一、孔子进周公庙，遇事都发问有人说：“谁说鄹邑叔梁纥之子懂礼呢？他进了太庙，每件事都要向别人请教”孔子听后便说：“这正是礼呀”，下面我们就来说一说关于孔子学而时习之的故事?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!
孔子学而时习之的故事
一、孔子进周公庙，遇事都发问。有人说：“谁说鄹邑叔梁纥之子懂礼呢？他进了太庙，每件事都要向别人请教。”孔子听后便说：“这正是礼呀！”
【典源】子入太庙，每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”○《论语·八佾》
二、孔子参观鲁桓公庙，看到一个倾斜的器皿，问守庙人:“这是什么器皿?”守庙人说:“这就是宥坐之器(古帝王用以自戒之器)。”孔子说:“我曾听说:宥坐之器，里面空虚，就会倾斜；容量适当，就能扶正；容量盈满，就易倾覆。”孔子又回头对学生说:“你们给它灌水.”学生就拿水朝里灌。水灌得适当，它就端正；水灌得盈满，它就倾覆；把它倒空，它就倾斜。孔子大声叹息:“哪有盈满而不倾覆的呢?”子路说:“请问保持盈满而不倾覆有方法吗?”孔子说:“聪明圣智，就用愚昧来持守；功盖天下，就用谦让来持守；勇力盖世，就用怯懦来持守；富有四海，就用俭约来持守。这便是所谓抒泄而减损的道理。”
【典源】孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰:“此为何器?守庙者曰:“此盖为宥坐之器。”孔子曰:“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”孔子顾谓弟子曰:“注水焉!”弟子挹水而注之。中而正，满而覆，虚而欹。孔子喟然而叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”子路曰:“敢问持满有道乎? ”孔子曰“聪明圣知，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯；富有四海，守之以谦。此所谓挹而损之之道也。”○战国・荀况《荀子·宥坐》
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