台湾海峡湍急的水流下，生长着被誉为“海底神树”的海柳，这些海柳被打捞上岸后，由平潭当地传统贝雕艺人雕刻成工艺品。上世纪七八十年代，这些工艺品曾风靡海峡两岸，甚至出口到日本、新加坡等地。
但由于海柳产量日渐减少、大批贝雕艺人改行，海柳雕技艺正濒临失传，如今平潭当地还在从事海柳雕刻的手工艺人只剩下施孝斌一个。
昨天的兴盛
“海柳雕”曾大量出口
据了解，早在清朝，平潭当地就出现了专门雕刻海柳的手工艺人。当时，岛上渔民出海归航时，总有一两根海柳枝丫卡在渔网上，由于海柳木性凉兼具过滤尼古丁之效，民间贝雕艺人就把这些海柳雕刻成烟嘴，一时间大为流行。
作为平潭贝雕工艺的一个分支，“海柳雕”的辉煌时期出现在上世纪七八十年代。
据原平潭贝雕厂的老员工回忆，由于平潭地理位置独特，周边海域出产的海柳品相好，色泽清亮，当时的平潭人常把“海柳雕”作为当地的贵重特产送给外地亲朋好友。贝雕厂也瞄准了这个市场，大批购入海柳，然后成批量加工成工艺品，出口到日本、东南亚等地。
今天的没落
“海柳雕”艺人只剩一 个
上世纪80年代，平潭贝雕厂倒闭，厂里的工艺师大多转行，继续雕刻海柳的就更少了。与此同时，受全球气候变暖的影响，海柳的产量也日渐减少，曾经辉煌的“海柳雕”日渐式微。就在“海柳雕”没落的时候，学习西洋油画的施孝斌出于个人喜好，开始涉足海柳雕刻。“那时候，我常去平潭附近的小岛上寻找海柳，皮肤晒得像渔民那么黑。”施孝斌不仅向原平潭贝雕厂老工艺师姚仁贵学习海柳雕技艺，还在传统海柳雕刻的基础上，吸收寿山石雕、牙雕等技术，融会贯通。
20 年过去了，如今平潭当地还在从事海柳雕刻的手工艺人只剩下施孝斌一个。对此，有业内人士直言，海柳雕刻技艺复杂，且取材难，艺人自行购入海柳进行创作，一旦失手损失就是几万元，一般人不愿涉足这一领域，“更重要的是，普通人只知道红珊瑚、紫檀，很少了解海柳，导致‘海柳雕’市场缩小”。
明天的出路
申请非遗传承古技艺
为了让古老的“海柳雕”跟上时代的步伐，拥有更广阔的市场，施孝斌也下了不少工夫。
“早先，海柳多是被制成烟嘴，我从寿山石雕上得到启发，尝试把海柳雕刻成各类摆件。”据了解，这几年，施孝斌的海柳雕刻工艺突飞猛进，2006年，他的“海柳雕”作品《女娲补天》获中国工艺美术博览会金奖，2007年作品《达摩过江》在福建省民间艺术馆展出并荣获福建省第二届民间艺术珍品展金奖。
但施孝斌并没有因此满足，最让他担忧的是“海柳雕”后继无人。施孝斌说，平潭“海柳雕”具有十分鲜明的海岛文化特征，希望能代表平潭申请福建省非物质文化遗产，让更多人知道这一民间艺术，并投身于此，把“海柳雕”传承下去。
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海柳，学名黑珊瑚，属于腔肠动物类，系珊瑚科的一种，其质地坚韧，水浸不腐，火焚难损，富有药用价值，但生长缓慢，是加工成烟嘴、烟斗等工艺品的珍贵材料。
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