羊成为牧民家重要的经济来源，谁家羊多，那经济条件肯定不错。一群又一群，一代又一代羊群在牧场上长大、壮实，繁衍生息。俗话说“母羊生母羊，三年一群羊”，羊的繁衍是惊人的，只要勤快，仅仅一两年时间，一个牧民就会拥有一大群羊，为了羊的繁育，牧民们要养一定数量的公羊，公羊要从羔子中选，择优选择，优中选优，精益求精。这件事由有经验的老牧民说了算，他一眼就能看出羊羔能否长成有魄力的公羊，在每年阉割小公羊羔的时候，老牧民总会慧眼识珠，留下最优良的种羊。并且这种眼力一代代流传下来，绵延不绝，生生不息。长大的公羊健壮得像头小牛犊，长有硕大而弯曲的犄角，历经岁月打磨，泛着明晃晃的光泽，让人望而生畏。它们走起路来雄赳赳、气昂昂，在羊群中横冲直撞，颇有英雄风范。公羊吃饱喝足之后，遇到交配季节，它们便开始骚扰母羊，由于它们的骚扰，羊群总会时不时发生阵阵骚乱，有公羊在羊群永远也别想安静。
生活在戈壁滩上的蒙古汉子，从出生到终老，都在放着他的那群羊，草是大地赐给的，雨是苍天降临的，羊是大自然的孩子。牧场一年只绿一次，却绿出了生命的伟大意义，绿出了绚丽的色彩，它用自己柔弱的生命喂养了更多的生命，他牺牲了自己，壮大了别人，印证着万物互相依赖的伟大原则。蒙古族牧民说，羊能听懂人语，人也能听懂羊咩咩的意思，放牧时，如果羊走远了，牧人就会爬到山脊上喊出一种只有羊才能听懂的声音，羊听到以后就会向着他跑来。一个羊群里是有首领的，那就是头羊，马鬃山牧民讲述过一个动人的故事，一群狼突然包围了羊群，狼疯狂的嚎叫和羊绝望求救的叫声混杂在一起，牧人也一时懵了，站在羊群中不知所措，但羊群很快就有了变化，它们在一头公羊带领下好像接到一个无声命令似的，一律头朝里，屁股朝外，一头挨着一头转圈，形成一个密不透风的保护圈，将牧人和小羊保护起来。狼吃羊时一般都是从脖子处下手，现在羊是屁股对着狼群，狼群只能围着羊群打转转，总也没法子下手，过了一会儿，无奈地嚎叫着走了。牧人站在羊群中间，目睹了这惊心动魄的一幕，犹如目睹了一次草原上的神话传说，这个故事在一代代牧人中流传，也在一代代戍边军人中流传。
凶残的野狼纵然有强大的杀伤力，善良的羊也有生存的办法，你在和牧民们打交道的过程中，能够听到你见所未见，闻所未闻的奇闻异事。有的牧民见过野北山羊和狼战斗的惊心动魄场面，一只雄壮的野北山羊带领妻儿老小，当然还有另外一些算作嫔妃或是妾的母北山羊在山涧游荡，一只野狼冲入它们的领地，妄图行凶，公北山羊临危不惧，一边招呼妻儿老小有序撤退，爬上高山险峻的悬崖，一边做好断后的事宜，野狼穷追不舍，不一会儿就和公北山羊相遇，极其狡猾、凶残的野狼在生性高傲好斗的公北山羊面前停下了脚步，这只壮实的公北山羊足足有150公斤，体重是野狼的好几倍，头顶上一双犄角高高竖起，那是它有力的武器，在交配季节，公北山羊为了争抢配偶，经常打斗，一山难容二虎，在一个领地只能有一只公北山羊，在决定由谁来当“山大王”的时候，往往不是走到一起协商，二十采取决斗的方式来决定。物竞天择，适者生存，大自然的法则很是公平、公正。这样的做法一者可以让母北山羊选择最强壮的公北山羊交配，以保证种族血统的正统和健壮，另一方面公北山羊在相互打斗过正中历经考验，能胜任管理和保护种群的职责。它们在争夺伴侣、维护权威或其它不为人知的纠纷发生激烈的争斗时，场面往往非常壮观。
争斗之前好像有约在先，噗嗤噗嗤地打几个响鼻，双方各自后退几步，然后迅速奔跑，等到快要交锋之际，猛地跃起前蹄，昂起头颅用坚硬结实的犄角直冲冲地撞到一起。这样撞击的力量很大，即便是身强力壮的汉子，若是被它们撞上也受不了。如果撞在较为松散的岩石上，岩石也会粉身碎骨。好在羊角和羊头内部结构自有其奥妙，据说可以最大限度地降低和缓解撞击后的损伤。但这种战斗也有技巧，完全不能靠力量来比拼，聪明的公北山羊会选择地势较高的地方，借助冲力撞向对方，往往能出奇制胜。如果在平地上较量，那就得看彼此的实力了，谁强壮有力，谁有硕大坚硬的犄角谁就会获胜，一般斗三个回合就能决出高下，失败者会知趣地走开。
好斗的公北山羊之间打斗的暴力事件频频发生，有时也会发生折断犄角的流血事件，然而为了争夺领地，占有配偶它们不惜血的代价。话说回来，那只野狼不甘示弱，频频出击进攻公北山羊，公北山羊将计就计，步步后退，走上悬崖峭壁，偶蹄类动物是攀登悬崖的高手，在陡峭的山崖上也能健步如飞，野狼步步紧逼，当走到一个地势险要之地，公北山羊一跃而起，用尽全身力气撞向野狼，后果可想而知，带着这一强大的撞击，野狼猝不及防，一头栽倒在悬崖低下，再也没有爬起来，这是牧民讲的，朴实的蒙古族牧民绝不会撒谎。
,
