丧葬作为五礼之一，有着重大的意义，在它之后的祭祀，也是大有学问。生而养，死而葬，是子女最基本的道德，每年的清明节，都能看到去扫墓，祭拜先人的不少人，古代的人也十分讲究丧葬文化，墓碑的选址，下葬的时间，上面刻的字都需要仔细地斟酌，当然，皇宫贵族更讲究一些，平民百姓相应地会少一些。
墓碑的中央常能看到“故，显，考，妣”这几个字，死去的人称“故”，表达了对死者的尊敬，符合中国人委婉的说法，“显”是古代有身份地位的人才用的，有显耀的意思，普通人家用的是“先”，先父先母也是同样的道理，表达了对死者的尊敬。“考”和“妣”代指父亲，母亲，在墓碑的左边，写先考加上父亲的名字，右边则是先妣加上母亲的名字。一些贵族还可以加上“公”，“讳”等，“公”显示出了之前的身份地位，“讳”是晚辈对长辈的尊称，女性后面可以加“氏”。
子女以他们的口吻立碑，充分表达了对父母的尊敬之情，“逝者为大”，可见，在农村，白事的地位不亚于喜事，上一辈死后刻的是“先考妣”，爷爷奶奶那辈死后刻的是“祖考妣”，不同的辈分，不同的身份地位，是不一样的，在刻墓碑时，一定得仔细斟酌，免得闹了笑话。
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