#创作挑战赛#大白塔，多少次在图片中看到它。到了台怀镇，你的目光有意无意、无时无刻都离不那大白塔。所有五台山的介绍，第一张肯定就是大白塔，大白塔就是五台山的标志。
大白塔坐落在台怀镇菩萨顶下的塔院寺里，是来五台山的人必游之处。塔院寺位于菩萨顶的山脚，显通寺南侧，这里原来是显通寺的塔院，明代重修后独成一寺，因院内的大白塔，故名塔院寺。
从南边进入塔院寺，前面是明万历年间建的四柱三门，五重斗拱的清凉胜景牌坊。
塔院寺是五台山著名的五大禅处之一。六批国保和五台山世遗点。
透过牌坊你就能看见高台阶上的大白塔。 虽然我们这次来五台山是赶上免景区大门票，但进塔院寺还是要收10钱。说实话不收白不收。反正到五台山的人怎么也要就去看一看。关键是寺的良心吧。
爬上几十层台阶，你就到了山门前。山门又是天王殿，上书“敕建护国大塔院寺”。
门口的大狮子掩映在青松红墙间还是很威武，有点像罗䞀寺里的唐代石狮子。
大白塔前面是明代万历年间建的塔院寺正殿——大慈延寿宝殿，其名是为祝皇太后李氏万寿无疆。殿面宽五间，进深三间，单檐歇山顶。殿中供着释迦牟尼佛和文殊、普贤菩萨像。上悬清代康熙、乾隆、嘉庆三帝题的牌匾。
建于清代的祖师殿。
大殿后面是大白塔，按《清凉山志》：有育王所置佛舍利塔及文殊发塔。那就太早了，按佛教传说，公元前486年释迦牟尼佛主灭度， 古印度阿育王用黄金七宝铸成了八万四千座佛舍利塔，安置佛主八万四千个舍利子，分布在世界各处。 中国有十九座，五台山得其一，称之为“慈寿塔”。据说东汉明帝时，西域僧人摩腾就是看到台怀似佛祖说之灵鹭山，且此地已有一佛塔才奏明汉明帝在五台山修筑寺院的。传说太玄，不过佛舍利塔应该建造很早，北魏时称显通寺为“ 大浮图寺”，那就可见大白塔在北魏时已有。
按现在通用的介绍，大白塔全名为“释迦文佛真身舍利宝塔”。元大德六年（1302年)由尼泊尔匠师阿尼哥设计建造，传说将以前的慈寿塔置於大塔腹中。明万历九年重建，明永乐五年(1407年)， 朱棣命太监杨升重修此塔并独立建寺。 明万历年间皇太后李娘娘又令太监范江和李友重建。现在看见的应该是那时的风貌。
到塔下，你才能感到他的另一面，高大的塔身遮住了你视野里的大半个天，压住你的，使你从心底里有折服的感觉。不得不叹服当年设计者的用心，外看是全域的视点，内看是你心里的视点。
塔为覆钵式。有不少资料说塔高75.3米，环周83.3米。但寺里的介绍高56.37米，我觉得50多米差不多。
塔座为八角形。塔基为正方形，塔身状如藻瓶。上按八卦方位安置顶盖铜板八块成圆形。
塔刹覆盘周长23米多，饰有2米长的铜垂檐36块，每块垂檐下挂风铃3个，连同塔腰风铃，全塔共有252个。上为13层象轮，称为十三天。塔顶是4.52米高的风磨铜宝瓶。
塔底有回廊环绕，以便于人们转塔。
须弥座的南面有三个券洞。右边的石洞中立有佛的迹像碑，碑上有佛足碑。石碑上所刻佛足，足印长1．6尺，宽6寸，足心有千幅轮相和宝瓶鱼剑图，十个足趾有华纹字。据碑文，佛祖去世前站在一块大石上，对弟子阿难说““我最后留此足迹，以示众生。谁见到此足印，瞻礼供养，就能免罪消灾。”唐玄奘取经时，把这佛足印拓下带回，唐太宗敕令将佛足刻在石上，立於祖庙。
院里最后是大藏经阁，五间两层，内供九尊坐佛。
阁内最著名的是高僧憨山大师自己设计、自募资金建造的木制的转轮藏，六角形，21层高10余米，最上面一层周长11米,最下面一层7米，上大下小，每层上许多小箱，可以存放经书。取高处的书时要上二楼。可能书放在上面保存是问题，现在上面都是小佛像。不过塔院寺现存汉、藏、蒙文经书两万多册，其中二千多册经卷已列为善本书，是名副其实的藏经殿。
在大白塔东侧，还有一座高10余的覆钵式文殊发塔，通体白色。相传文殊菩萨显圣遗留的头发藏其中。我去的时候方丈院不开，后来在院外拍了一张。
