气功在我国有各种流派、有各样风格以及各种各样的练习方法。
“调息”是气功一种行之有效的练习方法，它有着特殊的重要性和不可忽视的价值。
“调息”，有人说它是真息，这种见解颇为高明。因为《调息》的呼吸要求悠、缓、细、匀、静、绵、深、长。要无声，无风，无喘。反之，有风则息散，有喘则息结，有声则气劳。
“调息”，顾名思义，就是调整气息，但它对气息的调整特别严格。一年半载是无法体会得到的。
“调息”采用的姿势，可用站桩三圆式，练习方法如下：呼气的时候，舌尖舔下腭，嘴唇微微张开，让气贯到丹田，小腹随之鼓起，将气沉至会阴，再顺两腿而下，直至末端的涌泉；吸气的时候，小腹随之渐渐收缩，舌守上腭，将气从涌泉提起，从腿而上，气行至肛门时，再提肛引气上升，经尾闾关、背栓和颈项再顺两耳前两侧分下，会于舌尖，与呼气时的气息相接。气息在人体内从上到下运行一周，气功称之为阴阳循环一大周天。
练习气功，无论什么方法，都十分强调肌肉的松紧，“调息”更为重视全身肌肉的松紧作用。
呼气时，全身肌肉松驰，随气下降，这时，假设自己好象站在水中一块木板上，轻轻荡游，重心下垂，身临一种大雁落地的气魄。
吸气时，假设自已被别人揪住头发提起来，渐渐离开地面，身体悠悠上升，随风飘荡好象进入了大雁起飞的境界。
这时，不要忘记要两脚扒地，象大树根须深入土中。全身肌肉要随意念提气而紧，要随意念松气而松。所以，全身肌肉的松紧是练习气功，尤其是练习“调息”的关键所在。以上说的是“调息”的呼吸方法，归纳二点，叫做“吐如落雁”、“纳如起升”。
