了吗，你住多尔衮的府里头，那北京肯定是沸沸扬扬，那么多的文人笔记、小说多了，我不公开发表，我自己写笔记上，死了以后，他儿子、孙子可以刻书嘛，清朝灭亡之后，民国时候还可以刻书，到现在为止没有一条记载。这就说明，孝庄下嫁多尔衮这个事情到现在为止，做历史证据来说一条没有。所以两个人情愫可能有，你说她下嫁了，而且发布诏书，向全国宣布，又捧酒，又纪念，又举行仪式的，这个事情没有。
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