有句话是这么说的：“成年人的不回复就是拒绝，不主动就是答案。”
及至中年，在人际交往中，对于很多人很多事，更是只需一个眼神，就能眼神背后的真实意图。
只是，不再去揭穿他人，而是不断提醒自己，要有“自知”之明，从此，“心远地自偏、悠然见南山”。
01
对自己的能力有“自知”，不妄自尊大，也不妄自菲薄。
战国时期齐国的谋士邹忌，为了劝谏齐威王能够广开言路，虚心纳谏，不惜调侃自己，以“吾与城北徐公孰美”为由头，向齐威王讲述了一个不争的事实：自己明明没有城北徐公那样英俊，但因为妻偏爱我，妾畏惧我，客人有求于我，他们便都认定“城北徐公不及我美”。
在这个故事中，邹忌是个难得的“明白人”，但齐威王显然陷入了一种“幻觉”中，因为大权在握，底下的人无不畏惧，就算有不满，也不敢表露出来。
而好在齐威王也是个开通的人，听了邹忌的良言苦劝后，果断下令群臣吏民：能面指王之过者受上赏,上书谏者受中赏，谤议于市朝闻于王之耳者受下赏。
从此，齐国政通人和，国力大增。
人到中年，对于升职加薪的愿望几乎达到了一个顶峰的状态，总认为“眼前的机会就是最后的机会”，迫切地想要得偿所愿。
正是因为有了这样满满的正能量，吃再多的苦，受再多的累，都觉得无所谓。
但事实也往往并不如人们所想象的那样，人情世故的处理，往往比“工作能力”还更重要。
如果一个人的工作能力并没有达到“一骑绝尘”的程度，就很难以压倒性优势让众人心服口服。
此时，最需要的不仅是继续脚踏实地干好工作，更重要的是对自己的能力有清晰的认知时，谨慎地选择“有所不为”，才能让自己在站稳脚跟之后，能够游刃有余地开展工作。
02
对个人作用的“自知”，充分给予合作者名誉和地位，才能获得更多的尊重。
汉高祖刘邦打败项羽后在洛阳摆庆功宴。
宴会上，满面红光的刘邦抛出了一个问题“诸位将领，你们说说，朕为何能获得天下，而项羽又为何失了天下?”
众臣听了，自然都是恭维其英明、大气的溢美之词。
刘邦当然欢喜，但他还是摇头道，他总结道：“我之所以有今天，只不过是因为我善于用人罢了。如果不是大家的支持配合，恐怕很难走到今天。”
由此，他又表扬了众臣一番，如论深谋远虑，他不如张良；论带兵打仗，不如韩信；论治国安邦，不如萧何。
正因为刘邦知人善任，用人不疑，才得以让天下优秀的人才，都甘愿臣服于他。是他的“自知”成就了一代霸业。
人在职场，光凭自己的单干，还不足以成就一番“大事业”，真正成功的人，都是那些“善假于物”的人。他们深知个人作用的有限。
所以，为了达成某个目标，积极与他人合作，舍得荣辱与共，利益均分，不管从物质上还是情感上，都能让每一个靠近自己的人，不再想要离开。这样的人，人生便进入了一个崭新的天地。
03
对情感有“自知”，方能佳偶天成、琴瑟和鸣。
感情的世界里，含蓄是一种美。但如果始终未能捅破那层窗户纸，一味地付出，换来的，并非就是对方的热切回应。
民国时期，年轻的诗人卞之琳爱上了才貌俱佳的张充和。
因为好友沈从文热切地追求张家四姐妹中的张允和，卞之琳便借着“好友”的名义，隔三差五地往张家跑。
都是文人，都热爱文艺，他们总有聊不完的话题。只是，在众人热闹喧哗的表象下，卞之琳对张充和清晰的爱慕，他却始终未曾清楚明白地表达出来，他为她写过很多爱意缱绻的情诗，却从未说过“我爱你”！
以至于周围的人，都看穿了卞之琳的一腔爱慕之心，唯独张充和，依然只把他当成普通朋友看待。
及至多年之后，对于这样一段爱而不得的“苦恋”，作为“当事人”的张充和只是如此说道：“他从未说过‘请客’，我怎好说‘我来’”。
是呀，爱情的世界里，若一个不说，一个不应，爱情便很难开花结果。同样，背地里爱得无法自拔，面对面时却只希望对方能心领神会，这样的爱情，源于两个人的“自知”，而只要一方产生了错误的认知，就只能是得不到回应的“单相思”了。
人到中年，面对感情，不要再为自己找借口了，自己是否爱一个人，对方是否真的爱自己，都应当有“自知”之明，别错爱了人，别辜负了爱。
04
结束语：
人到中年，积累了不少为人处世的经验。
有些话，不必说到最后，有些事，不必看到最后，从对方一开口，一个举动，就已经能够预判结局了。
这种“自知”，是一种修行，也是一种智慧，更是人生旅途上，让自己好好生存的必备技能。
别再傻傻地打破砂锅问到底了，且行且看且决定，才是一种回归，一条正途。
作者：如风轻似云淡。
您的幸福，我的祝福。
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