文殊菩萨真实案例(文殊菩萨竟然是男身)(1)

五台山中台的文殊菩萨像

文殊菩萨,梵文音译文殊师利,略称文殊,意译为“妙吉祥”、“妙德”。五台山僧众习惯称其为文殊菩萨。佛教典籍中对于文殊的身世有多种说法。《小乘经》说:“妙庄王生三女,长文殊,次普贤,再次观音,一子为地藏。”《悲华经》则说:“有转轮圣王,王有千子,第一王子名‘不目旬’,即观世音菩萨;第二王子名尼摩,即大势至菩萨;第三王子名王象,即文殊菩萨;第八王子名泯图,即普贤菩萨。”较为普遍的说法是,文殊师利是古印度舍卫国中一个婆罗门贵族家庭的公子,后离家皈道,投在释迦牟尼门下,拜师学习佛经,功德圆满后,修成了菩萨身,并被尊为众菩萨之首领。

文殊菩萨真实案例(文殊菩萨竟然是男身)(2)

女相普贤和文殊菩萨

在中国佛教中,随着菩萨信仰的兴盛与发展,文殊不仅成了五台山佛教的教主,而且又获得诸多殊荣。其身份也有多种说法,说他本是佛,为了渡化众生,弘扬佛法,也显化成菩萨身份。有的说他是七佛之老师,甚至是九佛之老师。有的说他曾是释迦牟尼的祖师,等等。总之,在佛教界,他是特别被景仰的一位偶像。因为他特别聪明富有智慧,而且对个人名利毫无一点牵挂,为开启人间智慧,他可以幻化成各种身份,丝毫不顾自身的苦乐与尊卑。因此,在五台山殿宇字之内,他有时被塑于佛坛正中间,显示身份的威仪;有时又被塑于释迦牟尼佛的左侧,被称为左胁侍,专司智慧,所以又被称做大智文殊菩萨。在这座大文殊殿内,正中塑的就是大智文殊,其坐骑为形如威猛的一头雄狮。他的坐骑,原是截教通天教主的部下,名叫虬首仙,为青毛狮子成精,战败后恢复原形,随了文殊。也有的地方说,虬首仙,原为一头狻猊,长相类似狮子。所以在五台山的个别寺庙中,文殊的坐骑为狻猊。在大智文殊的左方、右方和前方,供有五方文殊,即大智文殊的五尊分身像。其顺序为:西台顶的狮子吼文殊,南台顶的智慧文殊,中台顶的孺童文殊,北台顶的无垢文殊,东台顶的聪明文殊。其两侧为十二圆觉,均为菩萨胁侍。在大智文殊的背后,还有一尊文殊铜像,手拿甘露瓶,故又称甘露文殊。就在这座殿,你也可以感觉到文殊的名字是很多的。而且每一尊塑像(除了那种铜像)均高雅而美丽,虽表情不一,但目光中所闪现的都像是开启人们心扉的聪明与智慧之光。

文殊菩萨真实案例(文殊菩萨竟然是男身)(3)

央视86版西游记中的女相观音菩萨

相传,佛教从印度传入中国时,文殊、观音、普贤均为男相。在我国北魏时,大有作为的魏孝文帝曾亲临五台山朝觐拜佛,开历代皇帝朝山拜佛之先河。北魏灵太后笃信佛教,太子遵循母意,打破“女身不能成佛”的清规,让文殊、观音、普贤均成了女性。所以自南北朝之后,文殊雕塑多显女像。唐朝武则天更是尊崇菩萨为女身之说。1988年中央电视台播放的《西游记》中,观音菩萨就是让女演员扮演的女性形象。历史上经过这三次女性化“改革”,文殊为女性便基本成“定论”了。其实,菩萨能随境而变,本无性别之分的,因为,他们早已超凡脱俗而进入另一个境界之中了。

来源:五台山云数据旅游网

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