古巴比伦的辉煌
作为一个业余历史爱好者，我一直以为美索不达米亚文明就是传说中的古巴比伦，那个四大文明古国之一的巴比伦，在我心目中巴比伦一直是最古老的，也是最神秘的文明古国。因为古中国，古印度，古埃及，现在还存在着。唯有巴比伦消失在人们的视线中。
这个遗失的文明存在于幼发拉底河和底格里斯河中间的那一片肥沃的土地，现在叫做伊拉克。这个地区在今天给人一种战火纷飞的，混乱的感觉。而在公元前两千多年前，这个地区有个一个充满神秘感觉的名字，美索不达米亚，这也是周杰伦《爱在西元前》这首歌的灵感来源。
巴比伦通天塔
历史改变了古希腊人描述的那个神秘而又优雅的美索不达米亚，（美索不达米亚是古希腊人命名，意为两河之间肥沃的土地）可依旧改变不了消逝的古巴比伦在无数考古学家心中神圣的地位。其中一个原因是古巴比伦神话中同样存在大洪水，与西方的圣经和中国古代大洪水传说不谋而合，而在神秘学领域，古巴比伦图腾与古埃及的斯芬克斯十分相似，这个图腾延续到维多利亚时代的英国，存在于一个神秘的组织四圣会中，这个神秘的组织在历史中有着某种不为人知的作用。（ps，古巴比伦是一个国家，存在于美索不达米亚这个地区）
苏美尔王表上写明的大洪水时期早于BC3000年到BC4000年
公元前的美索不达米亚文明，是目前已知最早出现的人类城邦文明，在公元前4000年，（顺带一说，我国最早的夏朝则在公元前两千多年出现）苏美尔人从东方的山脉迁入了肥沃的美索不达米亚平原，他们开始在两条河流的滋润下形成聚落，建立城邦。这时的美索不达米亚文明是一个宽泛的概念，就如同华夏文明一样，公元前3000年的美索不达米亚就好比战国时代的古中国，各个城邦为了争夺资源土地各自为战。美索不达米亚文明就是这个圈子内所有文明的总称。
就像黄河长江对于中华文明，尼罗河对于古埃及，印度河与恒河对于古印度一般，幼发拉底河和底格里斯河这两条非常润的河流是美索不达米亚文明起源的命脉，在两河流域最初兴起的是苏美尔人，也就是那个《地球编年史》中提到的那个被外星文明创造的人类。对这方面感兴趣可以去看老高的视频，或者直接找书看。因为这个观点没被主流科学界认可我就不多做介绍了。
在两河流域建立了许多城邦的苏美尔人因为土地盐碱化，河流泛滥，看对方城邦不爽等等原因不停打来打去，其中比较强的有乌鲁克，乌尔，乌玛，拉格什。在苏美尔人的传说中每一个城邦都有其独特的守护神明。
早王朝时期之前祭司的权力高于国王
拉格什的守护神，是掌管降雨与灌溉之神-尼努尔塔
乌鲁克的守护神，是掌管爱情与战争女神-伊南娜
乌尔的守护神，是掌管月亮和智慧之神-南娜
乌玛的守护神，是伊斯塔娜和安努之子-舍拉
这个时期的苏美尔人发展出了辉煌的文明，他们发明出最早的文字-楔形文字。以月亮的运行周期，制定了自己的历法-太阴历。并且在数学上制定了60进位一直流传到现在。比如现代的一分钟60秒，一小时60分钟，一个圆有360度等等。苏美尔文明在当时甚至也影响到了处于同一时期的古埃及，在埃及的一些地方考古学家们发现了苏美尔城邦-乌鲁克之中才有的建筑样式。
公元前2900年至公元前2350年，苏美尔文明进入美索不达米亚早王朝时期。那时的苏美尔人越来越会种地了，农业效率提高带来的人口增长也渐渐使城邦越来越强大，城与城之间开始发生大量的军事摩擦。当时最高统治地位是掌管宗教的祭祀，而战争使得军事领袖渐渐有了可以与之相抗衡的力量，苏美尔的王-卢卡尔（意为伟大的人，阿卡德帝国占领美索不达米亚后将其翻译为”国王”）在这个时期出现了。
最具有代表意义的卢卡尔，是早王朝时期的乌鲁克国王-半神吉尔伽美什（公元前2800年-公元前2500年）
《fate zero》里将吉尔伽美什重新塑造了一下
公元前2500年-公元前2350年，拉格什的国王通过农业逐渐强大，并且掌握了关键了贸易路线使得他的经济实力超过了其他城邦。拉格什第一任“卢卡尔”恩赫加尔国王，击败北方强国基什，征服了乌尔，乌鲁克和阿尔萨，建立了拉格什第一王朝，这时他是美索不达米亚平原上的霸主。
而与之相邻的城邦乌玛，也因为各种利益问题与拉格什冲突不断。考古学家发现了记载其军事活动的文本，两国在古埃德纳地区开始长达150年的战争。拉格什在战争前期处于优势，国内立起来鹫碑，刻画战争的胜利。
古代苏美尔文明雕刻的游牧民族形象
但是因为拉格什后期内部矛盾加剧，之前征服的土地居民不时叛乱。王国内部的贵族阶级与宗教祭祀阶级产生矛盾，王室侵占平民良田，贪官污吏横行，拉格什第一王朝开始衰败。后来拉格什内部发生了革命，革命者乌鲁卡基那带领叛军推翻了拉格什原王室。自己坐上了王位，并且开始了人类历史上第一次政治改革。
可敌国乌玛没有给拉格什喘息的机会，乌玛的王卢卡尔扎泽西抓住机会大军长驱直入，血洗了拉格什城。从城中侥幸逃出的人们创作了诗篇，带着仇恨四处传唱，诅咒这个灭亡了拉格什的国王。
吟游诗人传唱的诅咒诗歌
乌玛的王卢卡尔扎泽西摧毁了拉格什第一王朝，取代了拉格什在众城邦中的霸主地位。在这次战争中，卢卡尔扎泽西杀死了基什的王，给后来灭亡乌玛的萨尔贡大帝扫清了道路，可以说是搬起了石头砸自己的脚。
公元前2350年左右，卢卡尔扎泽西攻陷基什城，杀死了基什王乌尔扎巴巴，在乌玛的军队掠夺一番撤出城市之后，还是王的臣仆的萨尔贡趁乱夺得了基什的控制权，并且招募大量强壮的游牧蛮族-闪米特阿卡德人扩充军队。巩固了政权以后，萨尔贡直接将都城迁移到了阿卡德，以便于更好的聚拢强大的阿卡德军队。
第一代萨尔贡大帝，之后“萨尔贡”变成了一种称号
不久之后，萨尔贡开始了他的征服之路，他出征了34次，最终击败了以乌玛王卢卡尔扎泽西为首的各城邦联军。一则出土的铭文记载
“阿卡德的君主、这个国家的君王萨尔贡将乌尔城变成废墟，毁坏了它的城墙。
他与乌尔人作战，征服了他们；他与卢伽尔·扎吉西作战，俘虏了他，并给他套上颈枷带往尼普尔。”
萨尔贡大帝将扎泽西带到神殿杀死
接着萨尔贡挥兵南下，兵锋南至波斯湾，北至安纳托利亚山脉。建立起人类文明史上第一个中央集权帝国-阿卡德帝国。阿卡德王萨尔贡，也变成了萨尔贡大帝，他的帝国保持着西亚史上第一支5400人的常备军队。美索不达米亚文明进入阿卡德帝国时期。
洗剑于波斯湾
游牧蛮族阿卡德人击败了苏美尔文明，却也很好的继承了苏美尔文化，虽然阿卡德帝国的官方语言是阿卡德语，但是学术和祭祀的书籍全是苏美尔语。在阿卡德人还没有入主美索不达米亚平原之前，一直被苏美尔文明视作蛮夷，排挤在主流文化之外。被称为外乡人的阿卡德人却十分推崇苏美尔的文化，全盘接受了苏美尔人的宗教与各种知识。他们与苏美尔人贸易，交流，时不时打打劫，贪婪的吸收着苏美尔人的文明成果。
阿卡德帝国疆域
由于是武力征服形成的帝国，在萨尔贡大帝死后，全国各地开始发动暴乱。萨尔贡大帝的儿子玛尼石吐苏为了转移国内矛盾（此时继位的是萨尔贡大帝的另一个儿子里姆什，玛尼的弟弟。），开始对波斯湾沿岸国家发动战争。并且开始了与梅鲁哈（古代印度），马干，狄尔蒙等国的贸易。政策上承认各个城邦拥有一定的独立性，规定国王不能随意把城邦的土地据为己有。
阿卡德帝国在第三代王-纳拉姆辛的时代到达巅峰，他平定了国内所有暴乱，并且征服了周边一大片土地，号称“天下四方之王”。可帝国的辉煌转瞬即逝，在纳拉姆辛死后不久，下一代王沙尔卡利沙被宫廷政变推翻。公元前2193年，东方山区来了一伙游牧民族库提人，趁着帝国内乱，一举攻下了阿卡德王城，摧毁了这个在当时来讲十分庞大的帝国。
楔形文字石板
由于库提人并没有任何政治文化方面的能力，无力控制阿卡德留下的庞大帝国，几次战争之后库提人被苏美尔城邦乌鲁克击败，并且赶出了美索不达米亚平原，苏美尔人的城邦又一次获得了独立的机会。
可是在统一过后的各个城邦无法容忍其他城邦的存在，为了再一次统一两河流域，各个城邦发动了战争，最后乌尔获得了最终的胜利，统一了两河流域的南方，建立乌尔第三王朝。这个完全属于苏美尔人的帝国从公元前2113年到公元前2006年，维持了一个世纪。（乌尔第一，二王朝存在于苏美尔早王朝时期，那时的乌尔只是城邦国家，领土只有一座城和周围几百公里土地。）
这个帝国开国的王叫做乌尔纳姆，颁布了世界上最早的成文法——乌尔纳姆法典，详细的在奴隶，婚姻，继承，刑罚，等方面做出规定。如：第一次离婚支付1米纳白银，而第二次离婚应当支付1/2米纳白银，通奸者将被处死；强暴自己的女奴者将被课以5西克尔罚金；作伪证将被处以罚款；斗殴中打折骨头需支付1米纳白银，损伤脚需支付10西克尔；外国人的土地被淹没，每0.3公顷土地将给予3古尔（约900公升大麦）补偿。
这个时期的两河流域出现了青铜器，军队得到进一步强化。帝国的王族团结了祭祀们，在乌尔纳姆法典中申明了君权神授，将各个城邦变成了地方行政单位，加强中央集权。贵族的权力被削弱，本来是附庸的国王，变成了被国王任命的地方长官“恩西”，俸禄在神庙领取。
但周边的游牧民族也因为装备的更新变得更加难以对付起来。在帝国第五代国王伊比辛上位后，闪族的阿摩利人大举进入美索不达米亚，给苏美尔人的王朝带来混乱，随后，东边的游牧民族埃兰人与阿摩利人联合起兵反叛，东西夹击乌尔第三王朝。帝国内部的将军伊什比埃拉趁机脱离中央控制，在乌尔城陷入饥荒之后，屯粮要挟国王。
公元前2006年，埃兰人击破乌尔城，俘虏了国王伊比辛。将军伊什比埃拉起兵夺回了乌尔城，自己坐上了王位，以乌尔第三王朝继承者自居。但其实并没有控制帝国全境，在北边还有苏美尔拉尔萨王朝与之对立。
西亚历史重复着游牧民族占领文明帝国的轮回
公元前19世纪初，阿摩利人建立古巴比伦王国，他们的的第六代国王汉谟拉比，励精图治，自公元1787年起，经历三十五年的时间带领军队四处征战，一举击败了美索不达米亚的割据势力。
汉谟拉比在位前二十年，大力发展国内水利，经济，军事力量，并且通过颁布第一部完备的成文法典——汉谟拉比法典来申明君权神授，巩固自己的统治地位。公元前1766年东方的埃兰王国因为一条位于扎格罗斯的重要商路，酝酿阴谋，试图挑起当时的巴比伦王国与拉尔萨王国的战争。
刻在黑色的玄武岩上，距今已3700多年的汉谟拉比法典
在阴谋败露后，两国结成同盟粉碎了埃兰人的进攻，但由于拉尔萨王国在战争中没有出多大力，汉谟拉比觉得受到了欺骗，于1763年南下征服了拉尔萨王国，统一两河流域下游。而后他向北征伐，直至迪亚巴克尔（今土耳其）。古巴比伦王国再一次统一了两河流域。他的首都巴比伦位于今天的伊拉克巴格达以南，幼发拉底河畔。
一代贤王汉谟拉比
跟之前的美索不达米亚帝国一样，古巴比伦也是在内部忧患（债权奴隶制度带来的暴乱）与外族侵略（发明炼铁技术的游牧民族赫梯人）混合双打下走向灭亡。公元前1595年，赫梯统治者穆尔西里斯一世最后将古巴比伦王国灭亡。
由于复杂的国际关系，赫梯人没有占领巴比伦，而是被后来的加喜特人占据，他们与埃及结盟，利用亚述的衰落和埃兰王国影响力的消失，建立加喜特王朝。又称加喜特巴比伦，巴比伦第三王朝。
随着时间的推移，到了公元前900年左右，亚述帝国变得空前强大，征服了整个叙利亚地区。连加喜特王室继承都被北方强大的亚述帝国所控制，变成帝国的傀儡政权。直到公元前729年，被亚述帝国吞并。这时我们中国正在春秋时期周平王四十二年。
天青石，西亚特产
公元前630年，亚述帝国由于军事征服，国内矛盾突出陷入内乱，迦勒底人领袖那波帕拉萨趁这个机会逐渐取得了巴比伦尼亚地区的控制权，于公元前626年自立为巴比伦王，后与米底人结盟，起兵终结了亚述帝国，其国土大部分被巴比伦王国与米底王国瓜分。迦勒底人重建新巴比伦王国，也叫迦勒底王国。
公元前626年-公元前539年。美索不达米亚文明迎来了新巴比伦时期。王国瓜分了亚述帝国的遗产——两河流域南部、叙利亚、巴勒斯坦及腓尼基，巴比伦的领土在这一时期到达巅峰，但不远处的埃及人也认为叙利亚和巴勒斯坦地区属于他们，于是新巴比伦与米底王国结盟，开始与埃及争夺土地的归属权。
新巴比伦比以往帝国的疆域都要大
公元前607年，王之子尼布甲尼撒二世被授予军权，开始率领部队与埃及争夺领土，并且通过联姻的方法，取了米底王国的公主，巩固国家同盟。公元前605年春，尼布甲尼撒发动卡赫美士战役，歼灭埃及驻防军，打开了通往叙利亚的门户。
新巴比伦军队基本上就是亚述人的翻版
公元前604年，老国王去世，尼布甲尼撒二世继位。他为其患思乡病的爱妃安美依迪丝（Amyitis）修建了世界七大奇迹之一的空中花园。传说花园采用了立体造园的手法，平台由25米以上的柱子支撑，并且配备专门的灌溉系统，将水运往花园各处。远处看就好像一座悬在半空中的奇景。
空中花园
公元前601年，尼布甲尼撒率部队向埃及进军，双方发生了激烈的战斗，后来这个巴比伦之王又开始远征阿拉伯，希望控制能够带来财富的商队，这时埃及人挑拨巴比伦治下的犹太国王独立，使得尼布甲尼撒于公元前587年包围耶路撒冷，最终攻陷城池，大肆破坏之后将城中居民与犹太国王齐德启亚全部俘虏至巴比伦，史称“巴比伦之囚”
尼布甲尼撒二世下令俘虏犹太人
公元562年，尼布甲尼撒二世死后新巴比伦陷入了混乱，王室与祭司的矛盾与摩擦渐渐升级，因此，当公元前539年波斯帝国崛起，居鲁士二世率军大举入侵巴比伦尼亚时，祭司门打开城门将居鲁士大帝的军队迎接到了城中，并且承认他巴比伦王的合法继承身份。固若金汤的城池没有发挥应有的作用，各地的军队也因为居鲁士大帝的合法王位而放弃了抵抗。
巴比伦守城战
居鲁士大帝攻占巴比伦后，特赦了犹太人，使他们回到了自己的家乡。这也意味着两河流域独立政权的终结，巴比伦王国自此消逝在历史的长河中，不复存在了，此时的中华大地处于春秋时期周景王六年。正是道家老子入周王室任守藏室史（图书管理员）时期。
攻入巴比伦的居鲁士大帝
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