【枫凡君专著观点】企业家如何向孔子学习儒家风范
孔子,中国伟大的思想家、教育家。他的思想和学说,为中国乃至世界文明做出了不朽的贡献,他的精神光泽、文化精华,几乎渗透到中华大地的每一寸土壤。孔子的一生颠沛流离、饱经忧患,艰苦卓绝、激励奋发,春风化雨、培育英才,著书立说、济时救世。他的思想影响和熏陶着东方世界人们的行为,熔铸了中华民族的个性和品格,成为无与伦比的民族凝聚力。
《论语》是孔子思想的代表作,也是儒家思想在中国古代影响最大的一部著作。儒家伦理作为中华民族传统文化中的最深邃、最富有生命力的思想体系,千百年来的确对中国的经济、政治、文化领域产生了广泛而深远的影响。从中国宋朝开始就有“半部《论语》治天下”的说法。《论语》不长,半部更短。然而,倘若真正读懂了“半部”《论语》,并能身体力行,那么,就有了一种境界,有了一个高度,有了为人处世的世界观和方法论。
当说企业家有儒家风范时,自然会想到孔子。修身齐家,到治国、平天下,教育培养了一代代仁人志士,也影响了众多的企业精英。这不仅是孔子的形象是中华民族文化的象征,儒家思想则是华夏文化的代表,而且孔子的思想凝聚了中华民族优秀文化的精华,是人类社会共同的精神财富。世界上一些国家把孔子列为世界十大思想家和历史名人之首位。企业家如何向孔子学习,成为有儒家风范的企业家呢?
一个企业家如果被称为有儒家风范,应是一种值得骄傲的荣耀。因为,企业家从孔子那里寻找到经营企业的大学问和大智慧。孔子的管理艺术思想是一份珍贵的历史遗产,他对现代企业家的经营管理有重要的借鉴作用。企业家在汲取西方现代管理科学的同时,还应从儒家思想中寻找启迪智慧的源泉。
以德服人。《论语》说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻有格。”孔子并不反对“法制”,但更主张以仁德来管理,以礼教来整治。企业家在用制度管理企业的同时,也应用道德的力量来规范员工的行为,加强思想政治工作,加强企业文化建设。尤其是在加强纪律和制度约束的同时,要把高尚的思想情操灌输员工们头脑中,使之内化为自觉行动。
身正令从。《论语》讲:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”;“子帅以正,孰敢不正”;“不能正其身,如正人何?”企业家要领导管理好整个企业,最关键的是首先要管理好自己,要正人,首先正己,企业家要给部下和员工作出表率。《论语》提出“将者,智、信、仁、勇、严”。这不仅是对军事首领在才学、能力、品德、气质、作风方面的标准和要求,对于现代企业家来说,也是必须养成的基本素质和能力。
诚实守信。《论语》讲:“言而有信”、“人而无信,不知其可也”。诚实守信则是儒家的传统美德,也是孔子伦理思想的基本要义。“货真价实,童叟无欺”是中国历代儒商的经营信条。诚信是企业是企业的立业之本,企业在市场竞争中坚守的根本原则。企业若是失去了诚信,也就谈不上竞争力,就离倒闭就不远了。现代企业家要把“诚信”,作为企业文化的内涵来建设,使它成为企业致胜法宝。
“格物、致知、意诚、心正、修身、齐家、治国、平天下”《礼记·大学》曰:“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平”。意思是,通过学习深入了解认识客观世界,探讨研究天下万事万物发展变化的规律,端正心态,提升心智,从诚意、正心到意诚心正,树立起正确的人生观、价值观和职业观,培养高尚的道德情操,增强社会责任感和使命感。我国企业家作为物质财富的创造者、社会价值的贡献者、精神文明的塑造者,承担着义不容辞的社会责任。对于企业家来说,“修身”、“齐家”、就是要加强企业经营管理,不断推进技术进步,增强企业的核心竞争力,不断开发满足人民群众和社会需求的新产品。“治国”、“平天下”就是要志存高远,瞄准世界一流先进水平,把企业成功作为自己毕生追求,永不自满,永不懈怠,追求卓越的职业理想,为中华民族的伟大复兴和人类文明进步做出突出贡献,这才是真正伟大的中国儒商。
《创业创新创造——纵论经营企业的智慧与策略》(枫凡君著,济南出版社出版)
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