爱情往往需要一个生根发芽的过程,有的爱情顺风顺水,有的爱情万般坎坷。银幕之上,坎坷的爱恋方能迸发出巨大的人性力量。杨子导演的《喊·山》,正是为我们讲述了一个在坎坷之中绝不屈服的爱情故事。

三句话告白母校(山喊出这个暑假最真诚的告白)(1)

《喊·山》中的爱“无声,无言”只能通过一个眼神、一个手势亦或一个心理感应来呵护这份难得的爱情生长。

爱情是人类的永恒主题,怀揣浪漫情怀的艺术家们,从不会绕过这一主题,甚至不厌其烦地重复这一主题。《喊·山》中,王紫逸与郎月婷用精湛而细腻的演技,诠释了韩冲和红霞在困难重重下迸发的爱情,在无声中陪伴,在无言中坚守,爱情悄然生根发芽,落地成参天大树。

爱情经典如《泰坦尼克号》,底层小子与上流女子冲破阶级的牢笼,在汪洋大海的巨轮之上演绎撼动人心的生死爱恋。在这一角度上,《喊·山》同样有着惊天地、泣鬼神的生死爱恋,它同样超越阶级,同样撼动人心,只不过它不像《泰坦尼克号》以航海大灾难衬托不灭的爱情,而是在村民的万千阻挠下,在人性的角力之间,焕发了可以冲破一切力量的爱情。

三句话告白母校(山喊出这个暑假最真诚的告白)(2)

《泰坦尼克号》的爱情更多地是放置在“突发灾难”面前,而《喊山》的爱情则是放置在“人性灾难”面前

以自然灾难、时代动荡作为背景的爱情电影数不胜数,但那种张力更多是一种物理张力,而以人性角力作为爱情坎坷的因素,才是真正的心灵张力。在这一点上,《喊·山》与香港经典《和平饭店》又有着异曲同工之妙。虽然两部影片有不同的时间、地理背景,不同的视觉风格,不同的故事讲述,然而两部影片却在情感内核上高度一致,最终召唤的爱情力量彼此共鸣。

《和平饭店》中,发哥饰演的阿平,在和平饭厅保护一众江湖难民,叶童饰演的阿曼,如闯入者一般来到这个地方,当马贼来袭,众伙计纷纷想要交出阿曼,以求自保,唯有阿平不听,只身前往,以一敌百。而《喊·山》中,韩冲本是一个冲动的年轻人,外来的闯入者红霞,搅动了山村平静的生活,当村民们想要赶走丧门星红霞时,唯有韩冲站出来,替哑巴红霞说话,以一敌百。两个故事,而情绪却让我们感到高度的同一性,爱情在受阻面前,更有力量,更撼动人心。

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面对周五村民的反对阻扰,韩冲对红霞不离不弃,在抗争中守护,爱情也在逆境中焕发感动人心的能量

影片发生于上世纪八十年代,中国社会正经历着前所未有的改变,各方亟待在改变之下找寻出口。《喊·山》中的爱情就给出了这样一个出口,在当时保守的山村,韩冲与红霞的爱情无异于一股前所未闻的新鲜力量,刺破了彼时麻木、保守的山村情感现状,为当时无论大环境的改变,还是小人物的生活,都提供了一个出口。

影片的命案引发了生活的荒诞,一场命案在不断地反转下将事件引向复杂。韩冲与红霞,在外界阻扰,不顾一切将他们撕开之际,无一例外地都为对方挺身而出,力保对方。外在的一切如牢笼一般:“村长不在,二胖做主,为了己的官途,村民不分青红皂白,各自打着小算盘”一切矛头指向了韩冲和红霞,但他们并不畏惧。在一次次的斗争中,韩冲以强硬的态度不屈服,红霞以柔软的态度不低头,二人共同保护的这段感情,令人动容。

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《喊·山》中,郎月婷饰演的红霞,虽然不能说话,但通过眼神和动作,诠释了坚守、纯洁、自由和爱

其间人性的角力,角出了保守、麻木、精明的一面,与此同时,这些人性的劣根性,又强有力地反衬出开明、坚守、纯洁的一面。一方的麻木不仁,更是反衬着另一方的纯真勇敢。这便是《喊·山》的力量,他的爱情不只是感动人心,更是焕发出了一种坚韧的力量。

《喊·山》中的爱情,有着家常生活的平淡, 韩冲照顾红霞母女,一碗饭一捆菜,一点一滴,积累出两人细腻的爱。但这份爱很快遭到万千阻扰,当逆境袭来,爱情的独特性便体现在爱情中两人的坚守,韩冲和红霞不离不弃,面对村民的辱骂,面对二胖的胡作非为,韩冲红霞拼死守护这段爱情,为了对方,甚至不惜去说谎坐牢。

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“喊山”是一种民间习俗,用以吓退猛兽。红霞站在高山之上的“喊山”,更多的是对对压抑的反派、对自由的呐喊、对爱情的渴望。

“喊山”一词,本身是一种民间习俗,既有吓退危险动物,也有回家路上报平安的作用。这是聪慧的人类,克服压迫于身的地形条件,对生活有利的作法。《喊·中》中,红霞站立高山,以击盆“喊山”,在大山静寂之间,释放对自由与爱情的呼喊,她的人生终于打碎压迫、被动的桎梏,从此命运紧紧握在自己手中。《喊·山》中的爱情,更有着一份女性主义的力量。

王紫逸与郎月婷饰演的韩冲、红霞,互动细腻,情感真挚,两人的表演,在釜山国际电影节,上海国际电影节等多次展映过程中获得不少肯定。8月26日,《喊·山》全国上映,让我们一同见证一场在逆境中成长的爱情故事,欣赏一朵自苦难与压迫中生长而出的爱情之花。

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