李诚儒的新节目《戏儒人生》在某视频平台已经开播了8期，期间李诚儒也放出了不少的“惊人语”，也爆料了不少娱乐圈乱象，在坊间产生了一定的影响。
然而随着节目一期接着一期地播出，坊间出现了不少反感李诚儒的声音，都觉得他这档节目说教味浓，而且饱含着浓烈的个人审美，不是那么客观。
在最新一期的节目里，李诚儒谈到了古装片里的历史问题，他非常反对针对历史的一些改动而重新创作出来的故事，强调应该正史正说。
在谈到这个问题的时候，他提到了尊龙版的《末代皇帝》，说没觉得这部电影拍得有多好。
对于他这个说法，不少网友觉得过于武断了。
李诚儒对于很多作品的评价，似乎都是喜欢一杠子打死，比如评价“没多好”，比如“一般般”，而很少有深入浅出的分析，仅仅是挑其中的一两关键点提一下。
比如他说《末代皇帝》不怎么样，原因就是觉得和历史似乎不完全对号。
然而李诚儒这个评价，其实是一个“反向”的静态评价，他似乎不了解《末代皇帝》这部电影的难能可贵之处。
事物是发展的，当年的《末代皇帝》要是拿到现在拍出来，那不算啥，但是在那个年代，它是具有特殊意义的。
在那个年代，我们拍摄帝王，一般都是角度鲜明，比如说拍唐太宗，那就是拍摄一个开国皇帝的风采，一定是以褒为主。比如拍纣王，那就一定是荒淫无度，要多坏有多坏。
而《末代皇帝》是把溥仪当成了一个普通人来拍，导演意图真实反映，这个出生在帝王家，却是最后一任帝王的人的心路历程。整部影片对溥仪没有褒贬，仅仅是把他当成一个普通人来拍摄，讲述一个人的故事。
其次电影在美术上的处理也是让人惊艳的，电影里的演员的演绎也非常出色，综合了所有的角度，网友才给这部电影打出了9.3分的高分。
所以李诚儒随随便便就说这些经典作品不怎么样，似乎有点过于武断。
其实最初看到这档《戏儒人生》还挺惊喜的，毕竟李诚儒老师在这个圈子里泡了那么久，见到了很多，而且都是真实的，大家都想听他说说圈内秘事。
只是没想到，到了后来，这个节目基本成了李诚儒宣传自己的个人审美的节目，而且观点都具有比较普遍的主观性。
比如对于《铁齿铜牙纪晓岚》《甄嬛传》《武林外传》等等一些热播剧，他都是持否定态度，要不就说没有尊重历史教坏孩子，要不就说拍得无厘头，对琼瑶剧，他也不感冒。
李诚儒老师有个观点非常具有代表性，针对有些人下班回家想看电视娱乐一下，他说看正史就可以娱乐，无需看电视剧。
这个观点，怎么说呢，有点绝了。
现在的世界是多元的，娱乐的方式也是多元的，不是每个人都能通过看历史书找到快乐的，每个人的兴趣点不一样。时代在进步，难道我们应该毁掉所有的电视机，把书店重新开起来？
在最新的节目里，李诚儒老师提出了一个观点，他说他压抑20年了，就是看不惯一些影视剧里不尊重真实的历史，说这样会教坏孩子。
针对这个观点，有赞成者，也有反对者。
赞成者表示，确实担心孩子把影视剧里的内容，当成了历史。
但是反对者则表示，这是家长式的过度焦虑，你问过孩子了吗？你真实见过哪个孩子因为看电视剧，把它当成历史，不信教科书了？我们是不是低估了孩子和观众的智商？
坦率地说，十三小时候特别喜欢看香港的古装电视，不少的历史人物也确实是通过电视剧认识的。然而我也会发现，在香港电视剧每次播完主题曲片头的时候，都会有一句话注明，本故事实属虚构。通过这些电视剧，那时候也会对一些历史感兴趣，我会选择去书店找找相关的历史书，了解一下那段历史，而绝对不会认为电视里的就是历史。
这些对历史有一定程度歪曲的电视，并没有扭曲我的历史常识，相反，它们让我对历史产生了相当的兴趣。
当然这个只是我个人的经历，不具有普遍性，只作为一个参考。
如果我们的古装电视剧都按照正史来拍，观众会看吗？首先很多观众不会喜欢看，因为真实的历史里有精彩的部分但是不多，会变得很沉闷。其次，既然都按照历史拍，那只要是同一段历史，拍出来就会雷同，可创作的空间狭窄，创作者估计基本都会放弃了。
最后的结果就是大家放弃历史剧，都去拍架空玄幻故事、修仙故事，这难道是我们想要的结果吗？
首先必须肯定，李诚儒老师的观点是非常“正”的，并没有什么错。
但是另一方面，李诚儒老师的一些观点，确实具有浓烈的个人审美，但是每一个人是不一样的，和他审美趋同的人只会是其中的小部分。所以这档节目某个角度上成了李诚儒个人的“吐槽大会”，不具有普遍性。
而李诚儒老师对于一些影视作品的评价，往往都是夹杂着个人喜好，而他提出的他认为的好作品，大部分都是几十年前的经典作品，坦率地说，没有与时俱进。感觉李诚儒老师应该大量观看更多的现在的世界范围内的优秀作品，也许评价会更加准确和新鲜。
不过也就说说，十三也没有那资格去教李诚儒老师怎么做，仅仅是个人的一些理解。
李诚儒老师的《戏儒人生》你看了吗？你觉得李诚儒老师的观点又是否过于武断呢？欢迎在评论区里一起聊聊。
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