钟祥在湖北省的地理位置
钟祥，是湖北省的一座县级市。像中国众多的县城一样，稍远一点的外地人基本上都不知道钟祥在哪儿。
钟祥，现由荆门市代管，位于湖北省中部，汉江中游，版土面积4488平方公里，居湖北省第三位，人口102.19万人，现辖17个乡镇、3个国营农牧场、2个省级经济技术开发区。
近年来，钟祥也在高速的城市建设发展中被越来越多的人知道，如“长寿之乡”，“中原磷都”，世界文化遗产“明显陵”，明嘉靖时期的皇帝菜“蟠龙菜”……
湖北钟祥_明显陵
蟠龙菜
然而，当真正走进钟祥当地人的日常生活中时，才会发现最有意思的是，当地人说的钟祥方言，听起来很亲切，但似乎听得懂，又好像听不太懂。
在钟祥人口中：
钟“祥”叫钟“强”，“您”叫“俩嘎”，“去”哪儿叫“克”哪儿，水“牛”叫水“油”，“鞋子”叫“孩子”，煮“粥”叫煮“祝”，“喝”酒叫“豁”酒……
在钟祥人的日常对话中：
“早上买点油果子七”——早上买点油条吃；
“正盏子是好盏子啊”——现在是几点钟；
“俩嘎克哪克的？”——您这是去哪啊；
“我跟俩阔得信儿滴！”——我跟你开玩笑的……
钟祥“正盏子”白酒
作为土生土长的钟祥人，能够在异地清晰分辨出是不是钟祥老乡的，并不需要交流，只需要听他说话的时候，“子”的发音，就能秒辨。
钟祥方言中含有非常有趣的颤音/r/，这种颤音/r/，多半是由词尾“子”演变而来。比如羊子，包子，椅子，车子，老头子等，几乎以“子”结尾的词语，在钟祥方言中“子”都发颤音（或弹舌音）。所以在别的地方，如果能听到某个人用方言在说话，说到最后“子”的时候，有颤音，可以百分百断定，此人必是钟祥人。
古代钟祥人：莫愁女
钟祥话没有北京话的甜亮轻脆、委婉亲切，也不像上海话的细润娇柔、齐齿嗲气，虽然口音与四川话非常相似，但却又不像四川话那样抑扬顿挫，钟祥话非常朴实憨厚，声调较平，起伏较小。但对于钟祥人来说，这是家乡的味道，哪怕觉得土，平时跟外地朋友不愿意用钟祥话聊天，但一旦身边站着的是个钟祥人，体内蓄积的钟祥方言就会喷涌而出。
钟祥方言对于很多90后而言，有很多纯正地道的钟祥老话儿他们也已经听不太懂了。
自20世纪80年代以来，普通话正大量渗透进钟祥方言中，钟祥方言与普通话的差异正逐渐缩小。1936年中国语言学大师赵元任曾在湖北钟祥调查，当时的“拍、贼、抖、伸、批、骑、架、掐、瞎、削、掉、淹、输、肉”等字，都是钟祥的地方读音。而20世纪80年代末，语言学专家再次到钟祥调查发现，上述字的发音，已接近于普通话的发音。还有许多字的读音，已从方言变为普通话了。
这其中的缘由，除了城市本身的发展，其实还有众多因素。比如人口大迁徙形成的柴湖镇，他们大多来自河南等地，口音也从浓重的河南方言慢慢跟钟祥方言融合；比如钟祥城市发展一度落后之期，本地的高中生考上大学后大多留在外地，以及青壮年外出打工导致钟祥方言尤其是老话儿的传承都慢慢断链。
在外面待久了，普通话说多了，颤音不会发了；
在外面待久了，家乡话说少了，回到家乡听着老话儿却感觉像是出差……
我现在好难受啊
庆幸的是，钟祥方言的古早味儿，现在尚有相当数量的人还在保留着——生于20世纪80年代以前的人。
作为长寿之乡的钟祥，有很多老人都可以活到80岁以上，他们那一口方言才是最有古早味的版本。紧随其后的最能保持原味的群体，就是一辈子都在农村耕种的农民。钟祥的市区并不大，4488的地域版图里，大部分仍以农村为主。再加上外部力量对农村的影响是从近些年才开始，所以钟祥的农民们仍然保留着比较纯正的钟祥老话儿。
如：
有客人来：俩嘎稀客啊！（意为欢迎光临！）
送客人走：俩嘎冲缓点儿！俩嘎细点走啊！（您慢走！）
走姜塔子，西火哒斗哒！（走楼梯，差点摔了！）
扎马投子就看不到哒！（突然就不见了！）
码哦脑玩（堆石头玩）
……
抽根烟冷静下
对于一些不太熟悉钟祥老话儿的钟祥年轻人来说，有时候听到别人说钟祥老方言，也是一脸懵圈！
几个小孩在商量：“我们是去捉科玛还是去活滴麻澡克？”（我们是去捉青蛙还是去河里游泳？）
一个房东阿姨抱怨：“这个楼房一共陆层楼，天么一些女将儿们的穿个高毒子孩子走江踏子走哒咚年咚年的，雾书死哒，那些子男将也不自jio，骑个烟把烟把子烂甩，还有些子烂七八槽的弄哒江踏子上那磨死哒，三不遮儿我扫一哈，也扫烦哒，两嘎们的都注意哈好啵？”（这个楼房一共六层楼，天天有些女孩子穿着高跟鞋走楼梯叮咚叮咚的，烦死人了，那些男的也不自觉，吃个烟把烟头乱扔，还有些乱七八糟的弄到楼梯上，隔一会儿我扫一下，也扫烦了，你们都注意下行不？）
一个家长教训小孩：“你又想七拐骡子是啵？！”（你以为要给小孩买吃的？不，家长是说“你又想挨打是吗？”）
吓得我直发抖
钟祥方言在近些年，随着城镇化进程的加快，被普通话通化的速度也越来越快。钟祥方言的生存空间，也没有上升到可以和粤语、沪语等著名方言语种相提并论的程度。
方言的形成多有不易，像钟祥方言的形成要追溯到1700年前。而且从口音上来看，钟祥是中国南北方言交汇聚集地，最能反映出南北官话的交集，是典型的中庸文化的现实体现。
但方言之所以叫方言，必然是最能代表地域特色的无形文化。方言保护人汪涵曾说：“现在很多孩子只会说普通话和英文了，我觉得很可惜，因为每种方言都代表了一种地域文化。每一种方言都是一个知识体系，消亡一种方言，就是消亡一种知识体系。全世界现存6000多种语言。但是随着全球化和城镇化，这些乡音正以每两周消亡一种的速度在减少，而乡音背后的文化基因也在被我们不自觉或者不自知地剪断，这个非常可怕！”
“普通话可以让你走得更远，可以让你走得更方便，但是方言，可以让你不要忘记你从哪里出发，普通话让你交流极其顺畅，而方言让你感受到无限的温暖。”
你还会说方言吗
最后，关于钟祥方言，留几个代表性的题目，希望还能看到众多的喜欢和记得钟祥方言的钟祥老乡们！
选择题：
①戳蟒
A 杀蛇的一种方法；B 形容某人或物很庞大；C 多手多脚，碍事；D 钟祥人的一项娱乐活动
②土灵狗子
A 形容很土；B 很聪明的狗；C 长得很难看的狗崽子；D 一种祭司的方式
③智末
A 充满智慧的学者；B 对喜欢的人的昵称；C 傻子，很呆的人；D 钟祥的某个地名
④摸蛆
A 扫厕所的一项；B 形容做事拖泥带水；C 形容做事很慢；D 形容说话结巴
⑤舍货
A 送货；B 丢弃没用的东西；C 形容人品很差；D 形容人很无能
翻译题
①这门天枪朗搞咧？
②拐哒拐哒,这哈拐完哒,你嘀油啊子跟张老头子嘀油啊子俩在人噶园子嘀抵老,把人噶嘀菜秧子哈揣死哒.
③快客改交客！
④咧阿子一点哈数都找不到！
⑤等哈跺，好盏子走不撤撒！
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