【过了三年，丈夫就只会把妻子当成冰箱一样对待。觉得只要打开门，就随时有食物能吃。明明坏了的话会很不方便，却从来不去保养。但是在外面恋爱的话，对丈夫也会更宽容，能心情很好地为丈夫洗内裤，一家人都会变得更幸福】。
这是于2014在日本热映，关于两位家庭主妇双双出轨的电视剧《昼颜》中，女主角纱和的一段内心独白。
短短几句话，道尽了家庭主妇的心酸和无奈，写尽了人性的压抑和扭曲。
四年后，《昼颜》电影版再次与人们相遇，是2014年电视剧《昼颜》的续集。故事发在电视剧情节结束的三年后，讲述已经离婚恢复独身的纱和，偶然与曾经的出轨对象北野重逢后，再次陷入感情漩涡的动人故事。
在几乎全世界的所有文化里，出轨似乎都是一件令人不耻的事。同时令人匪夷所思的是，在全世界范围内，它又是最常见的一件事。
究竟是什么原因和动力，让人们甘愿冒着被群体唾弃、被道德审判，甚至失去一切的风险去出轨？
我想《昼颜》对于这个问题，给出了它独特的视角和有价值的注脚。
影片中，纱和的丈夫俊介显然对于两只仓鼠的兴趣，比对妻子的兴趣更大。结婚五年来，婆婆经常不打招呼就出现在小夫妻的家里，催他们生孩子。夫妻俩心照不宣，谁都不说话，但其实他们五年以来都没有性生活。
一次纱和与俊介同时出门，乘坐电梯前，俊介告诉纱和：“你鞋带开了”，然后在纱和蹲下来系鞋带时，他竟然一个人先坐电梯走了。
和俊介形成鲜明对比的，是纱和之后爱上的北野。同样的情况下，北野的第一反应是蹲下来给她系鞋带，那一瞬间，纱和的心里肯定五味杂陈，百感交集。
几乎一模一样的情节，我自己也体验过，当时我心里的感受是【感动】，感动到想掉眼泪。
我想女人们需要的并不仅仅只是有个男人给自己系鞋带而已，而是这个动作背后用心的呵护和细腻的关怀，而这些正是家庭主妇们久违了的温柔，渴望已久的激情。
为了这些久违的温柔，也许这辈子从未体验过的激情，她们宁愿飞蛾扑火，燃烧自己。
得不到的永远在骚动，也许这就是人性的悲哀吧。
其实我们的整个身心，能够敏锐地感知一段关系每时每刻的状态。就像每个热恋中的人，从对方的眼神、动作、神态、说话的语气，整个身体和存在里，都能感受到自己是否被深深爱着。而这种被深深地爱着的感觉，我们始终期待着，渴望着，至死方休。
这个泥泞的人世间，充满了竞争、冲突、挫折和敌意，每个人都人在江湖，很努力地活着，艰难地挣扎着。但日复一日地重复着刻板的工作、操持着永远做不完的家务，照顾着似乎永远不满足的熊孩子，过着白开水般的家庭生活，让我们内心里的某些部份仿佛已经渐渐死去，然而我们的内心深处却在拼命呐喊—我不想死，我想要活。
其实每个人都渴望活出热气腾腾，元气满满，充满生命力和创造性的自己。或者说，我们都渴望遇见未知的自己，活出从来没有活出的那个自己，渴望挣脱死气沉沉的生活和关系，去拥抱富有生命力和激情的自己，体验到极致的亲密和美好。
这就是婚外情背后的无形推手。
所以影片中，男女主角签定了分手协议，约定从此变成陌生人的三年之后，偶然再度见面时，他们对彼此的渴望再度被点燃。而经过了三年的痛苦分离，这一次他们决定勇敢起来，不再松开对方的手。
然而爱情是易变的，关系是脆弱的。
即使北野已经向妻子正式提出了离婚，也搬到纱和所在的城市与纱和同居，但深爱着北野的纱和因为太想抓住爱人，太想抓住爱情，而变得十分焦虑和不安。她跟踪北野，想看看他究竟在做什么，却亲眼目睹他坐在妻子的汽车里谈笑风生。
而当她最终意识到，自己误解了对自己痴心一片的北野时，她非常内疚，激动万分地跑向他，扑进他的怀里。
也许这就是爱情的魔力吧，为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔，为的只是『真爱』二字。
而纱和为了北野更是牺牲了一切，不仅仅因为他而离婚，一个人逃离东京，在海边的一个小渔村隐姓埋名，过着单调而清贫的生活。更因为再次与北野相爱和同居，而被自己打工的餐厅的男老板故意散布这个消息，受到餐厅其它服务员的轻视和唾弃，抬不头来。
然而她的善良和真诚打动了自己的女同事们，其中一个主动对她伸出了友谊之手，告诉纱和自己也曾经爱上过一个有家室的男人，但没有勇气去追求爱情，因此『她恨那些有勇气做自己做不到的事情的女人』。
我想导演的初衷并不是想借这部电影去批判婚外情，而是将婚姻中惨淡的现实如实地呈现在观众们的面前，启发大家的思考和觉醒。至于最后每个人得出了什么样的结论和采取了什么么样的行动，就不是导演关心的问题了，因为他的使命已经完成。
正如我很欣赏的心理学大师荣格的名言：
像太阳 发光发热
你连想改变别人的念头都不要有，要学习太阳一样，只是发出光和热，每个人接收阳光的反应有所不同。有人觉得刺眼、有人觉得温暖，有人甚至躲开阳光。种子破土发芽前没有任何迹象，是因为没到那个时间点，只有自己才是自己的拯救者。
我想导演对于纱和在婚姻中的不幸遭遇是深感同情的，也对她身上背负的沉重的道德审判予以理解，并借由那个女服务员的一句话表达了出来。
为什么人们会道德审判一个弱女子？真的只是因为她做错了事，还是其实与自己有关？
所以在某种意义上说，优秀的文学家、剧作家和导演就像一个个心理学家，通过自己的作品真实地展现人性，深刻地剖析人性，从而帮助人们认识人性，了解自己，理解他人，进而搭起彼此之间沟通和理解的桥梁，而不是变成一个个彼此隔离的孤岛。
影片近尾声，北野悄悄地买好了结婚戒指，打算当天找妻子取回已签字的离婚协议书，第二天与纱和领结婚证，在只属于他们两个人的结婚仪式上，给心爱的女人一个惊喜和承诺。
北野满心欢喜地从妻子手里接过离婚协议书，妻子主动提议开车送他回家，他心怀感激地答应了，没想到这却成了自己的黄泉路。被嫉妒、仇恨和丧失折磨得失去理智的妻子，俨然化身为一个披头散发的女鬼，开着车狂奔，希望毁灭这一切，以减轻自己的痛苦。
最终，车祸中北野丧命，而妻子却活了下来。即便如此，她却毫无悔恨之意，而不惜欺骗善良和悲痛欲绝的纱和，告诉她北野并不想离婚，一直乞求自己的原谅。而且告诉纱和，自己会恨她一辈子。
失去了北野的纱和，生无可恋，想卧轨自杀，但她已有身孕，由此她找到了活下去的意义。
完美的爱情，不完美的结局。
也许这就是导演希望借此片，留给大家认真且冷静思考的问题：
真爱VS责任，我们每个人究竟该如何选择？婚后追求真爱有高昂的代价，你准备好了吗?
道德审判是弱者的利器，强者只是思考人性。
西方现代哲学的开创者尼采曾多次直言不讳：『道德，是弱者用来束缚强者的工具』。
我个人的观点是：道德属于自律，法律属于他律。道德如果被用作律他，就会出现人性的压抑和扭曲。
在我们绝大部份人的人格结构中，都有『超我』的存在，它是我们内心的法官，经由我们从小的家庭教育、学校教育和文化熏陶，植入我们的意识和无意识中，随时随地监督着我们的一言一行，因此我们会感到内疚、自责、羞愧和羞耻感等等情绪和感受。
婚外情，其实是人性在道德（超我）枷锁下的挣扎。道德要求服从，但人性却永远在骚动。
追求真爱，无可厚非。婚姻本就是一场豪赌，谁也没有把握一锤定音，一次就能选对最适合自己的那个人。人类发展和进化至今，既然存在【离婚】这个选项，就意味着法律允许人们重新选择，与新的伴侣开始新的人生旅程。
其实真正困扰人们的，并不是道德、法律和任何其它人，而是自己内心的心魔。
你是否有勇气、有足够的内在力量，即使谈不上与全世界为敌，但至少需要为了追求真爱，付出很大的代价，冒很大的风险，承受未知的考验，就像纱和与北野那样，你是否已经做好了准备？是否无怨无悔？
如果答案是No，就请不要奢谈真爱，因为爱情属于真正有勇气和内在力量的人，但这样的人非常非常少。不如沉下心来，在现有的关系中潜心修行和自我成长，自我满足，自我关爱。
人生，无所谓对错，只有选择和承担。强者，怎么选都对；弱者，怎么选都错。
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