#新房正在装修,主卧想让给父母住,未婚妻不同意,我该怎么办?#
最近看到北大硕士瘫痪在家，拾荒为生的老母亲上街头讨要剩羊肉汤的新闻，这个时候，很多人可能会问，当年陪着意气风发的北大硕士在国外创业挣钱的妻子在哪儿？
不用多说，妻子的去向，大家都心知肚明。
实际上，这也应了老祖宗的几句老话：“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”“久病家中无孝子，久贫家中无贤妻”。
人心往往都是向下兼容的，子女对父母的情感，和父母对子女的情感，不可同日而语。
很多人有了下一代之后，完完全全就把上一代抛诸脑后了，有了媳妇忘了娘，任其自生自灭。
关于这个问题，其实，还有2个更深的层面和视角：
1、公私层面：养老育幼的责任，并非全部归属于个人事实上，在国外，许多养老育幼的责任，并不是全部加在社会个体头上的，国外的子女、家长，也不需要像中国子女、中国家长这么操心，每一代人都能活出自我的精彩。
太多时候，我们眼中的一些所谓的“天理”，所谓父母孝道、子孙天伦等，都只不过是儒家传统拟制出来、让个体和家庭，承担更多养老、育幼责任的理由而已。
让人们忽略了从让渡权利给公家、以及公家需要承担的义务角度，来思考问题，认为一切养老育幼都是自家的责任，一辈子被上一代、下一代牢牢锁定，活不出自我。
比如，在一座城市里面，作为儿子，买了房，支付了在城市的生存代价，却不能在养父母和养老婆孩子之间“兼得”，要么舍弃上一代，要么牺牲下一代。
让自己承受这种良心上的考验和抉择，是很残忍的。
既然支付了那么高的房价，城市也至少应该提供：要么帮助解决父母养老问题，要么帮助解决子女教育问题中的一个。
而不是让个体、家庭扛下了所有，让个人来直面这种资源稀薄的冲突，要么你城市房价稍微便宜一些，普通人可以买2套，一套给父母，一套给老婆子女，也是可以的。
这种“既要城市房价高，又要个体家庭承担养老育幼的全部责任”，道义上是有些过不去的。
以上，是问题的一个侧面，也是比较根源的层面，一般人很难看透这一层。
私域层面，在父母一代，和妻儿一代人之间，如何分配房产的使用权，一个很基础的底层逻辑，就是看这套房子，是哪一方出资购买的，或者考察出资比例。
①如果主要是男方父母出钱买的，那么光让妻儿享受大城市的医疗、教育、商业福利，却把父母撵回老家乡下，是肯定说不过去的。
②如果主要是女方家庭出钱购买的，那么男方的话语权，自然就要让位于女方，比如女婿入赘，想要把公婆接到老丈人家出钱购买的房子里面居住，至少也要经过妻子的同意。
③还有一种常见的情况，那就是男方父母和亲戚掏空6个钱包出首付，由儿子和儿媳共同还月供，这种情况下，男方父母毕竟付出了巨大的代价，接父母来大城市住自家房子的主卧，那也是理所应当。
如果妻子实在要反对，那么好，让妻子首先掏出男方父母掏空6个钱包出资付的首付，才有 进一步的发言权。
④如果房子是男女双方各家出50%购买的，那么既然可以接男方父母来同住，也同样可以接女方父母来同住。
如果不接那么就都不接，但凡只要有一方开口想来同住，夫妻双方都没有权利拒绝另一方父母来同住。
至于父母愿不愿意来同住，那是另一个问题，首先在夫妻这里，必须要一碗水端平。
以上，就是这个问题的最优解，从公私责任划分的层面，如果无力改变大环境，那么在私域层面，就要尽量做到保护家人的利益不受到更多伤害。
如果对以上的分配和逻辑达不成一致，那么说明男女双方的三观，可能并不匹配，长久相处下去，只会埋下更多、甚至更大的矛盾和隐患，倒不如早日分手快乐、另择佳偶。
或者，在自己的能力，还不足以平衡上一代和下一代家庭之前，就干脆不要着急结婚。
尽量让每一个出钱、出力、出时间精力的家庭成员，都享受应有的待遇，惟其如此，家庭关系才能真正平衡，才能持久地维系下去。
,
