历史古籍文案素材摘抄(宋咸淳廖氏世綵堂刻本昌黎先生集河东先生集)(1)

韩愈(768-824),字退之,自称郡望昌黎,世称“韩昌黎”。唐河南河阳(今河南孟津县南)人。唐德宗贞元八年(792)擢进士第。博通六经百家之学。工诗文,自成一家,是唐代古文运动的倡导者和领袖人物。其文集《昌黎先生集》四十卷、《外集》十卷、《遗文》一卷。

历史古籍文案素材摘抄(宋咸淳廖氏世綵堂刻本昌黎先生集河东先生集)(2)

柳宗元(773—819),字子厚,唐河东解县(今山西运城西南)人,世称“柳河东”。唐德宗贞元九年(793)擢进士第,十二年(796)又登博学宏词科。后因参与革新政治,被贬永州司马,宪宗元和十年(815)徙柳州刺史,故人称“柳柳州”。其文集《河东先生集》四十五卷、《外集》二卷。

历史古籍文案素材摘抄(宋咸淳廖氏世綵堂刻本昌黎先生集河东先生集)(3)

南宋咸淳(1265—1274)时,廖莹中世綵堂所刻唐韩愈、柳宗元二集,字体版式完全相同,下鱼尾下方均镌“世綵堂”字样,且各卷后有篆文“世綵廖氏刻梓家塾”牌记。由于此书字体隽秀,刀法剔透,纸莹墨润,字体在褚柳间,精雅绝伦,历来被藏书家誉为传世的无上神品。周密《志雅堂杂钞》、《癸辛杂识》称廖刻诸书,用抚州萆钞清江纸,造油烟墨印刷者,当即指此二书。

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廖莹中,字群玉,号药洲,邵武(今属福建建安)人,尝举进士,曾为奸相贾似道门客,专为典理图书。咸淳间,尝命工翻刻《淳化阁帖》和《绛帖》,十分逼真。贾似道还越待罪,莹中相随不舍,一夕与似道痛饮,悲歌雨泣,五更归舍,服冰脑而死。《藏书纪事诗》引证《持静斋书目》话说:“《韩昌黎集》,宋廖莹中世綵堂精刊本。相传刊书时用墨皆杂泥金香麝为之。此本为当时初印,纸宝墨光,醉心悦目。”

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两集向称双璧,传世或合或分,观诸藏印,其分合之迹,显然可辨。《昌黎集》有项氏万卷堂图籍印、少溪主人、项笃寿印、汪士钟印、阆源真赏、郁松年印、泰峰审定、田耕堂藏、四陶居、陶南布衣、海源阁藏书等印。《河东集》有项氏万卷堂图籍印、项墨林鉴赏印、天籁阁项元汴印、项笃寿印、牧翁鉴定、商邱宋荦收藏善本、纬萧草堂藏书印、沈鸿祚印、载猷等印。两集明代同藏项氏万卷堂。《昌黎集》入清由汪士钟而归郁松年,由郁入丰顺丁氏持静斋,由丁入杨氏海源阁,《楹书隅录》不著录,海源阁书散,为陈清华收得。《河东集》由项氏入宋至纬萧草堂,由宋入沈氏,近代归潘氏宝礼堂,由潘氏而归陈清华所有,至是两集复合。两书由陈清华手中入藏国家图书馆。

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作为与周叔弢先生齐名的大藏书家,陈清华藏书受南海宝礼堂潘宗周影响,尤嗜宋元旧椠、明清精抄、名人校跋之本。所藏毛钞、黄跋品种之多,非同侪藏家能比。陈氏藏书初无藉藉名,因得宋廖莹中世綵堂刊《河东先生集》,后又访得潘氏宝礼堂藏有廖刊《昌黎先生集》,乃不畏周折,以重金购归插架,使两绝妙宋刻珠联璧合,传为书林佳话,成就藏书家之名。陈清华曾将此书携至香港,到20世纪50年代,陈氏出售藏书时在周恩来亲自过问关怀下成功从香港购回。

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