杜月笙的八条铁律(为什么是杜月笙)(1)

校 长 前 戏

不问多少人预言它的陆沉,

说它每年都要下陷几寸,

新的建筑仍如魔掌般上伸,

攫取属于地面的阳光、水分

而撒落魔影。贪婪在高空进行;

一场绝望的战争扯响了电话铃,

陈列窗的数字如一串错乱的神经,

散步地面的是饥馑群真空的眼睛。

到处是不平。日子可过得轻盈,

从办公房到酒吧间铺一条单轨线,

人们花十小时赚钱,花十小时荒淫。

绅士们捧着大肚子走进写字间,

迎面是打字小姐红色的呵欠,

拿张报,遮住脸:等待南京的谣言。

...

杜月笙的八条铁律(为什么是杜月笙)(2)

聂凡鼎 / 文

为中国城市1号IP提案

大家好,我是老聂,上一期陕西榆林,今天轮到大上海。说实话上海很难搞,太驳杂,太多故事,太多角度,所以难免挂一漏万。但我主要提供的是一个启发性的思考框架,在这个框架下可以一起生发激荡。

上海于我算是很熟悉,加之在上海交大产业IP总裁班授课,所以往来频繁,作为一个北方人,我对上海的调调也是极喜欢的,石库门、梧桐树、老洋房、“万国旗”,走在上海的街头,弄堂里巷,只要是闲暇的心情,总有惊喜,似乎触摸到了一些尘封的故事,有一种幽幽的情愫在内心演生,很有感觉。

杜月笙的八条铁律(为什么是杜月笙)(3)

石库门

今天将上海,我们不按之前套路来,直接先说一下TA的历史气质,我个人觉得也没什么好说,就是民国气质,或者说那种繁华而精致的民国气质

杜月笙的八条铁律(为什么是杜月笙)(4)

杜月笙的八条铁律(为什么是杜月笙)(5)

说到这儿呢,我推荐一位艺术家,叫李守白,李守白的作品是以民国风情的上海为创作底色的,他作品中的人物特别有胡兰成《今生今世》中写张爱玲那种红嘴绿鹦哥式的精致。多说一句,2015年我公司做过一段时间文艺电商,卖过李守白先生的艺术衍生品,充满宝、手机壳什么的,销售还都不错。

杜月笙的八条铁律(为什么是杜月笙)(6)

当我们追溯上海的历史,会发现其繁华性多来源于鸦片战争之后的上海开埠,可以说上海是中国受近代西洋文化影响最深远的一座城市,或者说与西洋文化结合最好的一座城市。那么,回望近代的中国,当然是一段不堪回首的充满了屈辱的历史,两次鸦片战争,一次甲午一次庚子,把大清国打了个稀里哗啦。

但从另一个方面,客观上也正是因为洋人的坚船利炮,让我们看到了与世界的差距,惊醒了沉睡的国人,让一个有着肥硕身躯,自给自足的老国家开始参与全球的互动,迈进现代化的大门。当然,说这些绝不是美化侵略,而是说我们观察一件事情,在是非之外,其实还有着更多的维度,真实的历史,人类文明的进程永远是在冲突与血泪之中完成的,说伟大也伟大,说残酷也残酷。

每次我走在外滩,看着黄浦江一边是一幢幢大理石堆砌的坚固的金融中心的旧址,一边是一幢幢玻璃幕墙掩映的新的金融中心的摩天大楼,心底总有一种怅然,一种对那段沧桑岁月的感喟,人世悠悠,今年是新中国建国七十周年,作为一个人,七十古稀,但作为一个国家,七十岁还很年轻,如果说中国有一座城市能够凝练我们这个老国家走过的百年风云,我觉得就是上海,就是这十里洋场与灯火辉煌。

杜月笙的八条铁律(为什么是杜月笙)(7)

黄浦江夜景

OK,也是因为喜欢上海,所以今天的感慨有点多。说到上海呢,我想从上海众多历史名人之中选取三位说一说,第一位是明朝人徐光启,他的牛叉之处在于,他是中国文人治国传统下的一位科学家官员,官做到礼部尚书兼殿阁大学士入参机务,但同时他还是一位天主教徒,和意大利人利玛窦是好朋友,两个人经常在一起研究科学,如果说中国有一个人跳出我们的文明体系去与西方的文明体系发生关系与互动,徐光启大概是第一人。他通天文、历算,习火器。著书立说,还翻译了《几何原本》与《泰西水法》,今天上海徐家汇这个地名就是为了纪念徐光启来的

杜月笙的八条铁律(为什么是杜月笙)(8)

徐光启

第二个人呢,我想说说杜月笙,当然,关于杜月笙的生平故事这些年被各种书籍,影视作品演绎的太多了,我就不在这里赘述,作为一代枭雄,上海三大亨中最著名的一位,杜月笙的人生经历堪称传奇,作为草根逆袭的奋斗史,确实可歌可泣,我个人觉得关于杜月笙的影视作品拍得最好的是香港导演麦当雄麦当杰兄弟俩拍得《上海传奇》系列。大家有兴趣的话可以在网上找来看看,应该是《教父》一个级别的。

杜月笙的八条铁律(为什么是杜月笙)(9)

第三个呢,我觉得是民国才女张爱玲,一支笔写尽了人生的尴尬和无奈。这块扯个闲篇儿,我读胡兰成的《今生今世》,写到他与张爱玲1944年结婚的时候,两个人没有举行仪式,只写婚书为定,婚书的前两句是张爱玲写得:胡兰成张爱玲签订终身,结为夫妇,然后胡兰成在后面加了两句:愿使岁月静好,现世安稳。

我当时读这一段的时候,觉得这一句真是对人生最美好的愿景与祝福。结果这些年岁月静好这个词儿被用烂了,以至于在各种“婊”中多了一种对文艺青年的鄙视,就叫“岁月静好婊”,我觉得互联网真是一个可以消解一切崇高与美好的地方,在互联网的语言生态中,只有两种语言能够永远立于不败之地,一是谩骂,二是搞笑。

杜月笙的八条铁律(为什么是杜月笙)(10)

OK,扯回来,为什么说到这三个人呢?

其实TA们代表了上海文化中的三个面向,一是中西文化的交融,二是市井江湖的活力,三是文艺小资的情调。

说回来,还是简单百科一下上海,上海,简称沪,是中国4个直辖市之一,是中国经济、金融、贸易、航运、科技创新中心。地处长江入海口,东隔东中国海与日本九州岛相望,南濒杭州湾,北、西与江苏、浙江两省相接,上海市总面积6340.5平方千米。

上海被GAWC发布的2018年世界城市体系排名评为“世界一线城市”

上海在科尔尼发布的2019年全球城市综合排名中排名世界第19位,中国第3位。别称申城、魔都、沪上、东方巴黎等,著名的景点儿有外滩、豫园、南京路、人民广场、静安寺、新天地、迪士尼乐园等。

杜月笙的八条铁律(为什么是杜月笙)(11)

上海迪士尼

值得注意的是,电影传入中国是从上海开始的。从1896年到1898年,一个美国商人先后在上海福建北路唐家弄的徐园、泥城桥下的奇园,以及天花茶园等处,短期放映美、法等国的短片,如《俄国皇帝游历法京巴里府》等,并在当时《申报》上刊登电影广告,引起轰动。1931年华光片上有声电影公司在日本完成中国第一部片上发音影片《雨过天晴》。1949年前,中国的电影业基本集中于上海,而在上海有过制片活动的电影企业,总数约200家。

上海的相关百科内容太多,这里就不记豆腐帐了。接下来我们进入上海1号IP打造最重要的一个环节:1号核心文化元素的提炼。其实讲真,就建城史而言上海应该说是一座有文化无历史的城市,因为开埠满打满算一百多年,之前都是作为吴越文化的一部分存在的,其最重要的一段历史就是晚清民国那几十年

所以,在我看来,要提炼上海的核心文化元素,还是要从这风云激荡的几十年中去寻找,去私有化一个既有代表性又在公众层面有着广泛认知基础的元素或产业,直接说,我觉得是电影工业。

杜月笙的八条铁律(为什么是杜月笙)(12)

之前我们也讲过,电影就是从上海传入中国的,上海也长期是中国电影工业的发祥地。今天中国最重要的国际电影节,依然是上海国际电影节,更重要的是,就电影的发展史而言,事实上中国与世界是完全同步的,几乎可以说电影诞生的第一时间就通过上海传播到了中国,很快中国也就有了自己的电影工业,有了民国期间那么多的电影公司,那么多的我们知道的大影星。

而且,电影不仅是一种艺术形式,更是今天文化产业重要的一项内容,如果我们能打造一款与电影相关的IP并且将它私有化,其资产价值是非常巨大的。

杜月笙的八条铁律(为什么是杜月笙)(13)

那么具体怎么做呢?

我觉得就是要设计一款有民国小资情调的,但同时和电影相关的形象,注意,还是那句话,这个形象不一定是人,也可以是动物,或者植物,或者时光机都可以,但它的气质和调性一定是让人一看上去就有上海的味道。如果再具象一点的话,其实可以从老上海的电影海报中找找感觉。

最后呢,我想说的是,上海其实特别适合做文化产业,因为本身这座城市就是一个大的IP,一砖一瓦都有故事。所以在具体的IP运营与文化内容的传播上我倒是觉得可以找一个现有的文化名人来做代言,做相互赋能。这个人最适合的我觉得是陈丹青,当然,这只是我个人的看法,真的运作这件事儿,还是要经过陈丹青先生的同意。很多朋友可能会觉得上海这么多名人,也有很多比陈丹青更有流量与话题性的,比如韩寒,为什么不选呢?

杜月笙的八条铁律(为什么是杜月笙)(14)

其实这就回到我们之前说得城市的历史气质,陈丹青有民国范儿,与这做城市的气质是高度符合的,更重要的是陈丹青对文化的讲述有其独到的魅力,他和上海是相得益彰的,是压得住的,我甚至觉得如果这个IP形象又陈丹青来设计也是未尝不可的。当然,这牵扯到IP运营的范畴,已经是另外一个话题了。

OK,今天的上海就到这里,欢迎大家支持关注”中国城市1号IP计划CIPP”,我是老聂,我们下周五再见!

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榆林、徐州、临淄、蔚县、安阳、聊城、常山、寿县、保定、天津、拉萨、北京、桂林、大理、昆明、遵义、广州、重庆、成都、西安、长沙、荆州、杭州、承德、延安、开封、邯郸、扬州、泉州、苏州、南京、大同、沈阳、景德镇、洛阳、绍兴、汉中、呼和浩特、正定、武当山...

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