你平时会不会有这样的心理，明明知道某件事异常危险，还是忍不住想去试一试？
“谁会想从金门大桥上自杀呢？”这座桥的首席工程师Joseph Strauss，在大桥初建成时立了这么个Flag。那时的他怎么也没想到，金门大桥竟成了自杀人数最多的第一大桥。
自1937年通车以来，就有超过2000人从桥上跳下，只有几十人活下来。凭着无“桥”能及的高人气与高致死率（98%），金门大桥也获得了“自杀圣地”的称号，引来无数“自杀朝圣者”。
然而，有人跟踪调研了金门大桥上自杀未遂的515人。结果却显示，其中只有6%的人在日后生活中还继续有自杀的倾向，而且基本所有幸存者都有和凯文·海因斯（幸存者之一）一样，都有一种“跳下去的一瞬间，我就立马后悔了”的求生觉醒。这些证据都表明了，早已打定主意要冷静地去自杀的人是少之又少。
说实话，我的头脑里就经常有一种听起来很恐怖的想法，每次当我靠近高楼的楼梯栏杆向下望的时候，我就有一种想要跳下去的想法。更可怕的是我询问了10几个同事和朋友，他们曾经竟然都有过这样的想法！WTF？这究竟是因为什么呢？
法国哲学家让·保罗·萨特（Jean-Paul Sartre）首先“抢注”了【“L’ Appel du Vide”】一词，生动地解释了为什么你会有从高空坠落的想法。他认为是因为存在一种“吸引你从高空向下跳的吸引力”，而这种吸引力是来自于“虚空的召唤”（the call of the void）。萨特表示从这种现象中窥见了存在主义的真相，即人类选择生存或是死亡的自由。
了解到这个理论后感觉世间万物真是神奇，原来真的存在这种虚无！但是最后查阅了大量资料后了解到，这种形容虽然与真实感受相近，（一种莫名的吸引力）但事实上却无法用科学的依据解释“虚空”是什么，吸引力是从何而来。也许在现代社会，哲学的元理和科学的原理还有有些不能共议的吧。
关于这个话题，弗洛伊德后期引用了叔本华（Schopenchauer）的话断言道：“所有生命的目标都是死亡”。
这个观点也就是“死亡本能”，或有时也被称为死亡愿望的最重要的派生物是攻击。根据弗洛伊德的观点，攻击是指向外部对象而不是指向自身的一种自我毁灭的需要；弗洛伊德认为，残酷、自杀、谋杀以及攻击都是死亡本能驱使的。
简而言之，你所有的关于死亡的想法，都是只是源自于你的“愿望”。
相比用“死亡本能”来解释“跳楼现象”，（后来的确被推翻）我更愿意用弗洛伊德的另一种观点，——意识与潜意识的冲突来解释。
意识是可以进行推理、可以作出选择的。而潜意识无法分辨事情是真还是假，只要我们给予潜意识一个画面，它就会努力将它实质化。比如我们意识上觉得高空坠落很危险，但跳下去乃至死亡的画面会深深的进入潜意识当中，这些在潜意识当中被压抑下去的“愿望与冲动”，随时想要寻求表达与满足。所以我们经常会感受到来自于体内的另一个自己的声音，“跳吧，这没什么。”
直到2012年，弗洛里达州立大学的心理学家詹妮弗·哈姆斯和团队对这一现象作了研究并取得了具有里程碑意义的成果，他们命名这种在高处坠落的想法为高地现象（the high place phenomenon）。
他们指出，这种现象其实是一种大脑的过度保护，是一种保护系统优先于感知系统的时间延迟。
人的保护系统反应敏捷，不受大脑皮层的控制，就能对危险瞬速作出决断。例如，当你的手碰到滚烫的火炉时，会马上缩回来。就在这一瞬间，你的大脑可能没意识到有危险在靠近，你的身体已经自行作出反应了。
所以当我们靠近高空时，你的保护系统便会在第一时间出现，叫道“快回来啊，你个傻x，跳下去你必死”，受到保护系统指挥，你多半会被吓得浑身一震。
人对高空的恐惧是与生俱来的。我们之所以感受到恐惧，主要依靠大脑中的“恐惧中心”杏仁核，它有调节内脏活动和产生情绪的功能，会引发应激反应，在受伤后产生恐惧的记忆。这种由大脑皮层主导的意识反应，需要接受传入神经信号，经过分析整合最终才能做出“理性”判断和反应。这形成了人的感知系统。这个过程相对缓慢，而且还受到诸如学习、经验和自身反应能力的制约。
所以当你的大脑处理好信息发送到你的平衡和运动系统给出回应时，它才开始反驳道“又没什么在推你，不会掉下去的”。由于这保护系统和感知系统触发，所以你大脑中央处理意图的那部分，便会产生有什么东西在推我或者真的想要跳下去的想法。
ps：这种现象同样可以解释我们生活中的另一个想不通的问题，为什么当一个人拿着手机伸向悬崖，会有种想把手机扔下去的冲动。
正常情况下，这两套系统可以很好地协调人体的行为与反应。然而在某些情况下，优先触发的保护系统和这种稍微延迟的感知判断系统就会出现“想跳又不敢跳”的情况。
事实上，其实那些纵身一跃冲动越强烈的人（同时从未考虑过自杀），也是更容易焦虑的人，他们平日里更担心无法控制自己的身体反应。
首先，焦虑本来是个好现象，而且几乎每个人都有焦虑，这证明你是个有追求的人。因为有追求，所以去努力争取，起初信心满满激情四射，然而日子久了却发现自己进入了一个“西西弗斯的怪圈”：努力，遇到挫折，感到焦虑，再努力，遇到另一种挫折，又感到焦虑...无限的循环。
古希腊神话中的西西弗斯，他为了跳出生命的自然规律，逃脱死亡之灾，冒险对死神哈迪斯耍手段，最后被死神发现。为此，西西弗斯被处以最严厉的惩罚。他被贬入永世不得超生之地，在那里，西西弗斯被罚要将一块沉重的巨石从山脚推向陡峭的山顶。地狱的烈火在身旁肆虐，西西弗斯稍有不慎，巨石就会重新滚回山脚。当他好不容易将巨石滚至山顶，自以为能得到片刻喘息，没想到巨石无情地滚回了原地，一直反复如此。
陷入无限的循环后，就会不停的问自己，我到底事哪里出了问题？最后，容易焦虑的人就会觉得在每一件事中都存在着无数种可能性。当朝着一个目标前进时，焦虑的人会想别人会不会比我快？比我做得好？我做不好这件事会不会有人心里骂我是废物？即使我做好了这件事会不会有人觉得我是投机取巧？...
总之容易焦虑的人会假想出很多对自己不利的事情出来，使自己陷入敏感之中。最可怕的是容易焦虑的人是不能停止这种想法，而且越想问题越多，就越来越焦虑。
拿高空坠落的欲望这件事来讲，容易焦虑的人会想象无数种可能性，我到底跳不跳？不跳是不是会有人觉得我是怂b？跳了之后不死，半残怎么办？真死了之后我还有好多事情没交代怎么办？...
一些靠谱或者不靠谱的想法都会迸发，而且每有一种可能性出现，就会有一次想要高空坠落的想法，（不停的产生高地现象）因为高敏感的焦虑特质使人更容易产生认知误判。
所以那些纵身一跃冲动越强烈的人（同时从未考虑过自杀），一般也是更容易焦虑的人。
其实，面对焦虑，我们就应该像领悟后的西西弗斯那样，不寄希望于神明，也不期待遥遥无期的未来，而是直面荒诞的人生，在无意义的生活、在无效的劳动中也能穷尽自己的潜能，从而创造属于自己的幸福。
心理学研究表明，在不影响生活的前提下，人拥有这样的高空坠落想法是正常的。但经常拥有这样的想法，甚至影响生活，那你就要要小心是否有强迫思维在作祟，就要通过一定手段进行治疗了。
在写这个话题的时候，看到个想法是这样的，“我觉得可能跟人类祖先有关，毕竟猿类最开始都是在树上跳来跳去，没有恐高的。是不是站在高处激发了猿类本能。另外，人总是渴望飞翔，几乎每个人都梦见过自己飞，人类应该总有一天会进化出飞行能力！”
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