简单来说，空虚就是无事可做、百无聊赖、闲散寂寞，它是一种消极心态。
空虚从不同的意识角度去理解，有两种不同的解释。上面的解释是站在人的主观感受和思维意识层面。
在佛学道家等宗教中，空虚是指现实世界的真相，那就是空无，也就是六祖慧能所说的：本来无一物。
从科学角度出发，这种观点也是可以找到佐证，比如大爆炸理论、生物大绝灭理论、黑洞理论以及凡生必死的过程。物理学家已经发现，物质的坚固性其实是我们的一种错觉，即使表面上看起来坚固的东西，几乎都有百分之百的空间。原子已经足够小，但在它的内部仍然有巨大的空间。
这种物理学上的发现，似乎印证一个佛教在2500多年就知道的答案：色即是空，空即是色！
从哲学的角度来看，没有空间，物质是无法存在的。就像我们住的房子，它在空间中产生，又被空间所支撑，空间可以没有房子，但房子的存在却离不开空间。
在《道德经》第十一章中对此有过描述：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
从这个角度来说，其实我们不是买了一座房子，而是买了一小块属于你的空间，一个有70年使用权的空间。即便是我们自己的身体，在排除原子之间的空隙后，同样不会剩下什么东西。
离开了空间，任何事情和物质都将不复存在，这是一个可以理解清楚的概念。
然而，即使上述所言皆是事实，但对于我们来说，似乎仍然是一个相当遥远的概念。
因为我们更在乎或者说感受更真实的，依然是思维层面上的空虚。
前面对空虚在思维层面的解释中，有一个“无事可做”的描述。
这只是针对空虚的外部表现来说的，并不具备概括性。因为在现实生活里，很多时候我们在做事的过程中依然会有空虚感。
所以，“心灵无处安放”或许更能体现空虚的本质，而“人在这里心在别处”也有相似的体现。
为什么我们会有“心灵无处安放、人在这里心在别处”的状态呢？
用一句最具概括性的话来解释的话，那么“没有活在当下”将是唯一的选择。
不能活在当下，是不尊重事实的表现。“就事论事”的态度是无法在当下之外展开的。
当下之外还有什么？
过去和未来！
它们是思维生存的沃土，也是思维翱翔的天空。从广义上来说，过去和未来的内容只是一段记忆和幻想，是一种相对的真实而非绝对的真实。
在我们短暂的一生中，唯有当下才是绝对的真实，除了当下时刻，你不会真正地拥有任何其他的东西。很多人只有在死亡来临之际才会真正相信这个事实，因为也只有在此时才会发现，无论是金钱权力还是富有贫穷，他带不走任何不属于自己的东西。
空虚感在有事可做的时候，相较于无事可做带来的空虚在生理体验上要轻一点。但是就它们产生的机制来说，却是相同的。
那就是关注思维内容远大于关注当下时刻。
空虚的反义词是充实。它们都属于精神层面上的心理感受，与你拥有多少财富和做什么事无关。
有事可做时产生的空虚通常会有以下心理变化：我应该去做更重要的事；这并不是我喜欢做的事；我希望去做其他的事；过去的某些事导致了我只能做现在的事。这就是很多人做事没有品质可言的原因，因为心不在焉。
无事可做时产生的空虚通常会有以下心理变化：我应该干点什么；我不知道该干点什么；太无聊了；自我感开始瓦解；思维对未来的幻想开始以焦虑、担忧、恐惧的形式出现。
就事实而言，只要对当下的关注度不够，空虚感就会随时随地的出现。我们终其一生，真正投入到做事上的精力是十分稀少的，绝大部分时间都用在了对抗空虚的过程中。
从某种意义上来说，当你能够把空虚的过程看做是一种享受的话，人生的意义就会慢慢的显现。在《遥远的救世主》一书中，芮小丹说：“假如我的能力只能让我穷困潦倒的话，那么穷困潦倒就是我的价值。”这就是对实事求是的诠释。
同样的，如果现在无事可做的话，无事可做就是当下的事实；接受这个事实之后你会发现，其实当下有太多的事可做。
真正的能力不是比谁挣钱多，比谁地位高，而是取决于对当下的专注程度。
如果把空无的哲学解释与我们本身对空虚的抗拒放在一起，就会发现一个比较有意思的逻辑：空，是一切存在的基础，然而我们却抗拒空虚。
还有什么比抗拒事实更徒劳的吗？
怎样应对空虚？即使我们了解了空虚对于人生的意义，要想在一瞬间就接受并享受空虚也是不可能的。这就好比一辆飞驰的汽车在你猛力踩下刹车之后，依然要向前行驶一段距离的道理是一样的。
一个人的成熟，最重要的表现就是开始享受独处。
享受独处并非是绝对的改变，而是在群居与独处时都能让内心找到安放处。
这是对接受当下的现实写照！
把注意力放在当下而不是过去和未来，空虚感就会减轻。当这种把注意力放在当下的状态成为一种习惯时，实事求是就不再难以接受。
我们的生命旅程有一个外在的目的和一个内在的目的。
外在的目的就是我们追求的人生意义，它与未来有关。但是，如果对外在目的的追求占据了你太多的注意力，就会丧失内在的目的。
内在的目的与你是谁没有关系，与你的外在目的以及做什么事没有关系，但是它与你如何做事有关系，与生命的意义有关系。
外在的目标并不会带给你持久的满足，越早意识到这一点对你来说越有利。
享受此时此刻是对当下最大的尊重，也是对自己最好的保护，同样也是解决问题最有效的措施。
享受只能建立在接受的基础之上，“不想要”不会对问题产生积极的作用。
接受并不意味着坏的会变成好的，但却是在尊重事实——是这样的，那么接下来我应该怎么做……
不要忽视空虚的现实意义。唯有足够大的空间才能放置更多的东西；唯有放空的大脑才会接受更多的信息。
未来会更好是一个相对的事实，因为它取决于你对当下的接受程度。未来好与否，必定会以当下的方式出现在你的面前，所以，你对当下是什么态度，未来就是什么样子。
让空虚提醒自己注意脱离当下的举动，当你发现自己感到空虚的时候，就意味着你正在远离当下，而当你能意识到这一点，你就已经处于当下了……
