十五夜望月
王建
中庭地白树栖鸦，
冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，
不知秋思落谁家?
王建《十五夜望月》有哪些地方写得特别好？要回答这个问题，仔细品一品这首诗，我们就会了然于心。
《十五夜望月》这个题目交代的其实挺多。"十五夜"说的是农历一个月的第十五天，这天恰好处在一个月的最中间，是月圆之时。人们常常于此时望月，我想可能因此这天被称为"望日"。诗人王建在这天就做了这件事——望月。月亮在古诗中是一个常见的意象，它所蕴含的情感往往是思乡怀人，正如李白所写"举头望明月，低头思故乡"。这是长期积累的结果，并不是一朝一夕形成的。当然这不是月亮唯一的含义。
中庭地白树栖鸦平平仄仄仄平平这是一首七言绝句，首句往往入韵。这句中的"鸦"和后边的"花""家"构成有押韵，押的是麻韵。其中"白"字是古入声字，所以当按仄声理解。
中庭，即庭院中央。因为月光皎洁，地上呈现出一片白色，正如李白所写的"床前明月光，疑是地上霜"。树上栖息着乌鸦，它早已熟睡，并不像王维《鸟鸣涧》中的那只鸟"月出惊山鸟，时鸣春涧中"。为什么要写乌鸦睡觉呢？这自然不是闲笔，都是为了衬托人。诗人为何能知道乌鸦栖息于树上熟睡呢？自然是因为诗人未眠啊！那又为何无眠呢？这自然又是因为诗人心中有所思，情愁难以排解所致。
冷露、桂花这些意象都向我们在诉说，这是一个秋季。我们常说"八月桂花遍地开"，因此我们有理由相信，这是在一个八月十五的中秋之夜，诗人王建有所感而写的一首诗。在讲上一句的"树栖鸦"时，我说乌鸦熟睡了，可能有人不以为然。我判断的依据有两个：一是诗人用的是"栖"字，与王维用"惊"字就是截然不同的两种意境；二是本句用"无声"二字，紧承上句的"树栖鸦"，同样描绘的是寂静无声的场景。"冷""湿"二字先后出现，给前两句的写景蒙上了一层凄清冷寂的氛围，在为后半部分的抒情做准备。这些都是景中含情的写法。
今夜月明人尽望平仄仄平平仄仄这一句算是彻底落实了，这首诗的确是在八月十五的中秋夜写的。"今夜月明"是中秋节的自然特征，"人尽望"是中秋节的民间习俗。人们都在中庭赏月，都能看得见月光皎洁，地白如霜，都能闻到桂花的馥郁芬芳。只是有些人是一家人团聚，共坐中庭；有些人却只能独立中庭，与家人"千里共婵娟"罢了。因此，有些人是喜悦的，而有些人则是黯然神伤的。同样的中秋节，却因处境不同，有着不一样的心境。
诗人王建是哪种人呢？是一家团聚于中庭了，还是"千里共婵娟"的一类？从前两句的铺垫来看，我们的诗人不大可能是第一种人，应该是第二种人。一家团圆必是赏月的热闹场面，那么他就不会敏锐地发现"冷露无声湿桂花"了。最后一句诗人问"不知秋思落谁家"，虽然别人有没有"秋思"不敢肯定，但是自己肯定是有"秋思"的。"秋思"也就成了本诗的诗眼，这是诗人写这首诗最终要表达的情感。这首诗还有另外一个名字叫《十五夜望月寄杜郎中》，这个题目就很明显地告诉我们这是一首怀人之作。诗中的"秋思"表达的就是对朋友的怀念。
如果仅仅是这样，这首诗也就没什么奇特的地方了。这首诗之所以令人称道，广泛传诵，是因为这首诗写的不是一人之情，而是写出了人类的普遍情感。今夜月圆明如水，诗人王建能看到中庭地白，能看到乌鸦栖树，能看到冷露无声湿桂花，其他的人也是可以看到的。这是这个季节，这个夜晚普遍的一种景象，不是诗人所独有，只是被诗人发现了而已。几家欢喜几家愁，诗人发现的就是其中的愁。今夜满怀愁绪的岂止诗人一人？后世读诗之人中，尤其是在中秋之夜吟诵起这首诗，满怀愁绪的也不止一人。这首诗它引发了读者的感情共鸣，尤其是最后一句，代入感特别强烈，每一位读诗人都可以把自己想象成诗人。
这一句的用字也特别讲究，尤其是"落"字。秋思，那是一种情感情绪，没有实形，是很抽象的一种东西。诗人偏偏给一个"落"字来形容它。这"秋思"就仿佛有了形状，有了重量，它从天空掉落而下，一直掉到人们的心坎上，让人心情沉重。这"落"字化无形为有形，无抽象为形象，让我们这些读诗人一下子就能察觉诗中的愁绪，这就是艺术的力量。
王建并不是一个特别有名的诗人，但是他的这首诗确实非常出众，我觉得主要好在以下几方面：
1. 情景交融。前两句写景，用白描手法，非常简洁概括，形容月光只用一个"白"字，形容乌鸦只用一个"栖"字，形容露水只用一个"冷"字，形容桂花只用一个"湿"字，却非常好地营造出了一种凄清冷寂的氛围，让人身临其境。
2. 抒情具有普遍性，引发读者共鸣。最后的抒情从个人的狭隘情怀中跳脱出来，写出了人类的普遍心理感受，代入感强烈，更容易引发读者共鸣，产生动人的艺术力量。
3. 炼字讲究，尤其是这个"落"字，将抽象无形的情绪写得形象可感，打动人心，可谓是一字千金。
,
