【名称】高逸图

【年代】唐

【作者】孙位

【现藏】上海博物馆

语音文案:孙位是唐代末期的书画家。唐僖宗广明元年黄巢军攻到长安,他为躲避战乱自长安入蜀,留在了成都。现藏在上海博物馆的《高逸图》是他唯一的一件存世作品。也是目前屈指可数的几件唐代作品之一。画中表现的是魏晋时期著名的“竹林七贤”。目前画面上仅剩了四个人。经过后人考证,一位好老庄学说,而性格介然不群的山涛,一位是不修威仪,善发谈端的王戎。一位是写过《酒德颂》的刘伶,还有一位是饮酒放浪,惯作青白眼的阮籍。这幅作品上并没有作者的留款或印鉴,但有宋徽宗提名《孙位高逸图》的字样,还有北宋宣和、双龙、睿思东阁,和政、御书等印,以及清代梁清标和清内府印。还有六枚印我们也无法辨认,还请各位看官提点指教。

清代大师名画(聆听艺术唐孙位高逸图)(1)

唐 孙位《高逸图》局部

孙位是唐代著名的画家,擅长画人物和龙,《高逸图》是他唯一存世的作品。也为目前屈指可数的几件唐代作品之一。画中表现的是魏晋时期著名的“竹林七贤”。目前画面仅剩四人,经考证是山涛、王戎、刘伶与阮籍。在技法上,孙位继承了顾恺之“劲紧连绵如吐丝”的行云流水的风格,但更加成熟。线条的变化更丰富,人物造型刻画更真实细致。

《高逸图》著录于宋徽宗的《宣和画谱》里,画上钤印“宣和七玺”。《高逸图》上的七玺是全的,作品的装裱保留了北宋的形式。

此图为《竹林七贤图》残卷。图中所剩四贤,一为好老庄学说,而性格[介然不群]的山涛,旁有童子将琴奉上。一为[不修威仪,善发谈端]的王戎,旁有童子抱书卷。一为写《酒德颂》的刘伶,回顾欲吐,旁有童子持唾壶跪接。一为饮酒放浪,惯作青白眼的阮籍,旁有童子奉上方斗。四贤的面容、体态、表情各不相同,并以侍童、器物作补充,丰富其个性特征。人物着重眼神刻画,得顾恺之[传神阿堵]之妙。线条细劲流畅,如行云流水,兼有张僧繇[骨气奇伟]的特色。画风在六朝的基础上更趋工致精巧。而点缀的木石已用皴梁,则开启了五代画法的先路。是书画中的瑰宝。

此件无作者款印,由宋徽宗题名《孙位高逸图》。画上钤有北宋[宣和]、[双龙]、[睿思东阁]、印,南宋[政和]、[宣和]、[御书]印,以及清梁清标和清内府诸藏印。另有六印不能辨认。《宣和画谱》、《石渠宝笈》等书著录。是孙位现存的唯一真迹。

清代大师名画(聆听艺术唐孙位高逸图)(2)

唐 孙位《高逸图》


清代大师名画(聆听艺术唐孙位高逸图)(3)

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