摘要:我们每个人都是小人,也都是君子,我们每个人都经历过小人和大人这两种生命状态,抛开斤斤计较,患得患失,那个心胸开阔,气定神闲的你就能回归,下面我们就来说一说关于君子坦荡荡小人长戚戚是谁说的 君子坦荡荡小人长戚戚?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧!

君子坦荡荡小人长戚戚是谁说的 君子坦荡荡小人长戚戚

君子坦荡荡小人长戚戚是谁说的 君子坦荡荡小人长戚戚

摘要:我们每个人都是小人,也都是君子,我们每个人都经历过小人和大人这两种生命状态,抛开斤斤计较,患得患失,那个心胸开阔,气定神闲的你就能回归。

子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”出自《论语·述而》

这是我们在评价一个人的修养时,经常引用的一句话。然而越是熟悉的东西,越不见得真正理解,或者说对其意思的解读往往是似是而非的。

比如这句话,常规的理解往往是君子坦然,小人计较。

直接翻译是:

“君子胸怀宽广坦荡,小人经常局促忧愁。”

还有翻译为:

君子心胸开阔,神定气安。小人则是斤斤计较,患得患失。

听起来挺有道理的,但仍然解释的不够到位,不过瘾,主要是对“坦荡荡”和“长戚戚”这两个核心描述的解释不全面。

首先,什么是“坦荡荡”?

有个成语叫襟怀坦荡。坦,宽、平、安

这是君子“坦”的含义。

“荡”,有洗涤、清除、宽广、平易近人等多种含义,甚至还有放纵,放荡的贬义。比如《诗经·大雅》,“荡荡上帝”。

而“君子坦荡荡”,这里的“荡荡”与“坦”联系在一起,应该是胸怀宽广,没有挂碍,平易近人的意思。

《心经》说,“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃……”

这应该就是“君子坦荡荡”的佛家注解。

心安理得,君子的心态是平和宽广,没有挂碍,无需掩饰,因此也是平易近人的。

其次,什么是“长戚戚”?

显然,是与君子的心态相反的。

戚,本意是古代的一种“武器”,像大斧子。

《说文解字》说,戚,戉也。

《诗经·大雅·公刘》,“干戈戚扬”。

戚戚,第一个“戚”应该是动词,第二个“戚”是名词,戚戚,应该是手持武器,指向对方,紧张防卫甚至准备打架的意思。

小人会经常指责别人,经常批评别人,容不得别人说自己的不好,小人都是属“手电筒”的,只照别人,不照自己,只听恭维的话,不能虚心接受别人的建议,你要是批评他,他就会拿起武器指着你。

为什么会这样,因为小人心虚,害怕被指责,所以“戚戚”的延伸意有忐忑,害怕,忧愁,忧虑,不开心的意思。

小人其实是很悲哀的,见不得别人说不好,内心还经常忧桑,宝宝不开心,我太难了。

小人是由小孩子借指的,你看小孩子也是这样,大人需要哄宝宝开心的。

君子就是大人,小人就是宝宝。这样说应该更容易理解这句话。

所以,化干戈为玉帛,一直是我们国人推崇的紧张关系解决方案。

其实,我们每个人都是小人,也都是君子,我们每个人都经历过小人和大人这两种生命状态,抛开斤斤计较,患得患失,那个心胸开阔,气定神闲,翩翩君子的你就能回归。

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