推荐语
《冈仁波齐》是一次朝圣，《皮绳上的魂》是一次降魔。《冈仁波齐》安静似水，《皮绳上的魂》张扬如火。《冈仁波齐》是信仰，《皮绳上的魂》是放下。
——胖哥电影俱乐部创始人 小胖哥
活动通知
解铃当须系铃人，解密《皮绳上的魂》
这是现实，还是幻影，
这是原罪，还是救赎，
时空交错，
在纵横交错的掌纹里，
哪一条才是通往人间净土的生存之路？
相约胖哥电影俱乐部，与电影线索人物格丹，一同解密这部烧脑电影“皮绳上的魂”
活动方式：观影＋现场交流
活动嘉宾：主演 夏诺.扎西敦珠（格丹扮演者）
拖了很久，终于下笔开始写了。
看完这部片子的点映之后，觉得有什么东西翻涌在胸腔欲待喷发，却又难以明述。在我参加的电影映前会的前两天，有一个张扬导演的见面会，被之前《爱情麻辣烫》的风格所蒂固，所以浅薄又不屑的谢绝参与。《冈波仁齐》我是没有看过的，对于这类沉闷冗长，对话极少的电影，尤其是藏地电影，这些年被商业影片荼毒的我早已经没有耐心去赠予时间。节奏太快的现代都市，无情鞭打着心脏，直到结起一层厚厚的茧。如同牛肉烧成清炖的味道，早已不如放入口中就浓郁咸鲜的红烧牛肉让味蕾更加爽快。很难静下来去品味什么了。直到看了《皮绳上的魂》。
原著小说是1984年写的，很短，讲的是一个作家和笔下主人公交互生长的故事。有鲜明的80年代质感，十多分钟就看完了。但是电影是将《西藏，系在皮绳结上的魂》和《去拉萨的路上》两篇融在一起。因此人物多性格也比较丰满，剧情也不显苍白。
片子的叙事结构很有趣，三线并走巧妙又玄幻：猎人塔贝护送天珠去传说中的掌纹地；而塔贝又被一对藏族兄弟一路复仇追杀；作家在寻找着小说中的角色塔贝，三条叙事线，多个时空，恍然交汇离离，却并不显突兀。由于之前长期媒体工作的习惯，很少有电影可以让我完全的深陷其中无法自拔，因此我在看任何影视作品时，都会无意识的跳脱出来，去想导演如何构思，编剧如何将人物串联、摄影如何取景。但这部片子让我跳脱的并不是因为我想跳，而是不得不跳，因为在恍然领悟三线空间交错的结构之前，是有一点茫然的。想努力的串联，却又仿佛少了些什么。这也是很多影评说此片比较烧脑的原因。真实和虚幻的多面解构，人物命运的交错，编制出影片关于宿命、责任、爱以及救赎的主题，走完了生命焦虑又盲茫的净土之路。
对于辽阔壮丽的自然景观，导演融入西部片、武侠片、公路片的元素，色彩瑰丽饱满却又略有年代感，长镜头、大场景的描写让观者自觉生物相对于环境的渺小不自知。对于导演来说，这一眼望不到边界，仿佛是人类走不出的自我孽障，心在其中跌跌撞撞，茫然无依，没有方向。你需要指引，路在脚下，路在心里，只管去走。
据说片中的几位演员从未出演过任何影视剧，这也正是导演所需要的，够自然原生态，他们对生命的敬畏及对轮回的认知，是实实在在存着骨子里的。电影开场十分钟，主角手刃一头野鹿。此举引起了很多观众的不满，评价导演过于伪善。但其实不然，只要是看懂并理解了此片的观众，就会知道，这头鹿非杀不可。本片的空间、时间、人物的交错，经过了漫长的年月，放下的得到了，放不下的失去了，死去的能获得重生，新的是旧的裂缝蹦出的天光。即将死去的女孩，下辈子即将变成一头鹿。生物链就是如此，食肉动物猎食食草动物，粪便滋养了原野，原野孕育出新的植物，植物喂饱了食草动物，天地循环，生生不息。
皮绳上108个结，代表了对时间的守望和顾念，更是在行走路上化解的心怨，升渡的灵魂。
纵横交错的掌纹地，好似生命的轮回、交错，始终在里面，兜兜转转，走得出，哪里都是广阔天；走不出，放眼望去无尽头。
人之皮囊，相对于天地，无知又渺小；相对于心之格局，思之格局，更是不值一提。塔贝走到了掌纹地，皮囊完成了生的使命，但他的心，却是能与掌纹地一样，无边无际，天高地阔。
番外篇：
我以为他们只是我笔下的人物，是一场护送天珠的传奇、一次黄沙漫漫的复仇，是文字结成的花与果。当我去追寻他们，却看见了更多。
那少女一路的爱恋，生娃做饭唱歌解闷，爱得坦坦荡荡；
那仇人一路的仇恨，错杀数人纠缠不休，恨得光明磊落；
我却看见鹿衔走了天珠，儿时的自己躲在树后，终于也成为故事的一部分。
作者简介
Ccma，俱乐部特约影评人，平时不要脸的自诩为美少女，其实大概就是一个......有点自闭又很奔放，有点神经又很优雅，有点高又有点壮，平时喜欢看点电影，聊聊八卦，爱吃甜食，哪里有调性就去哪里装x，谁有趣就抱谁大腿的......老阿姨。
